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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)歐洲認(rèn)識史概要

歐洲認(rèn)識史概要

歐洲認(rèn)識史概要

定 價:¥70.00

作 者: 張尚仁 著
出版社: 云南人民出版社
叢編項: 學(xué)術(shù)名家文叢
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787222127456 出版時間: 2015-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 307 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《歐洲認(rèn)識史概要》主要內(nèi)容包括:歷史的演變與認(rèn)識的轉(zhuǎn)折、懷疑關(guān)于客體的認(rèn)識、懷疑主體的認(rèn)識能力、懷疑的認(rèn)識在認(rèn)識史中的地位、主體和客體在認(rèn)識論上的統(tǒng)、本體論與認(rèn)識論的統(tǒng)、主體和客體以人為基礎(chǔ)的統(tǒng)等。

作者簡介

  張尚仁,1942年1月出生于廣東梅縣。1965年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系。1965-1984年在云南大學(xué)任教,任政治系科研秘書。1985-1990年在華南師范大學(xué)哲學(xué)管理學(xué)研究所從事教學(xué)科研工作,1986年越級晉升教授,1988年任研究所所長。1991年調(diào)任廣東行政學(xué)院任院長,2000年廣東行政學(xué)院與廣東省委黨校合并,任di一副校(院)長。2003年退休。

圖書目錄

引論
一、哲學(xué)史就是認(rèn)識史
二、哲學(xué)史是認(rèn)識史的根據(jù)
三、認(rèn)識史中歷史和邏輯的一致
四、認(rèn)識史的分期
第一章 直觀的認(rèn)識
第一節(jié) 直觀客體的表象認(rèn)識
第二節(jié) 關(guān)于主體的原始的靈魂觀
第三節(jié) 主體和客體統(tǒng)一的擬人的自然觀
第二章 概念的認(rèn)識
第一節(jié) 形成概念認(rèn)識的歷史條件
第二節(jié) 關(guān)于世界本原的概念
第三節(jié) 確立主體在認(rèn)識中的地位
第四節(jié) 建立主、客體統(tǒng)一的哲學(xué)體系
第三章 懷疑的認(rèn)識
第一節(jié) 歷史的演變與認(rèn)識的轉(zhuǎn)折
第二節(jié) 懷疑關(guān)于客體的認(rèn)識
第三節(jié) 懷疑主體的認(rèn)識能力
第四節(jié) 懷疑的認(rèn)識在認(rèn)識史中的地位
第四章 二重化的認(rèn)識
第一節(jié) 世界的二重化
第二節(jié) 對象化的世界向自身回復(fù)
第五章 反省的認(rèn)識
第一節(jié) 知識和理性權(quán)威的重新確立
第二節(jié) 反省認(rèn)識的分歧
第三節(jié) 反省認(rèn)識的歸宿
第六章 主體和客體統(tǒng)一的認(rèn)識
第一節(jié) 主體和客體在本體論上的統(tǒng)
第二節(jié) 主體和客體在認(rèn)識論上的統(tǒng)
第三節(jié) 本體論與認(rèn)識論的統(tǒng)
第四節(jié) 主體和客體以人為基礎(chǔ)的統(tǒng)
第七章 認(rèn)識史的革命變革
第一節(jié) 關(guān)于哲學(xué)對象的科學(xué)認(rèn)識
第二節(jié) 關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識
第三節(jié) 關(guān)于主體和客體的統(tǒng)一基礎(chǔ)的科學(xué)認(rèn)識
再版后記
學(xué)術(shù)年表

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