人性論

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	[英] 大衛(wèi)·休謨著；賈廣來(lái) 譯
出版社：	萬(wàn)卷出版公司
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論

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ISBN：	9787547037126	出版時(shí)間：	2015-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	432	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人性論》是休謨的代表作。在本書中，休謨?cè)噲D通過(guò)對(duì)人性的研究來(lái)揭示制約人的理智、情感和道德行為的準(zhǔn)則。全書分三卷，分別是“論知性”、“論情感”和“論道德”。正文前有一篇簡(jiǎn)短的“引論”，主要說(shuō)明了人性科學(xué)的重要性和意義。一卷主題是認(rèn)識(shí)論，主要說(shuō)明了知識(shí)的起源、分類和范圍，人的認(rèn)識(shí)能力和界限，以及推理的性質(zhì)和作用等認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容。第二卷是一卷的繼續(xù)，其主題是情感的起源、性質(zhì)和活動(dòng)，并為下一卷關(guān)于道德問(wèn)題的討論打下基礎(chǔ)。其中對(duì)意志和自由的討論有相對(duì)的獨(dú)立性。第三卷是在前兩卷基礎(chǔ)上對(duì)道德問(wèn)題的全面闡述。

作者簡(jiǎn)介

　　大衛(wèi)·休謨，出生于蘇格蘭愛(ài)丁堡，英國(guó)知名哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家，被視為蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)以及西方哲學(xué)歷史中最重要的人物之一。其主要著作有《人性論》《人類理智研究》《道德和政治論文集》《道德原理探究》《大不列顛史》。

