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文化變遷的邏輯

文化變遷的邏輯

定 價(jià):¥35.00

作 者: 唐婷婷,甘代軍,李銀兵,曹月如 著;和少英,高登榮,黃彩文 編
出版社: 云南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 云南民族文化叢書·云南民族文化傳承與變遷卷
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787548219378 出版時(shí)間: 2014-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 219 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《云南民族文化叢書·云南民族文化傳承與變遷卷:文化變遷的邏輯》擬通過(guò)對(duì)布依族、納西族、傈僳族和傣族四個(gè)民族的傳統(tǒng)文化、民歌、信仰和節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)中的變遷過(guò)程的考察,探討當(dāng)代中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化變遷的內(nèi)在邏輯。筆者認(rèn)為當(dāng)今的人文社會(huì)科學(xué)研究脫離不了社會(huì)、文化變遷這個(gè)“變”,“變”永遠(yuǎn)是我們這個(gè)社會(huì)的主旋律,在“變”中的文化才是鮮活的、靈動(dòng)的,抓住了社會(huì)文化變遷這個(gè)時(shí)代的核心命題,一切的文化研究就會(huì)變得簡(jiǎn)單和明了。因此,文化變遷也就成為社會(huì)科學(xué),特別是民族學(xué)、人類學(xué)和社會(huì)學(xué)研究的理論基礎(chǔ)。本研究就是這樣的理論背景下的產(chǎn)物,也是反映這個(gè)理論基礎(chǔ)的產(chǎn)物。

作者簡(jiǎn)介

唐婷婷,1981出生,漢族,云南省昆明市人。2004年畢業(yè)于云南財(cái)經(jīng)大學(xué)旅游管理系,獲管理學(xué)學(xué)士。2007年畢業(yè)于云南民族大學(xué)云南省民族研究所,獲法學(xué)碩士學(xué)位。2010畢業(yè)于中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,獲法學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)在云南民族大學(xué)民族研究所從事西南少數(shù)民族文化研究工作。2007年榮獲“云南省優(yōu)秀碩士畢業(yè)生”稱號(hào)。2008年碩士畢業(yè)論文《納西族傳統(tǒng)民歌的傳承與發(fā)展——以塔城鄉(xiāng)下爬村為例》,被評(píng)為”2008年云南省優(yōu)秀碩士畢業(yè)論文”。2008年3月受中央電視臺(tái)音樂(lè)頻道“民歌中國(guó)”欄目邀請(qǐng),擔(dān)任納西族民間歌曲專輯點(diǎn)評(píng)嘉賓。在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文十余篇。
  
  甘代軍,漢族,四川省內(nèi)江市人,法學(xué)博士。2010年6月畢業(yè)于中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,獲法學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任貴州省高校人文醫(yī)學(xué)研究中心副教授。主要從事“醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)”“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”等課程的教學(xué)工作,長(zhǎng)期致力于民族文化等方面的研究。主持省廳課題1項(xiàng),迄今已在《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲社版)、《云南社會(huì)科學(xué)》、《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲社版)、《貴州民族研究》、《青海民族研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇,其中1篇論文獲貴州省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)選三等獎(jiǎng)。
  
  李銀兵,漢族,四川省內(nèi)江市人,法學(xué)博士。2009年6月畢業(yè)于中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,獲法學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為西南大學(xué)歷史文化學(xué)院在站博士后,玉溪師范學(xué)院副教授。主要從事“馬克思主義哲學(xué)”“倫理學(xué)”“西方文化概論”等課程的教學(xué)工作,長(zhǎng)期致力于民族文化等方面的研究。主持省廳課題3項(xiàng)。迄今已在《云南社會(huì)科學(xué)》《貴州社會(huì)科學(xué)》《新疆社會(huì)科學(xué)》《中國(guó)民族》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇,出版專著1部,合著1部。
  
  曹月如,河北省石家莊市人,法學(xué)博士?,F(xiàn)任石家莊學(xué)院講師。2009年畢業(yè)于中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,獲得法學(xué)博士學(xué)位。從事“社會(huì)問(wèn)題研究”“社會(huì)心理學(xué)”“人類行為與社會(huì)環(huán)境”等課程的教學(xué)工作,長(zhǎng)期致力于地方社會(huì)宗教文化研究,、主持河北省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題“農(nóng)村社會(huì)新興宗教研究”。在《湖南師范大學(xué)教學(xué)科學(xué)學(xué)報(bào)》《鹽城學(xué)院學(xué)報(bào)》《阿壩師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào)》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇,其中1篇被人大報(bào)刊復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載,1篇被索引。

圖書目錄

前言

第一章 文化理論
第一節(jié) 文化變遷
第二節(jié) 文化保護(hù)
第三節(jié) 文化自覺

第二章 文化消解
第一節(jié) 消隱的色彩
第二節(jié) 多變的結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 喑啞的吟唱
第四節(jié) 失憶的傳說(shuō)
小結(jié)

第三章 文化重構(gòu)
第一節(jié) 明暗的傳統(tǒng)
第二節(jié) 流變的形態(tài)
第三節(jié) 重構(gòu)的價(jià)值
第四節(jié) 創(chuàng)新的生產(chǎn)
小結(jié)

第四章 文化整合
第一節(jié) 原生的體系
第二節(jié) 倒下的靈樹
第三節(jié) 神靈的交鋒
第四節(jié) 斷裂與延續(xù)
小結(jié)

第五章 文化保護(hù)
第一節(jié) 過(guò)程與意蘊(yùn)
第二節(jié) 消隱與復(fù)歸
第三節(jié) 文化遺產(chǎn)化
第四節(jié) 文化與理性

小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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