沙孟海學(xué)術(shù)研究

序
前言

上篇 沙孟海學(xué)術(shù)思想的生成
第一章 生平行跡
第一節(jié) 青少年時(shí)期（1900-1922）
一、嚴(yán)正家教和新式學(xué)堂教育的啟蒙
二、寧波師友群的砥節(jié) 礪行
三、浙東學(xué)術(shù)文化傳統(tǒng)的潛移默化
第二節(jié) 青壯年時(shí)期（1922-1949）
一、滬上五載的學(xué)術(shù)機(jī)緣與觀念更新
二、廣州、重慶學(xué)者群的相互啟發(fā)
第三節(jié) 中晚年時(shí)期（1949-1992）
一、浙江省文博考古工作的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
二、執(zhí)教高校、引領(lǐng)西泠與學(xué)術(shù)倡導(dǎo)

第二章 師承和交游
第一節(jié) 沙孟海與文學(xué)名士
一、馮君木
二、張美翊
三、況周頤
四、朱孝臧
第二節(jié) 沙孟海與書法篆刻名家
一、吳昌碩
二、趙叔孺
第三節(jié) 沙孟海與思想家、語言文字學(xué)者和史學(xué)家
一、章太炎
二、聞宥
三、陳訓(xùn)慈

第三章 學(xué)術(shù)文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的選擇
第一節(jié) 清末民國時(shí)期的“國學(xué)”熱潮
第二節(jié) 沙孟海的學(xué)術(shù)文化視野和立場(chǎng)
一、支持《學(xué)衡》和《華國》
二、服膺胡適和“疑古派”
三、接納馬克思主義史學(xué)

下篇 沙孟海學(xué)術(shù)研究的構(gòu)成與內(nèi)容
第四章 文學(xué)研究
第一節(jié) 博涉駢散諸家，尤重樸學(xué)一派
一、不廢桐城
二、尤崇汪中
第二節(jié) 借徑宋入，貫通漢唐：宋詩派影響下的詩學(xué)傾向
第三節(jié) “詞為小道”觀的映現(xiàn)和調(diào)適
一、“固非欲為詞人”
二、研習(xí)常州詞派
三、況周頤、朱孝臧詞論的影響
第四節(jié) 論新語體文“別有生面”

第五章 語言文字學(xué)研究
第一節(jié) 《中國文字學(xué)史》編撰計(jì)劃與前期研究
第二節(jié) 字體字形演變研究
一、論近世文字學(xué)研究的偏誤
二、基本的字體發(fā)展觀
三、論隸、草書的淵源及其變化
四、楷書研究
第三節(jié) 甲骨、金文釋讀
一、羅振玉《殷商貞卜文字考》釋文批正
二、金文考釋：以《釋文訂》為中心
第四節(jié) 助詞研究
一、“助詞”的概念界定和分類
二、助詞的歷史分期和興替原因考察
三、《馬氏文通》與近現(xiàn)代語言學(xué)的啟發(fā)
第五節(jié) 其他相關(guān)研究
一、古代名字、姓氏研究
二、《說文》專題研究

第六章 金石、考古學(xué)研究
第一節(jié) 對(duì)古代金石學(xué)研究的批評(píng)
第二節(jié) 考古學(xué)知識(shí)和視野的逐步確立
第三節(jié) 《中國古器物學(xué)講稿》的內(nèi)容體系和學(xué)科指向
一、以甲骨、銅器、石刻為中心
二、棄用“金石學(xué)”概念、改稱“古器物學(xué)”的深意
三、近現(xiàn)代中外著述的徵引
第四節(jié) 論“石鉞友與越族的源出”
一、“石鉞”辨識(shí)的誤失與時(shí)代限制
二、越族得名于“鉞”的推斷及研究源起
第五節(jié) “五代吳越文物”系列研究
第六節(jié) “南宋官窯窯址”辨析

第七章 書學(xué)研究
第一節(jié) 書法史研究
一、二十年代的“近三百年書學(xué)”研究
二、七八十年代的書法通史和斷代史研究
第二節(jié) “碑學(xué)、帖學(xué)”觀
一、對(duì)清代碑學(xué)書論的傳承和反思
二、對(duì)帖學(xué)的傳承和反思
第三節(jié) “寫體、刻體”論
一、二三十年代的“書刻論”
二、七八十年代的系列論述
第四節(jié) 執(zhí)筆論

第八章 印學(xué)研究
第一節(jié) 印學(xué)史的建構(gòu)與斷代
一、兩大時(shí)期的提出：“創(chuàng)制時(shí)期”與“游藝時(shí)期”
二、論印學(xué)形成的四個(gè)階段
三、與同時(shí)期其他印學(xué)著述的比較
第二節(jié) 明清文人篆刻流派研究
一、明清文人篆刻流派體系的梳理
二、“新安印派”研究
三、“浙派”觀的轉(zhuǎn)變及其原因
第三節(jié) 秦印研究
結(jié)論
第一節(jié) 沙孟海學(xué)術(shù)的主要淵源
第二節(jié) 沙孟海學(xué)術(shù)的內(nèi)涵特徵和影響
參考文獻(xiàn)
圖版說明