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災(zāi)害與文化定式:中外人類(lèi)學(xué)者的視角

災(zāi)害與文化定式:中外人類(lèi)學(xué)者的視角

定 價(jià):¥89.00

作 者: [保] 艾麗婭·查內(nèi)娃(Elya Tzaneva) ,方素梅,[美]埃德溫·施密特(Edwin Schmitt) 編
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 人類(lèi)學(xué)/民族學(xué) 社會(huì)科學(xué) 文化人類(lèi)學(xué)/人口學(xué)

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ISBN: 9787509766279 出版時(shí)間: 2014-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 288 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《災(zāi)害與文化定式:中外人類(lèi)學(xué)者的視角》通過(guò)對(duì)不同案例的具體分析,概括了災(zāi)害和危機(jī)的定義:個(gè)人和公共生活平衡的喪失,每個(gè)離散文化特定情境下的“常態(tài)”的破壞,這種解讀構(gòu)成了“社會(huì)危機(jī)的文化管理”“災(zāi)害文化知識(shí)的概念化”“自然和技術(shù)危機(jī)”的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。來(lái)自中國(guó)、保加利亞、俄羅斯和美國(guó)的人類(lèi)學(xué)者、民族學(xué)者,以他們的研究專(zhuān)長(zhǎng)對(duì)所討論問(wèn)題進(jìn)行了深刻解讀,構(gòu)成本書(shū)學(xué)術(shù)成就和實(shí)際應(yīng)用重大預(yù)期的基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

  艾麗婭·查內(nèi)娃(Elya Tzaneva),保加利亞科學(xué)院民族學(xué)與民俗研究所暨民族學(xué)博物館學(xué)術(shù)理事會(huì)主席,副教授,莫斯科州立大學(xué)民族學(xué)博士和新南威爾士大學(xué)社會(huì)學(xué)博士,研究領(lǐng)域包括族裔和民族理論、儀式親屬關(guān)系和族裔文化。主要著作為《解讀族性:對(duì)理論討論的歷史學(xué)概述和評(píng)析》(索菲亞,2000)、《保加利亞民族志》(索菲亞,2000 、2005 、2008 )、《民族、宗教和文化:非歐裔民族性讀本》(索菲亞,2010)。

  方素梅,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所研究員,主要從事中國(guó)民族史、中國(guó)民族問(wèn)題、少數(shù)民族社會(huì)和文化變遷的研究。主要著作為《中國(guó)近現(xiàn)代民族史》(合著,2011)、《近代壯族研究》(2002)、《中國(guó)少數(shù)民族革命史(1840—1949)》(合著,2000)等。

  埃德溫·施密特(Edwin Schmitt),香港中文大學(xué)博士研究生,博士論文選題為《農(nóng)村生活、農(nóng)業(yè)和社會(huì)生態(tài)變遷:四川跨文化研究》。研究領(lǐng)域包括環(huán)境人類(lèi)學(xué)、儀式人類(lèi)學(xué)、中國(guó)人類(lèi)學(xué)。著有碩士論文《在一個(gè)中國(guó)西南行政村族裔與性別對(duì)于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要性—— 一個(gè)四川爾蘇藏族村莊的社會(huì)、自然資源和商品化》(2011)。

圖書(shū)目錄

前 言/1

第一編 災(zāi)害與文化知識(shí)
中國(guó)應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的“08 教訓(xùn)”和“08 經(jīng)驗(yàn)”
——以2008 年抵御低溫雨雪冰凍災(zāi)害為例【郝時(shí)遠(yuǎn)】/3
共同體和家庭中克服自然與生活危機(jī)的傳統(tǒng)機(jī)制:
基督教倫理、人類(lèi)行為和健康【〔?!乘醽啞げ?著 于 紅 譯】/22
村寨遇旱求雨的地方敘事
——汶川巴奪羌寨的人類(lèi)學(xué)案例研究【羅吉華 巴戰(zhàn)龍】/49
中國(guó)瑤族傳統(tǒng)文化中的生態(tài)知識(shí)與減災(zāi)【梁景之】/66

第二編 自然、生物與技術(shù)災(zāi)害——文化的反應(yīng)
環(huán)境、家族與社會(huì)保障——帕米爾高原的塔吉克人【楊圣敏】/81
記憶與防范:紀(jì)念洪水遇難者的活動(dòng)
——保加利亞中部奇拉塔利薩地區(qū)的個(gè)案研究
【〔?!绸R加麗塔·卡拉米霍娃 著 于 紅譯】/98
雪災(zāi)與救助——青海南部藏族牧區(qū)的案例分析【扎 洛】/119
應(yīng)對(duì)2011 年保加利亞口蹄疫疫情【〔?!嘲悑I·查內(nèi)娃 著 劉 真 譯】/142
自然災(zāi)害與危機(jī)應(yīng)對(duì)——基于中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的考察【方素梅】/165

第三編 社會(huì)危機(jī)-文化管理
中國(guó)怒江河谷大壩導(dǎo)致的遷移:村民的視角及其脆弱性
【〔美〕埃德溫·施密特 〔美〕布萊恩·提爾特 著 于 紅 譯】/187
非猶太人儀式上的猶太宗教器物
——基于2005~2010 年在烏克蘭和摩爾多瓦的田野調(diào)查
【〔俄〕奧爾加·貝洛娃 著 劉真 譯】/209
危機(jī)和遷移:來(lái)自馬其頓的阿爾巴尼亞流動(dòng)勞工的日常生活特征
【〔保〕伊維洛·馬科夫 著 于 紅 譯】/221
避免沖突、促進(jìn)交往:保加利亞的老信徒
——后共產(chǎn)主義時(shí)期的社會(huì)、文化和語(yǔ)言轉(zhuǎn)型
【〔俄〕艾琳娜·烏澤內(nèi)娃 著 于 紅 譯】/234
個(gè)體生活圈的危機(jī)形勢(shì):保加利亞傳統(tǒng)中邊緣化人群的處境
【〔?!撑逄乜恕べR瑞斯托夫 著 于 紅 譯】/246
面臨危機(jī)的信仰:后社會(huì)主義時(shí)期伯尼克的東正教和無(wú)神論
【〔?!惩邆惖倌取ね呷?著 于 紅 譯】/256

作者介紹/273

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