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馬克思個(gè)人理論的整體性與當(dāng)代性研究

馬克思個(gè)人理論的整體性與當(dāng)代性研究

定 價(jià):¥38.00

作 者: 洪波 著
出版社: 浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787308146357 出版時(shí)間: 2015-09-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 270 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《馬克思個(gè)人理論的整體性與當(dāng)代性研究》以馬克思理論中長期被遮蔽的個(gè)人理論為研究內(nèi)容,注重把握“整體馬克思”,通過對散見于不同時(shí)期、不同文本中馬克思關(guān)于個(gè)人問題的闡述進(jìn)行邏輯的亦即體系化的歸整,力求完整地再現(xiàn)馬克思個(gè)人理論的概貌及其整體性結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上,以馬克思個(gè)人理論的內(nèi)在規(guī)定、價(jià)值訴求為依據(jù),考量當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展中個(gè)人生存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇,通過對馬克思個(gè)人理論的梳理與把握,為當(dāng)下我們對個(gè)人及其相關(guān)問題的深入探討提供理論基點(diǎn),從中提煉出能夠引導(dǎo)當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展的基本理念和價(jià)值視域。

作者簡介

  洪波,女,1970年生,浙江省紹興市人。法學(xué)碩士,紹興文理學(xué)院法學(xué)院教授,浙江省馬克思主義研究學(xué)會(huì)會(huì)員,浙江省高?!恶R克思主義基本原理》教學(xué)研究分會(huì)理事。主要從事馬克思主義理論研究,出版《馬克思個(gè)人觀研究》、《思想政治教育話語范式轉(zhuǎn)換研究》專著2部,在《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《河北學(xué)刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。主持省部級(jí)課題3項(xiàng)、廳市級(jí)課題3項(xiàng),獲省高??蒲谐晒?jiǎng)1項(xiàng)、市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)3項(xiàng)。

圖書目錄

導(dǎo)論
一、研究緣起與意義
二、研究現(xiàn)狀與基礎(chǔ)
三、研究思路與方法
第一章 “個(gè)人”在馬克思哲學(xué)中的出場
一、時(shí)代變遷與現(xiàn)實(shí)境遇
(一)意識(shí)形態(tài)背景:青年黑格爾派運(yùn)動(dòng)的興起
(二)社會(huì)時(shí)代背景:時(shí)代所面臨的人的異化及解放問題
(三)個(gè)人生活背景:家庭及社會(huì)文化環(huán)境的影響
二、形成發(fā)展與思想嬗變
(一)基于自我意識(shí)和類本質(zhì)的抽象表達(dá)
(二)基于類本質(zhì)與個(gè)人感性存在對立的邏輯確證
(三)基于社會(huì)關(guān)系和物質(zhì)生產(chǎn)方式的科學(xué)分析
(四)基于個(gè)人和社會(huì)關(guān)系統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
三、思想淵源與轉(zhuǎn)換超越
(一)19世紀(jì)空想社會(huì)主義者的人學(xué)思想
(二)德國古典哲學(xué)中的人學(xué)思想
(三)馬克思的轉(zhuǎn)換與超越
第二章 馬克思構(gòu)建個(gè)人理論的致思理路-
一、“個(gè)人”概念之緯的厘清
(一)“人”、“個(gè)人”、“個(gè)體”
(二)關(guān)系中的個(gè)人:馬克思“個(gè)人”概念的思維定位
(三)生產(chǎn)實(shí)踐:馬克思“個(gè)人”概念的出發(fā)點(diǎn)
二、邏輯前提、核心線索與基本問題
(一)邏輯前提:對人的本質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識(shí)
(二)核心線索:現(xiàn)實(shí)的個(gè)人、實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)
(三)基本問題:個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
三、三重邏輯的分野與整合
(一)理論探索的早期:三重邏輯從相互脫節(jié)到粗糙結(jié)合
(二)理論探索的成熟期:三重邏輯的有機(jī)統(tǒng)一與科學(xué)結(jié)合
四、方法論的辯證統(tǒng)一性
(一)科學(xué)原則與價(jià)值原則的統(tǒng)一
(二)整體分析與層次分析相結(jié)合
(三)抽象思維與具體思維的融合
(四)邏輯分析與歷史考察的一致
(五)批判原則與建構(gòu)原則并用
第三章 馬克思個(gè)人理論的整體圖景
一、個(gè)人本體論
(一)個(gè)人存在的三重本質(zhì)
(二)作為類、群體以及個(gè)體的個(gè)人
(三)個(gè)人的存在特征
二、個(gè)人社會(huì)觀
(一)個(gè)人的社會(huì)性
(二)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
(三)個(gè)人之于社會(huì)生活的意義
三、個(gè)人歷史觀
(一)現(xiàn)實(shí)的個(gè)人與歷史性生存
(二)社會(huì)歷史與個(gè)體發(fā)展歷史
(三)個(gè)人歷史性生存的三形態(tài)
四、個(gè)人價(jià)值觀
(一)個(gè)性:個(gè)體主體性的獨(dú)特性
(二)權(quán)利:個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的標(biāo)志
(三)自由:個(gè)人本質(zhì)潛能的現(xiàn)實(shí)化
(四)個(gè)人的異化與解放:對個(gè)人生存的終極關(guān)懷
第四章 馬克思個(gè)人理論的價(jià)值向度
一、馬克思個(gè)人理論的價(jià)值主體:現(xiàn)實(shí)的個(gè)人
(一)從抽象的人到現(xiàn)實(shí)的個(gè)人
(二)作為獨(dú)立價(jià)值主體的現(xiàn)實(shí)的個(gè)人
二、馬克思個(gè)人理論的價(jià)值維度:多向性
(一)從“虛假的個(gè)人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢鎸?shí)的個(gè)人”
(二)從“地域性的個(gè)人”生成為“世界歷史性的個(gè)人”
(三)從“片面的個(gè)人”躍升為“完整的個(gè)人”
(四)從“偶然的個(gè)人”指向“有個(gè)性的個(gè)人”
三、馬克思個(gè)^理論的價(jià)值目標(biāo):每個(gè)^的全面而自由的發(fā)展
(一)個(gè)體發(fā)展與類發(fā)展
(二)個(gè)人全面發(fā)展與個(gè)人自由發(fā)展
(三)通往個(gè)人全面自由發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑
第五章 馬克思個(gè)人理論的當(dāng)代性
一、馬克思個(gè)人理論在當(dāng)代中國的在場性
(一)改革開放與中國社會(huì)現(xiàn)代性成長
(二)個(gè)體化時(shí)代與中國語境
(三)社會(huì)轉(zhuǎn)型與個(gè)人觀念的轉(zhuǎn)型
二、當(dāng)代中國個(gè)人生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇
(一)個(gè)人主體性日漸凸顯但存在相當(dāng)差距
(二)個(gè)人利益訴求片面化、物質(zhì)化導(dǎo)致生存困境
(三)個(gè)人的自由權(quán)利擴(kuò)大但仍存在諸多阻礙因素
(四)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系疏離并出現(xiàn)原子化傾向
(五)個(gè)人與共同體間有張力但呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)趨勢
三、馬克思個(gè)人理論與當(dāng)代中國個(gè)人發(fā)展
(一)當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展的價(jià)值視域
(二)當(dāng)代中國社會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
索引
后記

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