韌的追求

　　侯外廬先生是我國著名歷史學(xué)家、思想家、教育家，在20世紀(jì)眾多史學(xué)家中，可謂獨(dú)樹一幟，在很多方面自成體系，如他主編的《中國思想通史》（五卷）對中國思想得發(fā)展歷程做了系統(tǒng)梳理，明確從社會史入手解決思想史問題，擴(kuò)大了思想史的研究范圍，他主編的《宋明理學(xué)史》（上下），則運(yùn)用馬克思主義方法，對宋明理學(xué)思潮進(jìn)行系統(tǒng)梳理，挖掘出許多曾經(jīng)不被重視的思想家和“異端”學(xué)說，影響至今?！俄g的追求》是侯外廬先生五十多年從事史學(xué)研究的學(xué)術(shù)自敘，也是他平生追求的成敗與心跡路程的展示，作者以史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)，本著“以信傳信，以疑存疑”的執(zhí)筆原則，分“坎坷的歷程”、“中國社會史的研究”、“《中國思想通史》的撰著”三章，對自己的人生理想與學(xué)術(shù)追求進(jìn)行回顧和前瞻，是一部開卷有益的勵志性自傳圖書。

　　侯外廬（1903—1987），原名兆麟，叉名玉樞，山西省平遙縣人，我國著名歷史學(xué)家、思想家、教育家。1923年從河汾中學(xué)畢業(yè)，考入北京法政大學(xué)與北京師范大學(xué)，同時攻讀法律和歷史。1927年赴法國巴黎大學(xué)留學(xué)，其間根據(jù)德文版翻譯《資本論》。1930年經(jīng)莫斯科回國，先后在哈爾濱法政大學(xué)、北平大學(xué)、香港達(dá)德學(xué)院、北京師范大學(xué)等校任教?？谷諔?zhàn)爭時期，在重慶主編《中蘇文化》，從事抗日救亡活動。1948年由香港進(jìn)入東北解放區(qū)。新中國成立以后，侯外廬先生歷任中央人民政府文化教育委員會委員、北京師范大學(xué)歷史系主任、西北大學(xué)校長、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、中國社會科學(xué)院歷史研究所所長、中國哲學(xué)史學(xué)會名譽(yù)會長、中國史學(xué)會理事等職。曾當(dāng)選為第一、二、三、五屆全國人大代表，全國政協(xié)第六屆委員、常務(wù)委員。主要成果有《中國思想通史》（五卷六冊，主編、合著）、《中國古代思想學(xué)說史》、《中國近世思想學(xué)說史》（上下卷）、《中國早期啟蒙思想史——十七世紀(jì)至十九世紀(jì)四十年代》、《中國近代啟蒙思想史》、《中國古代社會史論》、《中國封建社會史論》、《侯外廬史學(xué)論文選集》（上下卷）、《蘇聯(lián)歷史學(xué)界諸論爭解答》等。