發(fā)展的邏輯：通向人才大國(guó)之道

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	楊柳新著
出版社：	學(xué)習(xí)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	政治政治/軍事政治理論

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787514705096	出版時(shí)間：	2015-02-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	177	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

人類正處在一個(gè)文明轉(zhuǎn)型的巨變的時(shí)代。中國(guó)“應(yīng)乎天而時(shí)行”，將是引領(lǐng)這一“化成天下”的歷史進(jìn)程的希望之邦。
　　現(xiàn)代世界的生產(chǎn)方式正在經(jīng)歷革命性的變化，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的“軸心”轉(zhuǎn)換已經(jīng)上演：表面上看，資本的邏輯依然占據(jù)著統(tǒng)治地位，但是在資本的內(nèi)部，“物質(zhì)主義”正在被“以人為本”所替代。用馬克思的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，在資本主義的“異化”關(guān)系中，在“物的權(quán)力”與“社會(huì)勞動(dòng)”的較量中，由于“勞動(dòng)能力作為資本”的現(xiàn)實(shí)日益突出，人的一端逐漸超過(guò)物的一端而占據(jù)了上風(fēng)。
　　發(fā)展，歸根結(jié)底，是人本身的發(fā)展。而長(zhǎng)期以來(lái)，主流發(fā)展觀以一種“物質(zhì)主義”的話語(yǔ)將人的發(fā)展遮蔽起來(lái)。在最好的情況下，人的發(fā)展不過(guò)是物質(zhì)主義進(jìn)步的附庸；在最壞的情況下，正是以犧牲人的發(fā)展來(lái)?yè)Q取物質(zhì)主義的繁榮。是時(shí)候要讓這種扭曲的主流發(fā)展觀和發(fā)展話語(yǔ)退場(chǎng)了。真正的發(fā)展，本質(zhì)上就是每一個(gè)人本身的發(fā)展！真正的發(fā)展必然遵循這樣的倫理原則：“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！?br>　　《發(fā)展的邏輯：通向人才大國(guó)之道》是馬克思為人的發(fā)展超越資本的邏輯的統(tǒng)治，所指明了的方向。

作者簡(jiǎn)介

　楊柳新，1967年生于湖北天門，2001年北京大學(xué)博士畢業(yè)留校任教，主要研究領(lǐng)域?yàn)榈赖屡c公民教育、中國(guó)傳統(tǒng)道德哲學(xué)、比較價(jià)值觀教育。2007-2008年夏威夷大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，2013—2014年多倫多大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。已出版專著《人力資本與中國(guó)現(xiàn)代化》（山東大學(xué)出版社2003年版），譯著《理解杜威》（北京大學(xué)出版社2010年版）。

圖書目錄

導(dǎo)言為了每個(gè)人的自由而全面的發(fā)展（1）
第一章發(fā)展倫理與中國(guó)的人才資源（7）
一、人才資源開(kāi)發(fā)與價(jià)值選擇（7）
二、發(fā)展空間與人才資源生態(tài) （9）
三、中國(guó)人才文化特質(zhì)的養(yǎng)成（ 17）
第二章中國(guó)以人為本發(fā)展戰(zhàn)略的興起（24）
一、軸心轉(zhuǎn)移：從物質(zhì)主義到以人為本（24）
二、知識(shí)、人才與知識(shí)共同體的演化（26）
三、“人的生產(chǎn)”：戰(zhàn)略思想的根源（32）
四、現(xiàn)代化的格局與中國(guó)的道路（36）
第三章轉(zhuǎn)型時(shí)代與科學(xué)精神（42），
一、現(xiàn)代科學(xué)與科學(xué)精神（ 42）
二、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)主義現(xiàn)代化（47）
三、中國(guó)心靈的“科學(xué)”洗禮（51）
四、“在實(shí)踐中摸索” （56）
第四章知識(shí)觀與人才觀的變革（60）
一、“尊重知識(shí)，尊重人才” （61）
二、“雙尊”思想的現(xiàn)代性內(nèi)涵（73）
三、中國(guó)知識(shí)與人才再生體系演化的歷程（79）
四、從“科教興國(guó)”到“人才強(qiáng)國(guó)” （83）
第五章超越資本：人的時(shí)間價(jià)值與經(jīng)濟(jì)發(fā)展（89）
一、在資本的全球網(wǎng)絡(luò)中發(fā) （89）
二、發(fā)現(xiàn)“人的時(shí)間價(jià)值” （97）
三、馬克思的“人的時(shí)間價(jià)值經(jīng)濟(jì)學(xué)” （99）
四、以制度創(chuàng)新提高人的時(shí)間價(jià)值（1 04）
第六章中國(guó)的人才資源生態(tài)建設(shè) （106）
一、國(guó)家與知識(shí)經(jīng)濟(jì) （107）
二、教育機(jī)會(huì)平等與促進(jìn)平衡的發(fā)展戰(zhàn)略（112）
三、人才流動(dòng)與社會(huì)凝聚力（117）
四、國(guó)家、大學(xué)與創(chuàng)造性人才的培養(yǎng) （120）
第七章大學(xué)的價(jià)值觀教育與人才之德（130）
一、作為現(xiàn)代價(jià)值觀教育的中國(guó)思想政治教育（130）
二、大學(xué)的價(jià)值觀教育與文化認(rèn)同（140）
三、中關(guān)兩國(guó)大學(xué)價(jià)值觀教育的比較（144）
四、當(dāng)代中國(guó)大學(xué)的文化使命（157）
第八章發(fā)展與反發(fā)展——發(fā)展觀的倫理反思（162）
一、作為倫理問(wèn)題的發(fā)展（162）
二、發(fā)展的指標(biāo)體系與價(jià)值尺度（164）
三、一個(gè)衡量發(fā)展的思想實(shí)驗(yàn) （167）
四、“發(fā)展能力”與自由發(fā)展的空間（172）