衢州文獻(xiàn)集成：提要

　　張?jiān)獫?jì)在《印行四部叢刊啟》中言：“睹喬木而思故家，考文獻(xiàn)而愛舊邦?！钡胤轿墨I(xiàn)是地方文化的主要載體，影印出版地方叢書對(duì)保存地方文獻(xiàn)意義重大。一般孤本較易失傳，收錄叢書中易于保存和流傳，且叢書有重要集成性價(jià)值。中國(guó)現(xiàn)存郡邑叢書，以明萬歷年問樊維城編《鹽邑志林》最早，此乃海鹽一邑文獻(xiàn)匯編。自清代乾隆以后，郡邑叢書逐漸增多。據(jù)《中國(guó)叢書綜錄》，明清至民國(guó)時(shí)期，全國(guó)共編郡邑叢書六十九部，以浙江二十七部為最多。在民國(guó)以前浙江十一府州中，僅衢州、嚴(yán)州二府無郡邑叢書，而嚴(yán)州轄境現(xiàn)并入杭州。因衢州既無專門地方目錄著作，亦無地方叢書，故民國(guó)時(shí)《重修浙江通志稿·著述考》無衢州人著述。其實(shí)衢州學(xué)人有大量著述傳世，分散于海內(nèi)外各不同館藏地，亦有小量著述為私家收藏。鑒于浙江各地皆有地方叢書，衢州當(dāng)編撰叢書，彌補(bǔ)無叢書之缺憾。衢州人物以兩漢之際隱士龍丘萇為最早見載史籍者，衢州經(jīng)籍以南齊隱者徐伯珍《周易問答》一卷最早問世。此書所收最早衢籍學(xué)人著作為唐代徐安貞《徐侍郎集》，徐氏之書早已散佚，今存此書乃明人輯佚之作?，F(xiàn)存宋代衢州學(xué)人著作，以趙湘《南陽集》六卷為最早。入宋以后，衢州人才輩出，代不乏人，文獻(xiàn)相望，多有傳世?！夺橹菸墨I(xiàn)集成》主要收錄民國(guó)以前衢州先賢遺書與記載衢州之文獻(xiàn)著作，亦收有民國(guó)時(shí)期成書的現(xiàn)存衢州方志。另有清末民國(guó)初人士，其多數(shù)著作成書于清末，偶有成書于民國(guó)者，此書亦收錄。至于流寓他鄉(xiāng)衢籍人士，其現(xiàn)存著作亦收錄《衢州文獻(xiàn)集成：提要》中。而外籍人士一度寓居衢地，且其著述并非在衢州完成者，一般不收錄。綜合上述情況，現(xiàn)存?zhèn)魇泪橹菸墨I(xiàn)收錄《衢州文獻(xiàn)集成：提要》者有二百三十六種。有些文獻(xiàn)內(nèi)容較少，且與收錄的其他著作內(nèi)容密切相關(guān)，一般附錄在相應(yīng)的著作后。如署名「衢山布衣」撰寫《衢縣志補(bǔ)遺》乃補(bǔ)遺鄭永禧[民國(guó)]《衢縣志》之作，僅五十四條，此則附錄于鄭氏《衢縣志》后。除《衢縣志補(bǔ)遺》外，另有詹熙《宋趙清獻(xiàn)公年譜》、楊葆光《龍邱戢匪紀(jì)略》、余紹宋[萬歷]《龍游縣志輯佚》、祝登元《祝茹穹先生醫(yī)驗(yàn)》、葉秉敬《遒徇編》、童佩《童賈集》、王世英《頡云詩(shī)稿》（附巽巖詩(shī)草后）、鄭永禧《老盲吟》，作為附錄附于相關(guān)著作之后。由于館藏單位古籍復(fù)制的限制，有以下四種圖書未能收錄到《衢州文獻(xiàn)集成：提要》，即明萬歷福建書坊詹佛美活字本詹萊《招搖池館集》十卷，明嘉靖四十四年（1565）何鏜刻本徐文沔《澗濱先生文集》六卷，明萬歷三十八年（1559）刻葉秉敬選評(píng)《陸宣公文選》十五卷，清嘉慶刻本王宇春《三硯齋金石編》。叢書影印出版，擇本要精。一種著述應(yīng)選擇版本。若不同版本內(nèi)容差異較多，或卷帙大有不同，則需選擇多個(gè)版本?！夺橹菸墨I(xiàn)集成：提要》中，程俱《麟臺(tái)故事》收錄五卷本和三卷本，孔傳《東家雜記》收錄宋刻遞修本和《文淵閣四庫(kù)全書》本，江少虞《事實(shí)類苑》收錄五十五卷本、六十三卷本和七十八卷本，吾丘衍《閑居錄》和《閑中漫編》內(nèi)容多同稍異，詹坦坌朱鄉(xiāng)韻史》和《海上百花傳》內(nèi)容多同稍異，《四隱集》收錄五卷本和四卷本。另有余紹宋[民國(guó)]《龍游縣志》、劉履芬《古紅梅閣遺集》則為刊定之本，另分別有初稿本[民國(guó)]《龍游縣志初稿》《古紅梅閣未定稿》，此書皆收錄。就個(gè)人著述而言，傳世之作五種及以上者有六人，明代天臺(tái)宗大師釋傳燈有十六種，明人葉秉敬有十二種，清末鄭永禧有九種，明人方應(yīng)祥有八種，清末詹坦有六種，元人吾丘衍有六種。衢州有不少家族有家學(xué)傳統(tǒng)，其學(xué)術(shù)世家相承，如江山柴氏四隱柴望及其從弟隨亨、元亨、元彪皆有撰述，四隱著述雖多散佚，然亦有殘篇見于《四隱集》；又如江山劉氏詩(shī)書傳家，劉佳，佳兄侃，佳子履芬、觀藻，履芬子毓盤，或有詩(shī)文，或有詞作傳世；再如西安詹熙、熙父嗣曾、熙母王慶棣、熙弟塏，亦皆有著作流傳至今。

暫缺《衢州文獻(xiàn)集成：提要》作者簡(jiǎn)介