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道教史

道教史

定 價(jià):¥21.00

作 者: 許地山 著
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng): 中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)
標(biāo) 簽: 道教 哲學(xué)/宗教 宗教

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ISBN: 9787100101714 出版時(shí)間: 2015-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《道教史/中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》一書(shū)以科舉為中介,于明代科舉的思想內(nèi)容、成果形式展開(kāi)論述,繼而對(duì)科舉制度于有明一代之文學(xué)產(chǎn)生的具體影響做出了分析,研究明代文學(xué)是在怎樣的歷史生態(tài)中生成演變的,以及它們?cè)谡麄€(gè)社會(huì)文化的形成過(guò)程中起著什么樣的作用,明代科舉又是以什么樣的途徑、方式影響明代文學(xué),明代文學(xué)又是如何接受、回應(yīng)這一影響的,等等問(wèn)題??婆e考試是一種文官考試,但從考試內(nèi)容來(lái)看,則在一定程度上是一種文學(xué)考試??婆e與文學(xué)之關(guān)系的研究顯然是一個(gè)意義深遠(yuǎn)課題。本書(shū)作者繼承前賢諸哲的研究思路,展開(kāi)“明代科舉與文學(xué)”的研究課題,可以說(shuō)是一個(gè)非常有意義的研究方向,有助于對(duì)明代的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)社團(tuán)以及各種文學(xué)現(xiàn)象做出透徹的理解、宏觀的把握。

作者簡(jiǎn)介

  郭萬(wàn)金,1979年生,山西陽(yáng)曲人,2007年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院博士畢業(yè),2009年山西大學(xué)文學(xué)院教授。目前已經(jīng)出版學(xué)術(shù)專(編)著5部,在國(guó)內(nèi)外專業(yè)學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)文章80余篇,系“萬(wàn)人計(jì)劃”青年拔尖人才、教育部新世紀(jì)人才、山西省青年拔尖人才,等等。

圖書(shū)目錄

序說(shuō):?jiǎn)栴}、視野與材料1
第一章 知識(shí)的儲(chǔ)備:前科舉的啟蒙教育6
第一節(jié) 前代的啟蒙延續(xù):《小學(xué)》、《孝經(jīng)》6
第二節(jié) 文學(xué)的啟蒙與訓(xùn)練:從《千字文》到《千家詩(shī)》24
第二章 科舉時(shí)代的思想范式:四書(shū)與朱熹41
第一節(jié) 朱子理路:為己與立本41
第二節(jié) 四書(shū)規(guī)模:以天下為己任51
第三章 科舉范式的形成:從民間到官方73
第一節(jié) 元代境遇:冷落中的升格75
第二節(jié) 明代范式:無(wú)可撼動(dòng)的傳統(tǒng)95
第四章 八股沖擊與詩(shī)的位移122
第一節(jié) 八股之重126
第二節(jié) 八股之難136
第三節(jié) 八股之余146
第五章 科舉格局與士人出處158
第一節(jié) 學(xué)優(yōu)則仕:科舉取士的制度保證159
第二節(jié) 人情之內(nèi):利誘之下的營(yíng)私舞弊170
第三節(jié) 名利之外:舉業(yè)之外的別樣情懷182
第六章 科第心態(tài)與文學(xué)程式193
第一節(jié) 八股套路的模式禁錮193
第二節(jié) 制義技法的心理滲透206
第三節(jié) 科名失落的情意排遣218
余論233
參考文獻(xiàn)238

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