注冊(cè) | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科文化世界各國(guó)文化以樂觀禮

以樂觀禮

以樂觀禮

定 價(jià):¥55.00

作 者: 項(xiàng)陽 著
出版社: 北京時(shí)代華文書局
叢編項(xiàng): 中國(guó)藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)文庫
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787807692478 出版時(shí)間: 2015-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 378 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《中國(guó)藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)文庫:以樂觀禮》從樂的功能性視角,將中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化中與禮樂相關(guān)的諸種樂制類型與諸種禮制類型以為對(duì)應(yīng),厘清樂與禮究竟應(yīng)該是怎樣的關(guān)聯(lián)性,將禮樂界定為國(guó)家制度和民間禮俗儀式中固化為用,在此命題下把握禮樂的社會(huì)功能和實(shí)用功能性意義;從兩周時(shí)期所謂“禮不下庶民”到其后兩千載禮樂制度自宮廷、王府、各級(jí)官府普適性存在,乃至被民間接衍,如此形成國(guó)家禮制儀式用樂與民間禮俗儀式用樂并存的局面。

作者簡(jiǎn)介

項(xiàng)陽,博士,中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所研究員,碩博研究生導(dǎo)師。主要學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)音樂文化。學(xué)術(shù)著作有《中國(guó)弓弦樂器史》、《山西樂戶研究》、《樂戶:中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的承載者》(日本大阪2007)、《中國(guó)音樂文物大系山西卷》(合著);論文集《當(dāng)傳統(tǒng)遭遇現(xiàn)代》、《以樂觀禮》等。獨(dú)立和參與完成多項(xiàng)國(guó)家課題,有較為豐富的實(shí)地考察經(jīng)驗(yàn)。曾任聯(lián)合國(guó)教科文組織主辦國(guó)際音樂節(jié)評(píng)委(烏茲別克斯坦撒馬爾罕1997),中國(guó)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作專家評(píng)審委員,國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)評(píng)審委員,文化部職稱評(píng)審專家委員,國(guó)家社科基金項(xiàng)目(藝科)評(píng)委,現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)、學(xué)位評(píng)定委員會(huì)委員。

圖書目錄

自序

上編 理念
禮樂·雅樂·鼓吹樂之辨析
中國(guó)禮樂制度四階段論綱
周公制禮作樂與禮樂、俗樂類分
俗樂的雙重定位:與禮樂對(duì)應(yīng)、與雅樂對(duì)應(yīng)
“六代樂舞”為《樂經(jīng)》說
《詩經(jīng)》與兩周禮樂之關(guān)系
重器功能,合禮演化——從金石樂懸到本品鼓吹
“合制之舉”與“禮俗兼用”——對(duì)曾侯乙墓樂懸的合禮探討
“武音”辨
小祀樂用教坊,明代吉禮用樂新類型
明代國(guó)家吉禮中祀教坊樂類型的相關(guān)問題
禮樂之間:一個(gè)久違的思想空間

下編 本體活態(tài)
從《朝天子》管窺禮樂傳統(tǒng)的一致性存在
一把解讀雅樂本體的鑰匙
——關(guān)于邱之桂的《丁祭禮樂備考》
以《太常續(xù)考》為個(gè)案的吉禮雅樂解讀
親緣關(guān)系與音樂禮俗的承繼
當(dāng)下傳統(tǒng)音樂與民間禮俗的依附與共生現(xiàn)象
民間禮俗——傳統(tǒng)音聲技藝形式的文化生存空間
中國(guó)音樂教育史研究中禮樂文化缺失的思考
中華禮樂文明、禮儀之邦的歷史與現(xiàn)代意義

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)