大乘光明正覺禪：周承松居士文集（上下）

緣起一
緣起二
自序
上冊(cè)
大乘光明正覺禪
大乘光明正覺禪釋義釋
學(xué)佛修道之始
學(xué)佛之“次第”問題（一）
學(xué)佛之“次第”問題（二）
學(xué)佛之“次第”問題（三）
學(xué)佛之“次第”問題（四）
學(xué)佛之“次第”問題（五）
學(xué)佛之“次第”問題（六）
學(xué)佛之“次第”問題（七）
學(xué)佛之“次第”問題（八）
學(xué)佛之“次第”問題（九）
學(xué)佛之“次第”問題（十）
學(xué)佛之“次第”問題（十一）
學(xué)佛之“次第”問題（十二）
學(xué)佛之“次第”問題（十三）
菩提心略談（一）
菩提心略談（二）
菩提心略談（三）
地藏菩薩法門顯修儀軌
觀世音菩薩法門顯修儀軌
阿彌陀佛法門顯修儀軌
學(xué)佛修道要訣略談（一）
學(xué)佛修道要訣略談（二）
學(xué)佛修道要訣略談（三）
今夜誰(shuí)陪我淋雨
觀心法門
記憶與學(xué)佛
如何修成金剛不動(dòng)心
為什么要修《地藏經(jīng)》
修、讀《地藏經(jīng)》的用心處
再談“婆子燒庵”
誰(shuí)家的佛教
如何實(shí)修普賢行愿品
趙燁學(xué)佛觀心對(duì)話錄（一）
我看煩惱和菩提
如何看待《金剛經(jīng)》在佛法中的地位和價(jià)值
《新少林寺》與舊《少林寺》的比較
梁武帝、昭明太子、達(dá)摩祖師與《金剛經(jīng)》
四圣諦圖解
微博語(yǔ)屑（一）
《元始四十九章修道經(jīng)》佛學(xué)淺注
關(guān)于“無(wú)念”的問答
談“愿”
談“積極和消極”
關(guān)于“觀心和定”的問答
談“觀空和空觀”
談“觀心悟性與明心見性”
談“清寂、孤寂與清凈”
談“如來藏與圓覺”
觀心法門的實(shí)修體系
根基法的實(shí)際觀修
微博語(yǔ)屑（二）
楊金磊學(xué)佛觀心對(duì)話錄
談“菩提心與我執(zhí)”
行者的基本道
觀心法門與念佛持咒的關(guān)系
關(guān)于“覺”與“念”的問答
趙燁學(xué)佛觀心對(duì)話錄（二）
當(dāng)下
頓悟與頓修
關(guān)于佛法進(jìn)化的問答
下冊(cè)
自他之談
真與假
面對(duì)欺辱的十一觀
略談“無(wú)分別和分別”
《略談“無(wú)分別和分別”》補(bǔ)述
呼吸念佛法
再談呼吸念佛法
趙燁學(xué)佛對(duì)話錄（三）
關(guān)于光、幻相和印堂問題的問答
關(guān)于“空性與因果”的簡(jiǎn)答
關(guān)于“根基法”實(shí)際觀修的對(duì)話
關(guān)于“根基法”實(shí)際觀修的對(duì)話（續(xù)）
關(guān)于實(shí)修“觀心法門”的對(duì)話
關(guān)于“根基法、證空性、升華肉欲和學(xué)習(xí)方法”的談話
修學(xué)報(bào)告及點(diǎn)評(píng)摘錄之一
修學(xué)報(bào)告及點(diǎn)評(píng)摘錄之二
略談?wù)婕匍_悟
略談?dòng)^心法門的打坐
簡(jiǎn)談學(xué)佛者的人生觀
關(guān)于菩提心與修行的對(duì)話
修行的方便與究竟
小談“觀心”的見地問題
世界
快樂
保任
關(guān)于調(diào)身的對(duì)話
再談?wù)媾c假
《再談?wù)媾c假》補(bǔ)述
增益
小談三則：菩提心，情緒與超越，修行者的時(shí)間
觀空觀心
小談“受”
關(guān)于“佛和魔”的問答
關(guān)于“孝”的對(duì)話
空性破魔
隨文人觀
自性和定
妄念
無(wú)為法和有為法
出離心
二六時(shí)中修觀心
關(guān)于愛
角度
單春燕的觀心匯報(bào)和點(diǎn)評(píng)
略談“觸塵”和“身受”
略談行善的區(qū)別
關(guān)于實(shí)相念佛、宿慧、習(xí)氣等的談話
修行的進(jìn)步
戒律
顯空雙運(yùn)與實(shí)修
無(wú)執(zhí)無(wú)求無(wú)取無(wú)舍
安住本覺與自性現(xiàn)前
再談安住本覺與自性現(xiàn)前
執(zhí)中用權(quán)
微博語(yǔ)屑（三）
往生
略談“無(wú)分別”的修持和境界
略談四力懺悔
略談心與性的層次
附錄：修學(xué)感言
趙燁
楊金磊
何毅豪
呂進(jìn)才
陳巖
陸艷
吳喜江
張子輝
葉偉
單春燕
郭漢宏
湯杰
劉藝
呂慧峰