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國學(xué)會(huì)心錄

國學(xué)會(huì)心錄

定 價(jià):¥42.00

作 者: 楊義 著
出版社: 生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 國學(xué)古籍 國學(xué)普及讀物

ISBN: 9787807680574 出版時(shí)間: 2014-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 352 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

《國學(xué)會(huì)心錄》是作者近二十年來關(guān)于國學(xué)和文化的短文、答問和講演。
  “大國學(xué)術(shù)風(fēng)范”為首輯,是全書的頭腦,講的是一個(gè)現(xiàn)代大國如何把握國學(xué)的方向、流程,及胸襟、魄力。
  “游弋子?!币惠嬀悠浯?,對中國文化的源頭水域進(jìn)行巡閱,這是深入國學(xué)研究的根本,離開群經(jīng)諸子,不足以言國學(xué)。因而這一輯是全書的心臟所在。
  “經(jīng)典論要”一輯,是考察國學(xué)的流脈,由漢到清,綿延不絕,所輯包括漢、唐、宋、清,可窺豹一斑。
  再到“現(xiàn)代大國學(xué)”這屬于丹田之氣的一輯,已是氣脈打通,因而再來“精神譜系學(xué)”一輯,就進(jìn)入文化血脈源流的考究了。
  “治學(xué)路徑”一輯殿后,自省是如何進(jìn)入國學(xué)天地的,其中尤為強(qiáng)調(diào)“眼學(xué)、耳學(xué)、手學(xué)、腳學(xué)、心學(xué)”五學(xué)并用,探討了國學(xué)與自我的個(gè)性化問題。

作者簡介

楊義,1946年生于廣東電白縣?,F(xiàn)為澳門大學(xué)中文系講座教授,中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、文學(xué)研究所研究員,中國魯迅研究會(huì)會(huì)長。
  1998—2009年任中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長、民族文學(xué)研究所所長,《文學(xué)評(píng)論》主編。曾在英國牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)和美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等名校講學(xué),或任客座研究員、客座教授。
  著有《中國現(xiàn)代小說史》、《20世紀(jì)中國文學(xué)圖志》、《中國古典小說史論》、《中國敘事學(xué)》、《楚辭詩學(xué)》、《李杜詩學(xué)》、《中國古典文學(xué)圖志》、《老子還原》、《莊子還原》、《墨子還原》、《韓非子還原》、《文學(xué)地理學(xué)會(huì)通》、《魯迅文化血脈還原》等著作40多種,發(fā)表論文500余篇。

圖書目錄

小序
第一輯 大國學(xué)術(shù)風(fēng)范
現(xiàn)代大國應(yīng)對自己的文化深入還原
我是如何還原諸子的?
先秦諸子發(fā)生學(xué)

第二輯 游弋子海
《論語還原》的方法論效應(yīng)
回到本來的孔子
莊子的魚和老子的牙
借問莊子您是誰?
還原孫武子

第三輯 經(jīng)典論要
《史記》論要
李杜論要
陸游:詩魂與越中山水魂
桐城派與“文章的清朝”

第四輯 現(xiàn)代大國學(xué)
國學(xué)熱與建立“現(xiàn)代大國學(xué)”
“現(xiàn)代大國學(xué)”的內(nèi)涵和魄力
《格薩爾》千年紀(jì)念
五四:一種新文化哲學(xué)的考察
魯迅與孔子溝通說
錢鍾書與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)

第五輯 精神譜系學(xué)
建造“中國心靈”
文學(xué)史研究與中華民族的精神譜系
以大文學(xué)觀重開現(xiàn)代文學(xué)史的新格局
元?dú)猓簛碜晕幕}的深處

第六輯 治學(xué)路徑
給中國的文化或文學(xué)發(fā)一張現(xiàn)代身份證
聊以充數(shù)的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)談
治學(xué)的五條路徑

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