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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史民族史志一本最危險(xiǎn)的書·塔西佗日耳曼尼亞志:從羅馬帝國(guó)到第三帝國(guó)

一本最危險(xiǎn)的書·塔西佗日耳曼尼亞志:從羅馬帝國(guó)到第三帝國(guó)

一本最危險(xiǎn)的書·塔西佗日耳曼尼亞志:從羅馬帝國(guó)到第三帝國(guó)

定 價(jià):¥42.00

作 者: [美] 克里斯托夫·B.克里布斯 著;荊騰 譯
出版社: 江西人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 歷史 民族史

ISBN: 9787210070160 出版時(shí)間: 2015-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 287 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  公元98年,羅馬帝國(guó)歷史學(xué)家塔西佗完成著作《日耳曼尼亞志》。在短短二十來頁的篇幅中,塔西佗將古日耳曼人描述為“高貴的野蠻人”:自由、堅(jiān)毅、正直、淳樸、忠誠(chéng),意在警示日益腐敗的羅馬人。后黑暗時(shí)代來臨,包括塔西佗作品在內(nèi)的很多古典著作被塵封在陰暗的修道院角落,長(zhǎng)達(dá)千余年。文藝復(fù)興時(shí)代的來臨使《日耳曼尼亞志》得以重見天日。包括馬丁·路德在內(nèi)的德意志知識(shí)分子將之當(dāng)作德意志人比羅馬人更為優(yōu)秀的鐵證。此后,更多學(xué)者不斷挖掘《日耳曼尼亞志》的“深層含義”,使這一古典學(xué)著作逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代德意志民族形成過程中的關(guān)鍵因素之一。極端種族主義興起后,希特勒將之視為純潔日耳曼血統(tǒng)的“圣經(jīng)”和發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)的靈感。《日耳曼尼亞志》終于完成了從普通的古典著作向“最危險(xiǎn)的書”的嬗變。作者克里斯托弗·克里布斯不僅以生動(dòng)筆觸還原了《日耳曼尼亞志》的創(chuàng)作和顛沛故事,還講述了第三帝國(guó)對(duì)此書的狂熱追捧,同時(shí)也是對(duì)有意誤讀古典文本所帶來的高昂代價(jià)的冷靜反思。

作者簡(jiǎn)介

  克里斯托夫·B.克里布斯,2004-2009年任牛津大學(xué)講師,2009-2012年任哈佛大學(xué)古典學(xué)系副教授,2012年至今任斯坦福大學(xué)古典學(xué)系古典學(xué)副教授和德國(guó)學(xué)教授(禮任)。著有《德意志的事業(yè)》,并參與編纂了《古代史學(xué)的時(shí)間與敘事:從希羅多德到阿庇安的“雙重過去”》。荊騰,北京大學(xué)歷史系博士研究生,師從朱孝遠(yuǎn)教授,主要研究方向?yàn)橹惺兰o(jì)晚期神圣羅馬帝國(guó)的宗教改革與德意志農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。

圖書目錄

導(dǎo)言 自負(fù)的過去
1 羅馬征服日耳曼人的神話
2 幸存與拯救
3 德意志祖先的誕生
4 成長(zhǎng)的時(shí)期
5 英雄的歌謠
6 自由豪邁的北方民族
7 白種人血統(tǒng)
8 一部國(guó)家社會(huì)主義者的圣經(jīng)
后記 另一種讀法,另一本書
譯后記
注釋
英漢對(duì)照索引

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