勵行博學之路（2012）

中華民族到了講信修睦的時候
——兼論民族區(qū)域自治作為“權(quán)力之籠”和危機緩沖機制（代序）
關(guān)帝信仰與格薩爾崇拜
——以拉薩帕瑪日格薩爾拉康為中心的討論
生態(tài)移民的社會文化適應研究
——以塔什庫爾干阿巴提鎮(zhèn)為例
民族地區(qū)農(nóng)田水利設施建設與管理的現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究
——以云南省迪慶藏族自治州為例
貴州草根NG0發(fā)展難題分析
——以貴州S文化社為例
社會空間的生成：居住格局與族際交往
——以伊寧市A社區(qū)為例
佤族村寨休閑狀況研究
——以云南省臨滄市滄源佤族自治縣四村為例
雅瑪里克山：一個多民族流動人口社區(qū)的民族關(guān)系
新疆天山東麓、天山中段南麓地區(qū)石構(gòu)墓葬調(diào)查
藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)保護
——對熱貢唐卡的個案研究
湘西地區(qū)留存古村鎮(zhèn)歷史文化研究
——以湖南省鳳凰縣為例
西雙版納曼暖典村傣族織錦技藝生產(chǎn)性保護研究
云南新平縣花腰傣婦女服飾研究的調(diào)查報告
藏傳佛教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)研究
——以青海塔爾寺“三絕”藝術(shù)為例
關(guān)于發(fā)展西部縣域資本市場的對策研究
——以云南省大理白族自治州鶴慶縣為例
農(nóng)牧交錯帶生態(tài)經(jīng)濟模式與對策研究
——以化德縣為例
壯語名詞組語序的演變和變異
——以廣西東蘭縣弄美村為個案
云南省景洪市勐罕鎮(zhèn)中學鄉(xiāng)土教材使用現(xiàn)狀調(diào)查研究
賀蘭山區(qū)白益母草的資源分布及在蒙醫(yī)中的使用現(xiàn)狀調(diào)查
寧夏回族傳統(tǒng)醫(yī)學發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查
——以吳忠市為例