美學語法：后期維特根斯坦的美學與藝術思想

序 言 1
一、后期維特根斯坦美學研究簡單回顧 1
二、語言論轉(zhuǎn)向的困境與必要性 3
三、后期維特根斯坦美學思考的示范性 7
四、語言分析美學的建構方法 12
五、語言論美學的功用 15
總　論　美學語法：后期維特根斯坦的美學旨趣 1
一、美學語法的說明 2
二、對美的質(zhì)疑 5
三、可疑的審美意識：內(nèi)在美與外在美 8
四、理想美學的消解 11
五、藝術類型與家族相似 13
六、藝術規(guī)則與審美訓練 16
七、指向治療的美學語法 21
上　診療篇
第一章　美學是一門錯誤的學科？
--維特根斯坦對傳統(tǒng)美學的批判及對新美學的啟示 27
一、美的普遍本質(zhì)與作為語詞的美 27
二、語言使用的原初語境 30
三、美的概念的誤用 35
四、美作為超級概念 40
五、小結：美作為藝術行動 42
第二章　私有語言命題與內(nèi)在心靈
--維特根斯坦對內(nèi)在論美學的批判 46
一、內(nèi)在心靈世界的形而上假設 46
二、內(nèi)在心靈與私有語言命題 49
三、私有語言（內(nèi)在心靈）的翻譯誤區(qū) 52
四、內(nèi)在感覺的不確定性 54
五、區(qū)分內(nèi)在心靈與外在世界的謬誤 57
六、一個診治：去除神秘主義 62
第三章　維特根斯坦反弗洛伊德
--心理學美學的問題所在 64
一、無意識層面的性心理與美感的由來 65
二、生理-心理模型與深度解釋 68
三、心理動機與審美因果 71
四、精神分析的解釋魅力與理論誤區(qū) 75
第四章　無限與審美神秘性
--康德美學批判 79
一、無限：數(shù)的飛躍？ 80
二、無限是一種飛躍？ 84
三、作為事實的無限的斷裂與無限的意義在別處
?。ǜ拍钍褂茫?87
四、對無限的意指：心靈的機制還是概念誤用 92
五、愉悅：情感的重負或另一種游戲 98
六、方法反思：先驗及其批判 103
下　建構篇
第五章　藝術本性、家族相似與藝術類型 111
一、藝術本性的時間溯源 112
二、藝術本性的先驗溯源 115
三、先天基礎的無限懸擱 119
四、先天之物作為反思的經(jīng)驗界限及推論剩余 122
五、非先天亦非經(jīng)驗的家族相似 124
六、藝術類型作為藝術本性的替代　 137
第六章　藝術規(guī)則與契約
--在藝術訓練中習得規(guī)則 153
一、被拋入的藝術實踐 153
二、藝術游戲與遵行規(guī)則 157
三、藝術標準與超級機制 160
四、藝術之規(guī)無處不在 164
五、藝術類型與規(guī)則習得 168
六、藝術靈感的誤區(qū) 176
七、藝術制度還是藝術契約？ 180
八、杜尚與藝術試驗 184
第七章　文學伴隨論
--論真實作為文學的伴隨因素 188
一、類型與情節(jié)的合理性：一個例子 188
二、真實（reality）在文學中的地位 191
三、真實之為文本解釋的功能 194
四、一個獨特的例子：詩如何成就生活事實 197
五、文本內(nèi)的真實 201
六、真實作為文學的伴隨要素 203
第八章　虛構與語言行動
--論塞爾的假裝的以言行事觀 206
一、文學與虛構的關系 206
二、區(qū)分三個概念：虛構、說謊與假裝 210
三、虛構：意向還是慣例？ 215
四、文學虛構如何與世界相關 222
總結論 226
附　錄　維特根斯坦論美與美學 229
第一部分 229
第二部分 239
第三部分 247
第四部分（摘自里斯的筆記） 256
參考文獻 264
后　記 269