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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科社會(huì)科學(xué)社會(huì)科學(xué)總論行動(dòng)中的密涅瓦:當(dāng)代認(rèn)知活動(dòng)的權(quán)力之維

行動(dòng)中的密涅瓦:當(dāng)代認(rèn)知活動(dòng)的權(quán)力之維

行動(dòng)中的密涅瓦:當(dāng)代認(rèn)知活動(dòng)的權(quán)力之維

定 價(jià):¥39.00

作 者: 劉永謀 著
出版社: 西南交通大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)當(dāng)代學(xué)術(shù)文叢
標(biāo) 簽: 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教 哲學(xué)理論

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ISBN: 9787564334543 出版時(shí)間: 2014-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 267 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《行動(dòng)中的密涅瓦--當(dāng)代認(rèn)知活動(dòng)的權(quán)力之維》中第1章“導(dǎo)論”勾勒了知識(shí)的權(quán)力研究興起的理論背景,即主體分析學(xué)向群體分析學(xué)的轉(zhuǎn)向,進(jìn)而概括了知識(shí)的權(quán)力研究的傳統(tǒng)、問題和趨勢(shì)。第2章討論了馬克思的機(jī)器哲學(xué)思想,并與后來者凡勃倫的機(jī)器哲學(xué)思想進(jìn)行比較,以說明機(jī)器哲學(xué)革命理想的失落。第3章以凡勃倫的“技術(shù)人員的蘇維?!?Soviet of Technicians)為例,勾勒了技治主義(Technocracy)的主要源流、理想框架以及平行的反技治主義的發(fā)展。第4章分析了馬克思意識(shí)形態(tài)批判理論被知識(shí)社會(huì)學(xué)修正的線索:曼海姆知識(shí)社會(huì)學(xué)將它修正為意識(shí)形態(tài)分析,而到科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)(Sociology of Scientific Knowledge,SSK)那里直接就成為一種沒有任何烏托邦色彩的利益博弈學(xué)說。第5章研究法蘭克福學(xué)派對(duì)馬克思意識(shí)形態(tài)批判理論的繼承和發(fā)展,最重要的就是將批判的觸角擴(kuò)展到自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域。第6章審視了今天被廣為傳播的??轮R(shí)一權(quán)力理論,他的知識(shí)一權(quán)力理論不僅與尼采,而且與馬克思、知識(shí)社會(huì)學(xué)等有著密切的聯(lián)系。

作者簡(jiǎn)介

劉永謀,生于1974年6月,湖南常德人。哲學(xué)博士,2007年度全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎(jiǎng)獲得者,中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院副教授,中國(guó)自然辯證法研究會(huì)理事、青年工作委員會(huì)秘書長(zhǎng),北京自然辯證法研究會(huì)理事。主要研究方向:科學(xué)哲學(xué),科學(xué)、技術(shù)與公共政策等。已出版《??碌闹黧w解構(gòu)之旅——從知識(shí)考古學(xué)到“人之死”》(2009)、《世界上最精彩的哲學(xué)故事》(2007)、《自主創(chuàng)新與建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家導(dǎo)論》(2006)、《警醒中國(guó)人——走近陳獨(dú)秀》(2005)等各類著作12種,發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇。

圖書目錄

第1章 導(dǎo)論:群體分析學(xué)與知識(shí)的權(quán)力研究
一、群體主義知識(shí)論的興起
二、知識(shí)的權(quán)力研究鳥瞰
第2章 機(jī)器與階級(jí)境遇:馬克思與凡勃倫的觀點(diǎn)
一、馬克思的觀點(diǎn)
二、凡勃倫的觀點(diǎn)
三、馬克思及其后的機(jī)器批判
第3章 論技治主義
一、技治主義的源流
二、技治主義的框架:以凡勃倫為例
三、對(duì)技治主義的批評(píng)
四、技治主義的“真理城邦”
第4章 意識(shí)形態(tài)批判:從馬克思、曼海姆到SSK
一、馬克思的意識(shí)形態(tài)批判
二、曼海姆的知識(shí)社會(huì)學(xué)
三、曼海姆與科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)
四、批判、分析與“學(xué)術(shù)閑逛”
第5章 法蘭克福學(xué)派的科學(xué)技術(shù)意識(shí)形態(tài)批判
一、科學(xué)成為統(tǒng)治工具
二、技術(shù)理性的總體化控制
三、“隱形意識(shí)形態(tài)”
四、科學(xué)技術(shù)的革命性
第6章 ??碌闹R(shí)一權(quán)力理論
一、從微觀處審視知識(shí)一權(quán)力
二、知識(shí)在真理制度中爭(zhēng)斗
三、知識(shí)一權(quán)力奴役現(xiàn)代人
四、通往解放之路
第7章 反技治主義者波茲曼
一、社會(huì)信息二級(jí)控制模式
二、官僚主義的技術(shù)統(tǒng)治
三、技術(shù)無神論的對(duì)策
四、人文精英主義的反技治主義
第8章 芬伯格:技術(shù)中的權(quán)力斗爭(zhēng)與社會(huì)主義
一、技術(shù)設(shè)計(jì)是權(quán)力斗爭(zhēng)的過程
二、走向社會(huì)主義:重構(gòu)文明與技術(shù)
三、非決定論與現(xiàn)代性、技治主義批判
第9章 勞斯:實(shí)驗(yàn)室與權(quán)力規(guī)訓(xùn)
一、科學(xué)是一種實(shí)踐活動(dòng)
二、實(shí)驗(yàn)室權(quán)力模式及其擴(kuò)散
三、科學(xué)的跨學(xué)科文化研究
四、勞斯的定位與創(chuàng)新
第10章 以賦權(quán)為目標(biāo)的STPP研究
一、從SS、SSK到STPP
二、STPP研究的立場(chǎng)和方法
三、STPP研究的內(nèi)容與問題
四、STPP研究的成果與展望
第11章 民主與極權(quán):物聯(lián)網(wǎng)的偏好與風(fēng)險(xiǎn)
一、圓形監(jiān)獄的概念、機(jī)制與隱喻
二、物聯(lián)網(wǎng)的界定、發(fā)展與愿景
三、從圓形監(jiān)獄看物聯(lián)網(wǎng)
四、作為極權(quán)工具的物聯(lián)網(wǎng)
五、補(bǔ)充:從無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)模型看物聯(lián)網(wǎng)
主要參考文獻(xiàn)

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