經(jīng)典與當(dāng)代：馬克思主義哲學(xué)史研究

馬克思主義哲學(xué)史學(xué)科反思與方法論檢討
馬克思恩格斯經(jīng)典文本研究的雙重視角
深化馬克思主義哲學(xué)史研究的幾個(gè)問(wèn)題
當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)史書寫中的三個(gè)關(guān)系問(wèn)題
馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)史與外史的書寫
馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展
馬克思主義及其哲學(xué)：出場(chǎng)語(yǔ)境和理論形態(tài)
關(guān)于當(dāng)前馬克思主義哲學(xué)史研究中的幾個(gè)方法論問(wèn)題
馬克思主義哲學(xué)史上重要文本、人物和思想研究
馬克思人的本質(zhì)思想的全新展示
切莫把馬克思所批判的觀點(diǎn)當(dāng)作馬克思的思想引證——有關(guān)“與人分離的自然界也是無(wú)”的讀解
切莫再把黑格爾的思想當(dāng)作馬克思的思想引證——對(duì)《哲學(xué)的貧困》中一段話的解讀
從兩個(gè)文獻(xiàn)看恩格斯晚年究竟有沒(méi)有放棄共產(chǎn)主義世界觀
馬克思對(duì)古典自由主義的批判及其思想史效應(yīng)
再論“猶太人問(wèn)題”——重提馬克思早期思想演變中的一樁“公案”
完整理解馬克思的人的解放理論——馬克思《論猶太人問(wèn)題》再解讀
《德意志意識(shí)形態(tài)》中的交往思想何以被誤讀和低估
論《哲學(xué)的貧困》在馬克思主義哲學(xué)史中的價(jià)值與地位
物的依賴關(guān)系與市民社會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)批判——新版《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》研究
馬克思《危機(jī)筆記(1857-1858)》的編輯、研究現(xiàn)狀及意義
基于思想史分析視野的《資本論》的哲學(xué)性質(zhì)
《資本論》的哲學(xué)史意義
作為主體的勞動(dòng)時(shí)間——《資本論》及其手稿時(shí)間觀的存在論闡釋
馬克思主義哲學(xué)史研究與馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新
一種嶄新的社會(huì)形態(tài)——論中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特價(jià)值和偉大意義
馬克思主義價(jià)值論的形成和發(fā)展概述
馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史中揚(yáng)棄和復(fù)興形而上學(xué)的兩大傳統(tǒng)
馬克思哲學(xué)中兩種邏輯間的張力及一種可能的解決方式
重新反思“哲學(xué)基本問(wèn)題”——哲學(xué)觀念變革的重大課題之一
重思馬克思對(duì)黑格爾辯證法的“顛倒”
論歷史唯物主義的兩種“歷史”概念與意蘊(yùn)
重估馬克思?xì)v史理論的獨(dú)特貢獻(xiàn)及其當(dāng)代價(jià)值
馬克思的拜物教批判理論的一般方法論意義
從黑格爾到《資本論》：現(xiàn)代性矛盾的調(diào)和與超越
蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)與青年馬克思的市民社會(huì)理論
超越資本與空間生產(chǎn)的歷史限度
國(guó)際視野中的馬克思主義哲學(xué)研究
何為“現(xiàn)實(shí)”：馬克思與尼采的啟示
英國(guó)新馬克思主義在思維方式上的變革
在發(fā)展中堅(jiān)持歷史唯物主義：“英國(guó)馬克思主義”的理論啟示
統(tǒng)一性哲學(xué)的斷裂與革命理論的合法性論證——馬克思及其后繼者的哲學(xué)貢獻(xiàn)
第十三屆馬克思哲學(xué)論壇學(xué)術(shù)總結(jié)