哲學(xué)與人性的觀念

第一章 哲學(xué)的本性
一 哲學(xué)是研究人性問(wèn)題的學(xué)問(wèn)
二 哲學(xué)的本性在于人性
三 以人的觀點(diǎn)理解哲學(xué)的本性
第二章 人的“本性”與人的“個(gè)性”
一 人的“類生命”與“類本性”
二 人是以自己的個(gè)性創(chuàng)造自身本性的存在
三 人的個(gè)性之真義
第三章 人的自由個(gè)性生成的歷史邏輯
一 個(gè)人與個(gè)性的歷史生成
二 個(gè)人與個(gè)性生成的根據(jù)
三 個(gè)人與個(gè)性生成的歷史形態(tài)
第四章 哲學(xué)的個(gè)性
一 追問(wèn)哲學(xué)的個(gè)性
二 哲學(xué)思想史的啟示
三 哲學(xué)的個(gè)性生成之根據(jù)
第五章 當(dāng)代中國(guó)的哲學(xué)向何處去
一 哲學(xué)家個(gè)性化的思想活動(dòng)是哲學(xué)的生命
二 超越哲學(xué)的“知識(shí)論”立場(chǎng)
三 “三大哲學(xué)資源”的對(duì)話
第六章 中西哲學(xué)傳統(tǒng)的特質(zhì)與價(jià)值
一 反思中西哲學(xué)的關(guān)系
二 中西哲學(xué)傳統(tǒng)的特質(zhì)
三 中西哲學(xué)的價(jià)值
第七章 當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的個(gè)性化發(fā)展
一 當(dāng)代中國(guó)的哲學(xué)何以失去自己的個(gè)性
二 追尋中國(guó)哲學(xué)的自我意識(shí)
三 當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)個(gè)性化發(fā)展的趨向
第八章 當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的“價(jià)值問(wèn)題”
一 哲學(xué)的“價(jià)值問(wèn)題”
二 追問(wèn)“價(jià)值哲學(xué)”之名
三 消解“價(jià)值哲學(xué)”之弊
四 探尋“價(jià)值問(wèn)題”之根
第九章 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人性本質(zhì)與形上價(jià)值
一 轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思維方式
二 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生成自由人的“形上”價(jià)值
三 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是自由人生成的歷史形態(tài)
第十章 人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“物質(zhì)變換”的特征與價(jià)值
一 “物質(zhì)變換”是人類生命力的源泉
二 人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“物質(zhì)變換”
三 從“物化”交往中生成“人化”關(guān)系的轉(zhuǎn)換
第十一章 人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“本質(zhì)交換”的方式
一 “本質(zhì)交換”是人性生成的主要方式
二 人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“本質(zhì)交換”
三 在“分化”的過(guò)程中“重塑”自我
第十二章 人的“生活需要”與人的自我生成
一 “生活需要”是人的本質(zhì)力量的證明與充實(shí)
二 人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的生活需要
三 從“人的富有”到“富有的人”的歷史轉(zhuǎn)變
第十三章 人以“生存能力”生成人的自由個(gè)性
一 “生存能力”是自由個(gè)性的生命基礎(chǔ)
二 人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中提高“生存能力”的新途徑
三 “自由人”與“自由個(gè)性”的生成
第十四章 人的發(fā)展與中國(guó)人的自由個(gè)性
一 人的發(fā)展要用人的方式去獲得
二 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的完善與人的發(fā)展
三 中國(guó)社會(huì)與中國(guó)人的自由個(gè)性
第十五章 當(dāng)代人的生存方式與生命問(wèn)題
一 反思當(dāng)代人的“生命問(wèn)題”
二 人類生活的生命倫理
三 人類教育的人性真諦
附錄 人的“類生命”與“類哲學(xué)”——中山大學(xué)“禾田講座教授計(jì)劃”講詞綱要
后記