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馬一浮與國學(xué)

馬一浮與國學(xué)

定 價:¥52.00

作 者: 劉夢溪 著
出版社: 生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項:
標(biāo) 簽: 國學(xué)古籍 國學(xué)名家

ISBN: 9787108052315 出版時間: 2015-06-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數(shù): 341 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  馬一浮的學(xué)術(shù)思想體系,可以用“新義理學(xué)說”立名,其學(xué)理構(gòu)成為“六藝論”和“義理名相論”兩部分,其方法則是儒佛互闡和會通儒佛。對馬先生的一生為學(xué)而言,儒學(xué)是底色,佛學(xué)是生活,詩學(xué)是性情,他將國學(xué)重新定義為“六藝之學(xué)”的“國學(xué)論”,前賢不逮,義顯當(dāng)代,澤被后世。

作者簡介

  劉夢溪先生,為中央文史研究館館員,中國藝術(shù)研究院中國文化研究所所長、終身研究員;文藝學(xué)和藝術(shù)學(xué)兩學(xué)科博士生導(dǎo)師;《中國文化》雜志創(chuàng)辦人兼主編。研究方向為中國文化史、近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想和藝術(shù)文化學(xué),上世紀(jì)90年代以來主要著作有:《傳統(tǒng)的誤讀》、《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)要略》、《紅樓夢與百年中國》、《學(xué)術(shù)思想與人物》、《莊子與現(xiàn)代和后現(xiàn)代》、《陳寅恪與紅樓夢》等。主持編纂的《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典》(35卷,1997),獲中國圖書獎;主編的《中華文化通志藝文典》(10卷、1998),獲國家圖書獎。

圖書目錄

自序
第一章 馬一浮的文化典范意義
一 我們知馬一浮先生很難
二 馬一浮其人就是一個文化典范
三 馬一浮是當(dāng)之無愧的思想家
四 馬一浮的儒佛會通的學(xué)問結(jié)構(gòu)
五 馬一浮的學(xué)問是“達(dá)道之學(xué)”
六 馬一浮“國學(xué)論”的學(xué)理價值
七 馬一浮言文體制的典范意義
八 馬一浮的詩學(xué)成就
第二章 馬一浮青少年時期的學(xué)問儲備
一 早慧的天才
二 接觸“外學(xué)”
三 讀書最多的人
四 陋巷高士
五 “任道不惑”,“必歸于儒”
六 《悲秋四十韻》
七何處“遣悲懷”
第三章 馬一浮的學(xué)術(shù)精神和學(xué)問態(tài)度
一 馬一浮學(xué)問經(jīng)歷的故事
二 馬下浮對讀書之道和學(xué)問義涵的闡釋
三 馬一浮的為學(xué)觀念和進(jìn)學(xué)途徑
第四章 馬一浮和“六藝論”
一 “六藝”溯源
二 “天下雖干戈,吾心仍禮樂”
三 “楷定國學(xué)名義”
四 “六藝該攝一切學(xué)術(shù)”
五 “六藝之道”炳然常存
六 “尚亨于野,無吝于宗”
七 “救得一分是一分”
第五章 馬一浮的“義理名相論”
一 分析名相和排遣名相
二 理氣:體用一原
三 智能:知行合一,性修不二
四 “言行者,君子之樞機(jī)”
……
第六章 馬一浮與復(fù)性書院
第七章 馬一浮的儒佛會通思想
第八章 馬一浮的佛禪境界和方外諸友
第九章 馬一浮與國學(xué)
跋語

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