圖書目錄

導(dǎo)讀
引論
第一卷關(guān)于知性的論述
第一章關(guān)于觀念的起源組合、抽象、聯(lián)系等方面的論述
第一節(jié)關(guān)于人類觀念的起源
第二節(jié)關(guān)于題目的劃分
第三節(jié)關(guān)于記憶觀念與想象觀念的論述
第四節(jié)關(guān)于觀念間的聯(lián)系或者聯(lián)結(jié)
第五節(jié)關(guān)于關(guān)系
第六節(jié)關(guān)于樣態(tài)與實(shí)體的論述
第七節(jié)論抽象觀念
第二章關(guān)于空間與時(shí)間觀念
第一節(jié)關(guān)于空間與時(shí)間觀念的無(wú)限可分性
第二節(jié)關(guān)于空間與時(shí)間的無(wú)限可分性
第三節(jié)關(guān)于空間觀念與時(shí)間觀念的其他一些性質(zhì)
第四節(jié)為反駁給出的答復(fù)
第五節(jié)關(guān)于反駁的答復(fù)（續(xù)）
第六節(jié)關(guān)于存在觀念與外界存在觀念的論述
第三章關(guān)于知識(shí)和或然推斷的論述
第一節(jié)關(guān)于知識(shí)的論述
第二節(jié)關(guān)于或然推斷與因果觀念的論述
第三節(jié)一個(gè)原因?yàn)槭裁从肋h(yuǎn)是必然的
第四節(jié)關(guān)于因果推理的組成部分的論述
第五節(jié)關(guān)于感官印象和記憶印象的論述
第六節(jié)關(guān)于從印象到觀念的推斷的論述
第七節(jié)關(guān)于觀念或者信念本性的論述
第八節(jié)關(guān)于信念原因的論述
第九節(jié)關(guān)于其他關(guān)系與習(xí)慣的效果的論述
第十節(jié)關(guān)于信念的影響的論述
第十一節(jié)關(guān)于機(jī)會(huì)或然性的論述
第十二節(jié)關(guān)于原因或然性的論述
第十三節(jié)關(guān)于非哲學(xué)或然推斷的論述
第十四節(jié)關(guān)于必然聯(lián)系觀念的論述
第十五節(jié)原因與結(jié)果的判斷所依據(jù)的規(guī)則
第十六節(jié)關(guān)于動(dòng)物理性的論述
第四章關(guān)于懷疑主義哲學(xué)體系與其他哲學(xué)體系的論述
第一節(jié)關(guān)于理性方面的懷疑主義的論述
第二節(jié)關(guān)于感官方面懷疑主義的論述
第三節(jié)關(guān)于古代哲學(xué)的論述
第四節(jié)關(guān)于近代哲學(xué)的論述
第五節(jié)關(guān)于靈魂的非物質(zhì)性的論述
第六節(jié)關(guān)于人格同一性的論述
第七節(jié)本卷結(jié)論
第二卷關(guān)于情感的論述
第一章關(guān)于驕傲與謙卑的論述
第一節(jié)對(duì)題目劃分
第二節(jié)關(guān)于驕傲與謙卑，以及其對(duì)象與原因的論述
第三節(jié)這些對(duì)象與原因是從何處而來(lái)
第四節(jié)關(guān)于印象與觀念關(guān)系的論述
第五節(jié)關(guān)于這些關(guān)系對(duì)驕傲與謙卑的影響的論述
第六節(jié)這種體系的限制
第七節(jié)關(guān)于惡與德的論述
第八節(jié)關(guān)于美與丑的論述
第九節(jié)關(guān)于外在的有利條件與不利條件的論述
第十節(jié)關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)與財(cái)富的論述
第十一節(jié)關(guān)于名譽(yù)愛(ài)好的論述
第十二節(jié)關(guān)于動(dòng)物的驕傲與謙卑的論述
第二章關(guān)于愛(ài)與恨的論述
第一節(jié)關(guān)于愛(ài)與恨對(duì)象和原因的論述
第二節(jié)關(guān)于證實(shí)這個(gè)體系的幾種實(shí)驗(yàn)
第三節(jié)解決疑難
第四節(jié)有關(guān)對(duì)親友愛(ài)的論述
第五節(jié)關(guān)于我們對(duì)富人與權(quán)貴尊重的論述
第六節(jié)關(guān)于慈善與憤怒的論述
第七節(jié)關(guān)于憐憫的論述
第八節(jié)關(guān)于惡意與妒忌的論述
第九節(jié)關(guān)于慈善和憤怒與憐憫和惡意之混雜的論述
第十節(jié)關(guān)于尊敬與鄙視的論述
第十一節(jié)關(guān)于性愛(ài)或兩性之間愛(ài)的論述
第十二節(jié)關(guān)于動(dòng)物的愛(ài)與恨的論述
第三章關(guān)于意志與直接情感的論述
第一節(jié)關(guān)于自由與必然的論述
第二節(jié)關(guān)于自由與必然的論述（續(xù)）
第三節(jié)關(guān)于影響意志各種動(dòng)機(jī)的論述
第四節(jié)關(guān)于猛烈情感的論述
第五節(jié)關(guān)于習(xí)慣和效果的論述
第六節(jié)關(guān)于想象對(duì)情感影響的論述
第七節(jié)關(guān)于空間與時(shí)間的接近與遠(yuǎn)隔的論述
第八節(jié)關(guān)于空間與時(shí)間的接近與遠(yuǎn)隔的論述（續(xù)）
第九節(jié)關(guān)于直接情感的論述
第十節(jié)關(guān)于好奇心或?qū)φ胬韾?ài)的論述
第三卷道德學(xué)
第一章德與惡的總論
第一節(jié)道德的區(qū)別并非來(lái)自理性
第二節(jié)由道德感得來(lái)道德的區(qū)別
第二章關(guān)于正義與非正義的論述
第一節(jié)正義的德是自然的還是人為的
第二節(jié)關(guān)于正義與財(cái)產(chǎn)權(quán)起源的論述
第三節(jié)關(guān)于確定財(cái)產(chǎn)權(quán)規(guī)則的論述
第四節(jié)關(guān)于依據(jù)同意而進(jìn)行財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移的論述
第五節(jié)關(guān)于許諾約束力的論述
第六節(jié)關(guān)于正義和非正義的進(jìn)一步論述
第七節(jié)關(guān)于政府起源的論述
第八節(jié)關(guān)于忠順起源的論述
第九節(jié)關(guān)于忠順限度的論述
第十節(jié)關(guān)于忠順對(duì)象的論述
第十一節(jié)關(guān)于國(guó)際法的論述
第十二節(jié)關(guān)于淑德與貞操的論述
第三章關(guān)于其他的德和惡的論述
第一節(jié)關(guān)于自然的德和惡起源的論述
第二節(jié)關(guān)于偉大心情的論述
第三節(jié)關(guān)于仁善與慈善的論述
第四節(jié)關(guān)于自然才能的論述
第五節(jié)關(guān)于自然才能的進(jìn)一步論述
第六節(jié)本卷結(jié)論