杜夫海納美學中的主客體統(tǒng)一思想研究

定　價：￥55.00

作　者：	董惠芳著
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787516159330	出版時間：	2015-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	210	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　對于杜夫海納的整個哲學、美學體系來說，主客體統(tǒng)一是一個核心問題。在由胡塞爾開創(chuàng)的以超越笛卡爾以來的主客二元對立思維模式為目標的現(xiàn)象學運動中，杜夫海納繼承、借鑒和發(fā)揮了胡塞爾、海德格爾、雅斯貝爾斯、薩特、梅洛-龐蒂以及康德等人的相關思想，立足音樂、繪畫、戲劇、雕塑、詩歌、小說、電影等藝術門類的審美實際，從美學的角度回答了哲學所探究的主體與客體、人與世界的問題，是對哲學的互證與互補。他對審美對象、審美知覺與審美經(jīng)驗中的主客體統(tǒng)一思想的專門而系統(tǒng)的研究，集中展現(xiàn)了他的美學思維方式，既拓展了胡塞爾現(xiàn)象學的研究范圍，也大大促進了西方現(xiàn)代哲學對主客對立等二元論思維的清算。杜夫海納的美學思想越來越廣泛地運用到了審美活動的研究中，并且已經(jīng)成為當代美學研究者們不斷受到啟發(fā)和汲取力量的源泉，這也正是他的理論價值之所在。

作者簡介

　　董惠芳，女，文學博士，渤海大學副教授，主要從事文學理論和美學的研究。在《貴州社會科學》《河北師范大學學報》《內(nèi)蒙古大學學報》等期刊發(fā)表論文十幾篇。主持教育部人文社科項目、遼寧省社科項目、遼寧省教育廳項目、遼寧省社科聯(lián)項目各1項，參與國家社會科學基金重點項目、國家社會科學基金青年項目各1項。

圖書目錄

導論
一杜夫海納：現(xiàn)象學美學的集大成者
二主客體問題研究的哲學史追溯
三杜夫海納美學研究現(xiàn)狀述評
四選題依據(jù)與研究意義
五研究內(nèi)容與研究方法
第一章杜夫海納美學思想的源流
第一節(jié) 杜夫海納美學思想的背景
一杜夫海納與20世紀法國知識分子的普遍命運
二杜夫海納與20世紀法國的主要哲學思潮
三杜夫海納與20世紀法國的主要文藝思潮
第二節(jié) 杜夫海納美學思想的哲學淵源
一現(xiàn)象學的淵源
二存在主義的淵源
三先驗論的淵源
第三節(jié) 杜夫海納美學思想的歸宿
一對“人與世界的關系”的探索
二走向自然哲學
第二章審美對象理論中的主客體統(tǒng)一思想
第一節(jié) 審美對象的界定
一西方傳統(tǒng)美學中的審美對象
二杜夫海納對審美對象的界定
第二節(jié) 審美對象的構成要素
一感性
二意義
三形式
第三節(jié) 審美對象的存在方式
一 “自在”與“自為”的辯證演繹
二 “準主體”
第四節(jié) 審美對象的顯現(xiàn)方式——“表演”
一表演者的表演
二創(chuàng)作者的“表演”
三欣賞者的“表演”
第五節(jié) 審美對象的世界——回到主客未分的本源
一再現(xiàn)的世界
二表現(xiàn)的世界
三審美對象的世界的實質
第三章審美知覺理論中的主客體統(tǒng)一思想
第一節(jié) 現(xiàn)象學視域中知覺向審美知覺的發(fā)展
——以超越主客二元對立模式為主線
一胡塞爾的意識知覺理論
二梅洛-龐蒂的身體知覺理論
三杜夫海納的審美知覺理論
第二節(jié) 審美知覺
——一種指向審美對象的特殊知覺形式
一審美知覺的要素
二審美知覺的功能
三審美知覺的特征
第三節(jié) 審美知覺中的想象
——超越主客對立的嘗試(一)
一知覺與想象
二審美知覺中的想象
第四節(jié) 審美知覺中的理性因素
——超越主客對立的嘗試(二)
一審美知覺中的理解
二審美知覺中的思考
三審美知覺中的理性因素的特點
第四章審美經(jīng)驗理論中的主客體統(tǒng)一思想
第一節(jié) 情感先驗
一審美對象的情感先驗：情感特質
二審美主體的情感先驗：情感范疇
三審美經(jīng)驗中的主客體統(tǒng)
第二節(jié) 藝術真實
一作品真實
二創(chuàng)作真實
三鑒賞真實
四簡要評價
第三節(jié) 審美深度
一審美對象的深度
二審美主體的深度
三主客交融的審美深度
結語
參考文獻
附錄 Introduction to JALONS：My Intellectual Autobiography
后記