文學(xué)文本解讀學(xué)

序言1緒論西方文學(xué)理論的危機(jī)和文學(xué)文本解讀學(xué)的建構(gòu)第一章文學(xué)文本解讀學(xué)和文學(xué)理論面對(duì)文學(xué)理論和閱讀經(jīng)驗(yàn)為敵的困境文學(xué)理論的普遍性與文學(xué)文本解讀的唯一性文學(xué)文本解讀學(xué)“唯一性”的悖論文學(xué)的自律和他律：自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)“以無為有，以虛為實(shí)，以假為真”
第二章建構(gòu)文學(xué)文本解讀學(xué)的根本原則：唯一性理論的普遍性，并不直接包含文本的特殊性母題譜系還是知識(shí)譜系？通過現(xiàn)成可比性分析出唯一性
第三章文學(xué)虛無主義在基本學(xué)術(shù)方法上的歧途把西方大師當(dāng)作質(zhì)疑的對(duì)手臨時(shí)定義(準(zhǔn)定義)：作為研究的過渡準(zhǔn)定義：從高級(jí)形態(tài)回顧低級(jí)形態(tài)《隆中對(duì)》和《三顧茅廬》：史家實(shí)錄和文學(xué)想象“意境”的定義：通過個(gè)案的分析積累
第四章從讀者中心論突圍：文本中心論《詩無達(dá)詁》：無限意蘊(yùn)和讀者的有限理解讀者決定論和“多元有界”“作者死亡”和“知人論世”“意圖謬誤”和“意圖無誤”“意圖升華”《岳陽樓記》和《醉翁亭記》：意圖無誤和升華多元解讀：多個(gè)一元質(zhì)的定性和量的統(tǒng)計(jì)
第五章讀者心理的開放性與封閉性心理圖式（scheme）的同化(assimilation)和調(diào)節(jié)(accommodation)《愚公移山》：頌歌和反諷的統(tǒng)一馬克思：對(duì)于沒有音樂感的耳朵來說,最美的音樂毫無意義主流意識(shí)形態(tài)和思維模式的霸權(quán)同化花木蘭：是英雄還是英“雌”
第六章文本的封閉性：意象、意脈、形式規(guī)范三個(gè)層次的立體結(jié)構(gòu)意象：主體特征對(duì)于客體特征的主導(dǎo)性朱光潛：對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度真善美不是絕對(duì)統(tǒng)一的，而是三維“錯(cuò)位”的道德的善惡和藝術(shù)的美丑：繁漪、薛寶釵是壞人嗎？周樸園是偽君子嗎？不是一般的情感，而是特殊的情感才有藝術(shù)價(jià)值意脈：隱性情感的動(dòng)態(tài)起伏經(jīng)典意脈：杜甫《春夜喜雨》、李清照《聲聲慢》原生形式和規(guī)范形式：形式征服、衍生內(nèi)容詩與散文的區(qū)別：形而上和形而下規(guī)范形式和亞規(guī)范形式宛轉(zhuǎn)變化的功能：情致的瞬間轉(zhuǎn)換絕句和律詩、古風(fēng)：情感瞬間轉(zhuǎn)換和長(zhǎng)期情緒的概括最能體現(xiàn)絕句瞬間情緒轉(zhuǎn)換的王昌齡《出塞》之二亞形式規(guī)范中的不同風(fēng)格
第七章文學(xué)感染力來自審美情志還是語言(上)非詩的陌生化和詩的陌生化陌生化和熟悉化的統(tǒng)一陌生化以心理情志為底蘊(yùn)吳喬論詩：“形質(zhì)俱變”情感沖擊感知發(fā)生全方位變異中國(guó)古典詩歌神品和詞語非陌生化海明威的電報(bào)文體：白癡一樣的敘述
第八章文學(xué)感染力來自審美情志還是語言(下)反諷向抒情轉(zhuǎn)化的條件蘇軾的“反常合道”更全面籠統(tǒng)的反諷和多元的文體“邏輯的非關(guān)聯(lián)性”和中國(guó)古典詩話的“無理而妙”“癡而入妙”把情志藝術(shù)化的密碼還原出來
第九章敘事學(xué)建構(gòu)：打出常規(guī)和情感錯(cuò)位蘇聯(lián)式的情節(jié)四要素教條的腐朽西方結(jié)構(gòu)主義模式和敘事學(xué)批判對(duì)情節(jié)因果律的補(bǔ)充：假定的情境和特殊情感把人物打出常規(guī)的功能之一：深層心理的暴露情節(jié)：現(xiàn)代派——荒謬性因果打出常規(guī)的功能之二：人物情感錯(cuò)位非情節(jié)性的錯(cuò)位錯(cuò)位：內(nèi)在深度的強(qiáng)化和外部動(dòng)作的淡化在西方文論的盲點(diǎn)中進(jìn)行原創(chuàng)性的概括中國(guó)當(dāng)代小說大場(chǎng)面中的錯(cuò)位問題：以賈平凹和陳忠實(shí)為例
第十章以直接概括沖擊貧乏的散文理論現(xiàn)代散文審美“小品”的歷史選擇和中國(guó)散文審智“大品”的失落“真情實(shí)感”論：歸納和演繹法的局限真情實(shí)感，還是虛實(shí)相生？真情虛感在文體中的分化抓住現(xiàn)成理論不能解決的難題：審丑亞審丑：幽默散文審智：既不抒情，亦不幽默
第十一章具體分析之一：隱性矛盾把潛在的原生狀態(tài)還原出來，發(fā)現(xiàn)差異和矛盾邏輯還原：理性邏輯和我國(guó)古典詩話中的“癡”的范疇中國(guó)古典詩話“無理而妙”中國(guó)的“情癡”和莎士比亞的“情瘋”古典的情景交融和現(xiàn)代的情理交融
第十二章具體分析之二：價(jià)值還原審美價(jià)值的自發(fā)的劣勢(shì)把理性的“真”與情感的“美”的矛盾、錯(cuò)位揭示出來把受到消解的實(shí)用理性還原出來
第十三章具體分析之三：歷史語境還原作家精神史還原母題史的還原愛情母題史還原宏觀：英雄母題史還原微觀：話語（意象）的歷史還原關(guān)鍵詞還原
第十四章具體分析之四：隱性矛盾的分析在客觀意象中隱含著主觀情致作品本身關(guān)鍵語句的矛盾藝術(shù)形式發(fā)展過程中的突破經(jīng)典形象的深度矛盾
第十五章具體分析之五：流派和風(fēng)格風(fēng)格、流派對(duì)形式規(guī)范的沖擊新詩第一個(gè)十年的流派更迭
第十六章具體分析之六：想象在創(chuàng)作過程中與作者對(duì)話形式征服衍生內(nèi)容應(yīng)該這么寫和不應(yīng)該那么寫托爾斯泰：對(duì)話中的心口錯(cuò)位肖洛霍夫：肖像中的潛意識(shí)酈道元《三峽》完成的歷史過程參考文獻(xiàn)