經(jīng)學大師廖平

　　廖平（1852一一1932），字季平，號六譯先生，四川井研人。一生治經(jīng)，六變其學，在經(jīng)學史的研究上，做出了超越前人的學術(shù)貢獻；構(gòu)建了一個融合古今中西學說、富有時代特色的經(jīng)學理論體系，標志著中國古代傳統(tǒng)經(jīng)學的終結(jié)，是中國最后一位經(jīng)學大師，在中國近代學術(shù)界、尤其是在中國經(jīng)學史上占有極重要的地位?！督?jīng)學大師廖平》一書，根據(jù)廖平經(jīng)學原著，廣采《廖平年譜》、《光緒井研縣志》、門人子弟的評述及當代廖平研究的學術(shù)成果等方面的豐富資料，對廖平生平、交游及學術(shù)思想歷程進行了精詳?shù)目急?，分析了廖平的?jīng)學理論由公羊?qū)W的素王改制說一步一步發(fā)展為孔經(jīng)天下天人合發(fā)的大同理想社會學說。廖平的哲學思想及治學方式，通過他及他的弟子們傳承和補充，形成極具地域特色的近代經(jīng)學的“井研學派”，并且在文化理想、核心價值、治學方法和思維方式方面，給予郭沫若以深遠的影響。廖平所開創(chuàng)的“井研學派”在“推到一時、開拓萬古”的學術(shù)自信方面，在舍小謀大，為學多變，先信后疑的治學思路方面，在講才情，重感覺，重神悟，重想像思維品格方面，形成有別于其它國學學派的鮮明特性。“井研學派”在堅守文化信仰，融通天人合一的中國哲學傳統(tǒng)，與時俱進，創(chuàng)新學術(shù)方面，對于今天我們的生態(tài)文明建設，對于推進中華文化的偉大復興，有著不可估量的現(xiàn)實意義。

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