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弟子規(guī):誦讀本

弟子規(guī):誦讀本

定 價(jià):¥29.80

作 者: [清] 李毓秀 著;檀作文 編
出版社: 南海出版公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787544277839 出版時(shí)間: 2015-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 192 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  ★傳統(tǒng)蒙學(xué)重視誦讀,是在最恰當(dāng)?shù)哪昙o(jì),用最有效的方法,教青少年學(xué)文化。對(duì)于今天的國(guó)學(xué)及語(yǔ)文教育,頗有借鑒意義。有鑒于此,我們有必要重拾國(guó)粹,向廣大青少年推廣普及國(guó)學(xué)系列課程?!铩兜茏右?guī)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來(lái),家喻戶曉,其內(nèi)容涵蓋了孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、尊敬長(zhǎng)輩、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)等方面的基本規(guī)范。本書(shū)是作者以其“雒誦堂”為教學(xué)實(shí)踐基地,以親身教學(xué)經(jīng)歷,為《弟子規(guī):講讀本》配套使用所做的拼音版誦讀本。

作者簡(jiǎn)介

  李毓秀,字子潛,號(hào)采三,清代康熙時(shí)山西絳州人,生于清代康熙年間,卒于乾隆年間。清初著名學(xué)者、教育家。精研大學(xué)中庸,創(chuàng)辦敦復(fù)齋講學(xué)。他的著作有《弟子規(guī)》《四書(shū)正偽》《四書(shū)字類釋義》《學(xué)庸發(fā)明》《讀大學(xué)偶記》《宋孺夫文約》《水仙百詠》等。

圖書(shū)目錄

總敘
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 /二
泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 /四
入則孝
父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 /六
父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 /八
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 /一○
出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變 /一二
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 /一四
物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 /一六
親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 /一八
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 /二○
親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢 /二二
親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 /二四
諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 /二六
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 /二八
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 /三○
喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生 /三二
出則弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 /三四
財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯 /三六
或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 /三八
長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到 /四○
稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 /四二
路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立 /四四
騎下馬 乘下車 過(guò)猶待 百步余 /四六
長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐 /四八
尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜 /五○
進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移 /五二
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 /五四
謹(jǐn)
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) /五六
晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 /五八
冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 /六○
置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 /六二
衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 /六四
對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則 /六六
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 /六八
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 /七○
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 /七二
緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 /七四
執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 /七六
事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 /七八
斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問(wèn) /八○
將入門(mén) 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P /八二
人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明 /八四
用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷 /八六
借人物 及時(shí)還 后有急 借不難 /八八

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 /九○
話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧 /九二
奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之 /九四
見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 /九六
事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) /九八
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 /一○○
彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管 /一○二
見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 /一○四
見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警 /一○六
唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 /一○八
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 /一一○
聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻 /一一二
聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親 /一一四
無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 /一一六
過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜 /一一八
泛愛(ài)眾
凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載 /一二○
行高者 名自高 人所重 非貌高 /一二二
才大者 望自大 人所服 非言大 /一二四
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 /一二六
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 /一二八
人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 /一三○
人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō) /一三二
道人善 即是善 人知之 愈思勉 /一三四
揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 /一三六
善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧 /一三八
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 /一四○
將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已 /一四二
恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng) /一四四
待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 /一四六
勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言 /一四八
親 仁
同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 /一五○
果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 /一五二
能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 /一五四
不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞 /一五六
余力學(xué)文
不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 /一五八
但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真 /一六○
讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要 /一六二
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 /一六四
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 /一六六
心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義 /一六八
房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 /一七○
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 /一七二
列典籍 有定處 讀看畢 還原處 /一七四
雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之 /一七六
非圣書(shū) 屏勿視 蔽聰明 壞心志 /一七八
勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致 /一八○

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