古典文獻(xiàn)學(xué)術(shù)論叢（第四輯）

學(xué)術(shù)史與學(xué)術(shù)方法研究
一個(gè)樂天派寫另一個(gè)樂天派
——寫在林語堂《蘇東坡傳》譯本之前
程千帆先生在南大
海外漢學(xué)研究
“山川”、“山水”與水意識(shí)
古典文獻(xiàn)研究
朱彝尊叢考三題
《太平御覽》所錄六朝《隱逸傳》研究
遺棄與建構(gòu)
——由歐陽修新見書簡之性質(zhì)引發(fā)的反思
蘇州怡園建于吳寬“復(fù)園”舊址說考
葉昌熾《藏書紀(jì)事詩》案語文獻(xiàn)價(jià)值述略
《清史列傳·文苑傳》訂訛
文獻(xiàn)學(xué)術(shù)札記
隋唐雩祀禮儀
《周易本義》之札記三則
熊十力“本心論”與大乘佛教思想比較
馬其昶《老子故》探析
從《養(yǎng)生主》到《養(yǎng)生論》
——淺論戰(zhàn)國至?xí)x代養(yǎng)生思想、形神關(guān)系的邏輯進(jìn)程
讀《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書·孔子詩論》散記（一）
先秦“公”字內(nèi)涵考辨
中國的“山鬼”與日本的“山姥”
——從泰山治鬼的民俗說起
《歸去來兮辭》中的“西疇”即陶淵明故里——栗里之田產(chǎn)
段玉裁《詩經(jīng)小學(xué)》：與訓(xùn)詁密切相關(guān)的?？?br>略論曹丕書信的語言風(fēng)格及其成因
書學(xué)與文學(xué)融通研究的回溯與展望
淺析正史中“龍”的帝王話語
先秦漢語中的異形詞
從清代文獻(xiàn)看《漢語大詞典》的書證滯后問題
朱子論《詩經(jīng)》葉韻
古籍版本研究
現(xiàn)存南宋別集中所見宋集的編刻及其文化特點(diǎn)
國圖所藏兩種《六書故》版本研究
文學(xué)與文學(xué)文獻(xiàn)研究
“言經(jīng)”“援圣”與秦漢子書的敘事傳統(tǒng)
桐城詩歌流派的歷史輪廓
王逸對(duì)屈原的尊崇與《楚辭章句》的注釋
悲劇命運(yùn)中的精神支柱
——屈原作品中“古賢”意象淺析
蒙元文化視域下的“霸王戲”
再論才子佳人小說的界說
論蒲松齡對(duì)八股文代言筆法之借鑒
宋滕宗諒佚文三篇
魏源杜詩選注探析
安徽文獻(xiàn)研究
清代徽州女性詩集十種敘錄
鮑氏知不足齋序跋題記系年
書評(píng)
中國私人藏書家研究的典范之作
——評(píng)丁延峰教授新作《海源閣藏書研究》
《焦循戲劇學(xué)研究》讀后
千尺珊瑚費(fèi)網(wǎng)羅
——評(píng)《顏延之詩文選注》
開創(chuàng)之功與美中不足的遺憾
——評(píng)周飛強(qiáng)、王素柳點(diǎn)校的《讀畫錄》
稿約