施米特敵友政治觀研究：一個馬克思主義視角的考察

第一章 緒論
第一節(jié) 施米特其人其著
第二節(jié) 西方精英政治傳統(tǒng)與馬克思平民政治時代的開啟
一 蘇格拉底：以知識作為美德的政治倫理構想
二 柏拉圖：政治家與哲學家相結合的哲學訴求
三 亞里士多德：追求符合人本性的政治生活理想
四 世俗政治與政治現(xiàn)實主義的興起
五 遵循黑格爾政治哲學的理論傳統(tǒng)
六 馬克思：開啟平民政治的嶄新歷史時代
第三節(jié) 施米特政治理論的時代背景與理論依歸
第二章 敵友政治觀與西方政治思想傳統(tǒng)
第一節(jié) 神學傳統(tǒng)與人性惡的假定
一 古希臘的神學傳統(tǒng)
二 對抗源于人性惡
三 神學人類學構想
第二節(jié) 敵友政治理論與自然狀態(tài)理論
一 施米特與自然狀態(tài)理論
二 自然狀態(tài)即戰(zhàn)爭狀態(tài)
三 自然狀態(tài)理論與政治神話學
第三節(jié) 威權主義的必然趨向
一 納粹主義抑或法西斯主義
二 從理論上切入施米特的威權主義
第三章 敵友政治觀的現(xiàn)代闡釋
第一節(jié) 敵友劃分理論及其內在困境
一 敵友劃分理論的提出
二 敵友劃分理論的具體內容
三 敵友劃分理論的內在困境
第二節(jié) 政治的生存性理解
一 政治是生活的本質
二 統(tǒng)治與臣服
三 政治存在主義及其潛藏危機
第三節(jié) 敵友政治觀與他者問題
一 防御性與自我保護
二 敵友劃分與差異性他者
三 他者如何成為關系自我的問題
第四節(jié) 敵友政治觀與技術批判
一 神學祛魅與階段說
二 技術進步宗教時代的來臨
三 政治的宗教
四 從馬克思主義哲學看政治宗教
第五節(jié) 以敵友政治對抗個人主義的自由主義
一 辨析資產階級的個體性生存方式
二 在對待個人生命上層開的對峙
三 以敵友政治反擊個人主義的去政治化傾向
第六節(jié) 反對政治浪漫派
一 浪漫派與自由主義的同盟關系
二 機緣性與無決斷性
三 反對浪漫派的政治審美化
第四章 敵友政治觀與馬克思的階級理論
第一節(jié) 階級斗爭的敵友政治學本性
一 問題的提出
二 人類最后之戰(zhàn)的指責
三 指責背后的深層對峙
第二節(jié) 敵友政治與理性主義專政
一 理性主義專政
二 科學社會主義與專政
三 幾種理性批判及其回應
第三節(jié) 馬克思階級斗爭理論的真實意蘊
一 物質生活條件的基礎性地位
二 從資本主義內部瓦解其自身
三 無產階級專政即是無產階級民主
結語 在現(xiàn)實政治與理想政治之間
參考文獻
后記