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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)馬/列/毛/鄧經(jīng)典理論施米特?cái)秤颜斡^研究:一個(gè)馬克思主義視角的考察

施米特?cái)秤颜斡^研究:一個(gè)馬克思主義視角的考察

施米特?cái)秤颜斡^研究:一個(gè)馬克思主義視角的考察

定 價(jià):¥49.00

作 者: 劉增明 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787516165263 出版時(shí)間: 2015-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 198 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  德國(guó)知名政治哲學(xué)家卡爾·施米特對(duì)政治概念有獨(dú)特理解,即政治的標(biāo)準(zhǔn)在于劃分?jǐn)秤眩プ×苏谓y(tǒng)一體、決斷、自然狀態(tài)等關(guān)鍵詞?!妒┟滋?cái)秤颜斡^研究:一個(gè)馬克思主義視角的考察》展示了施米特政治思想的威權(quán)主義傾向,討論了施米特在現(xiàn)代社會(huì)對(duì)敵友政治觀的深刻闡釋,并就現(xiàn)代性批判有意識(shí)地展開(kāi)施米特與馬克思之間的對(duì)話,進(jìn)一步辨析馬克思階級(jí)斗爭(zhēng)理論的真實(shí)意蘊(yùn),指出馬克思主義政治哲學(xué)作為現(xiàn)實(shí)政治與理想政治的辯證統(tǒng)一體,在當(dāng)代社會(huì)仍然具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

  劉增明,山東武城人,畢業(yè)于吉林大學(xué),哲學(xué)博士。現(xiàn)任國(guó)防科技大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院人文科學(xué)系哲學(xué)教研室副主任、講師,學(xué)院青年骨干教員培養(yǎng)對(duì)象,享受軍隊(duì)專業(yè)技術(shù)人才三類崗位津貼1次。在《馬克思主義研究》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》等重要刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文近20篇,部分論文被《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、人大復(fù)印資料《哲學(xué)原理》等轉(zhuǎn)載,參與出版《馬克思主義基礎(chǔ)理論研究》等著作,獲省級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)1項(xiàng)。

圖書目錄

第一章 緒論
第一節(jié) 施米特其人其著
第二節(jié) 西方精英政治傳統(tǒng)與馬克思平民政治時(shí)代的開(kāi)啟
一 蘇格拉底:以知識(shí)作為美德的政治倫理構(gòu)想
二 柏拉圖:政治家與哲學(xué)家相結(jié)合的哲學(xué)訴求
三 亞里士多德:追求符合人本性的政治生活理想
四 世俗政治與政治現(xiàn)實(shí)主義的興起
五 遵循黑格爾政治哲學(xué)的理論傳統(tǒng)
六 馬克思:開(kāi)啟平民政治的嶄新歷史時(shí)代
第三節(jié) 施米特政治理論的時(shí)代背景與理論依歸
第二章 敵友政治觀與西方政治思想傳統(tǒng)
第一節(jié) 神學(xué)傳統(tǒng)與人性惡的假定
一 古希臘的神學(xué)傳統(tǒng)
二 對(duì)抗源于人性惡
三 神學(xué)人類學(xué)構(gòu)想
第二節(jié) 敵友政治理論與自然狀態(tài)理論
一 施米特與自然狀態(tài)理論
二 自然狀態(tài)即戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)
三 自然狀態(tài)理論與政治神話學(xué)
第三節(jié) 威權(quán)主義的必然趨向
一 納粹主義抑或法西斯主義
二 從理論上切入施米特的威權(quán)主義
第三章 敵友政治觀的現(xiàn)代闡釋
第一節(jié) 敵友劃分理論及其內(nèi)在困境
一 敵友劃分理論的提出
二 敵友劃分理論的具體內(nèi)容
三 敵友劃分理論的內(nèi)在困境
第二節(jié) 政治的生存性理解
一 政治是生活的本質(zhì)
二 統(tǒng)治與臣服
三 政治存在主義及其潛藏危機(jī)
第三節(jié) 敵友政治觀與他者問(wèn)題
一 防御性與自我保護(hù)
二 敵友劃分與差異性他者
三 他者如何成為關(guān)系自我的問(wèn)題
第四節(jié) 敵友政治觀與技術(shù)批判
一 神學(xué)祛魅與階段說(shuō)
二 技術(shù)進(jìn)步宗教時(shí)代的來(lái)臨
三 政治的宗教
四 從馬克思主義哲學(xué)看政治宗教
第五節(jié) 以敵友政治對(duì)抗個(gè)人主義的自由主義
一 辨析資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)體性生存方式
二 在對(duì)待個(gè)人生命上層開(kāi)的對(duì)峙
三 以敵友政治反擊個(gè)人主義的去政治化傾向
第六節(jié) 反對(duì)政治浪漫派
一 浪漫派與自由主義的同盟關(guān)系
二 機(jī)緣性與無(wú)決斷性
三 反對(duì)浪漫派的政治審美化
第四章 敵友政治觀與馬克思的階級(jí)理論
第一節(jié) 階級(jí)斗爭(zhēng)的敵友政治學(xué)本性
一 問(wèn)題的提出
二 人類最后之戰(zhàn)的指責(zé)
三 指責(zé)背后的深層對(duì)峙
第二節(jié) 敵友政治與理性主義專政
一 理性主義專政
二 科學(xué)社會(huì)主義與專政
三 幾種理性批判及其回應(yīng)
第三節(jié) 馬克思階級(jí)斗爭(zhēng)理論的真實(shí)意蘊(yùn)
一 物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)性地位
二 從資本主義內(nèi)部瓦解其自身
三 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政即是無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主
結(jié)語(yǔ) 在現(xiàn)實(shí)政治與理想政治之間
參考文獻(xiàn)
后記

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