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訓(xùn)俗遺規(guī)譯注

訓(xùn)俗遺規(guī)譯注

定 價(jià):¥56.00

作 者: [清] 陳宏謀 著
出版社: 中國(guó)華僑出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教 中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN: 9787511351050 出版時(shí)間: 2015-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 437 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《訓(xùn)俗遺規(guī)譯注》為陳宏謀所著“五種遺規(guī)”之一,主要記述鄉(xiāng)里、宗族間致訟原因和如何消除矛盾的途徑,匯集了歷代一些鄉(xiāng)約、宗約、會(huì)規(guī)、訓(xùn)子、馭下之法、治家格言、名人遺囑等內(nèi)容。古往今來(lái),國(guó)家的治理教化往往體現(xiàn)在民風(fēng)習(xí)俗中,從普天之下的民風(fēng)習(xí)俗便能看出人心情態(tài)。人心厚道,社會(huì)道德的風(fēng)氣就會(huì)興盛,而眾多的社會(huì)陋俗就會(huì)息止。作者當(dāng)時(shí)秉著“行事公平允誠(chéng),治刑是為了無(wú)需用刑”的目的,為減少當(dāng)時(shí)社會(huì)的爭(zhēng)訟,教化和引導(dǎo)人民建立更好的社會(huì)生活體系,便從古典經(jīng)籍中,采錄那些貼近人心風(fēng)俗的古今的名言,匯編成本書(shū)。雖然說(shuō)采錄的內(nèi)容不一定很妥當(dāng),但大致來(lái)說(shuō),所采錄的內(nèi)容、道理比較貼近時(shí)事,且言詞真實(shí)直率,使人容易明白易懂。

作者簡(jiǎn)介

  陳宏謀(1696-1771年), 字汝咨。臨桂(今廣西桂林)人。原名弘謀,晚年因避乾?。ê霘v)諱,改為宏謀。他是清代廣西及桂林籍官員中,官位最高(宰相),雍正元年(1723)進(jìn)士,任官時(shí)間最長(zhǎng)(48年),任官歷經(jīng)省份最多(12個(gè)?。?,曾任江蘇按察使、湖南巡撫、云南布政使等職,止東閣大學(xué)士兼工部尚書(shū),外任30多年,歷12省,政績(jī)卓著,是在民間影響最大的一位清官、名臣。輯有《五種遺規(guī)》。乾隆三十六年卒。謚文恭。矛盾的途徑,匯集了歷代一些鄉(xiāng)約、宗約、會(huì)規(guī)、訓(xùn)子、馭下之法、治家格言、名人遺囑等內(nèi)容。古往今來(lái),國(guó)家的治理教化往往體現(xiàn)在民風(fēng)習(xí)俗中,從普天之下的民風(fēng)習(xí)俗便能看出人心情態(tài)。人心厚道,社會(huì)道德的風(fēng)氣就會(huì)興盛,而眾多的社會(huì)陋俗就會(huì)息止。作者當(dāng)時(shí)秉著“行事公平允誠(chéng),治刑是為了無(wú)需用刑”的目的,為減少當(dāng)時(shí)社會(huì)的爭(zhēng)訟,教化和引導(dǎo)人民建立更好的社會(huì)生活體系,便從古典經(jīng)籍中,采錄那些貼近人心風(fēng)俗的古今的名言,匯編成本書(shū)。雖然說(shuō)采錄的內(nèi)容不一定很妥當(dāng),但大致來(lái)說(shuō),所采錄的內(nèi)容、道理比較貼近時(shí)事,且言詞真實(shí)直率,使人容易明白易懂。

圖書(shū)目錄

《訓(xùn)俗遺規(guī)》序 1
卷 一
司馬溫公《居家雜儀》 5
朱子《增損呂氏鄉(xiāng)約》 17
陸梭山《居家正本制用篇》 27
倪文節(jié)公《經(jīng)鉏堂雜志》38
陳希夷《心相編》 46
袁氏《世范》67
卷 二
許魯齋《語(yǔ)錄》119
陳定宇《先世事略》126
王陽(yáng)明文鈔130
楊椒山遺囑142
沈文端公《馭下說(shuō)》154
呂新吾《好人歌》159
李忠毅公《誡子書(shū)》161
王孟箕講《宗約會(huì)規(guī)》165
王士晉《宗規(guī)》173
顧亭林《日知錄》192
陸桴亭《思辨錄》204
卷 三
朱柏廬《勸言》225
張楊園《訓(xùn)子語(yǔ)》234
唐灝儒《葬親社約》257
魏環(huán)溪《庸言》269
湯潛庵《語(yǔ)錄》277
魏叔子《日錄》284
蔡梁村《示子弟帖》298
程漢舒《筆記》311
卷 四
史搢臣《愿體集》319
唐翼修《人生必讀書(shū)》373
王朗川《言行匯纂》404
熊勉庵《寶善堂不費(fèi)錢(qián)功德例》425

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