廣東香道

　　我們已經(jīng)無法回到歷史親眼見證不同時(shí)期人們愛香、用香的景況，但在流傳的文學(xué)作品和各式典籍中，我們依然可以感受到古人們對香的摯愛：從《詩經(jīng)》《楚辭》所記錄的年代，到唐詩、宋詞的時(shí)代，再到《牡丹亭》《西廂記》《紅樓夢》的時(shí)代，從來沒有間斷過。在封建社會繁華的城市生活中，有閑階級把對香味的享受升華為一種儀式，成為上流社會身份的文化符號。禮香、品香、賽香、斗香、藏香，以及由此而衍生的產(chǎn)業(yè)化鏈條，數(shù)千年來生生不息。眾香皆妙，而沉香猶甚。沉香素有“百香之王”之謂，成為譜寫人類嗅覺文化史的標(biāo)志性存在。在幾種頂級的香料中，“沉檀龍麝”的說法也是沉香為首。在宗教的世界里，無論是佛教、道教，還是基督教、天主教、伊斯蘭教，沉香都被認(rèn)為是上天恩賜的寶物。《圣經(jīng)》記載，沉香是上帝栽種的植物，是基督降世以前，三位先知帶來世間的三件寶物（沉香、沒藥、乳香）之一。在中國，沉香是稀缺的名貴香料和中藥材，自宋代到明清，“一兩沉香一兩金”“一寸沉香一寸金”“一片萬錢”等都可謂是婦孺皆知的說法。

　　黃樹森，生于鄂，漂泊湘桂黔，長居嶺南一甲子。長期從事文化批評和嶺南文化研究，編審，廣東省文聯(lián)榮譽(yù)委員，廣東省文藝批評家協(xié)會名譽(yù)主席，廣東省人民政府原參事，中山大學(xué)兼職教授，廣東省社會科學(xué)院特約研究員，中國文聯(lián)第六、七屆代表。專著和編著有《題材縱橫談》《手記叩問——經(jīng)濟(jì)文化時(shí)代猜想之子丑寅卯》《黃說——叩問嶺南一甲子》《春天紀(jì)》《廣東九章》《上海九章》《廣西九章》《深圳九章》等，主編“叩問嶺南”叢書五種，“流行蠱”叢書六種，“地道廣東”六種?！稏|莞九章》首次挖掘“莞香”嶺南文化密碼，續(xù)斷160年之莞（沉）香文化，可望成為超千億產(chǎn)值的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)姻的經(jīng)典個案。新近出版《黃說》會通六十年之文化緬懷人生洞見社會淬礪，另有《說黃》匯集六十文壇大家名家言說評論，成我者與他者之互文互動。得過若干獎。名被選入《當(dāng)代中國社會科學(xué)學(xué)者辭典》《中國文藝家名人錄》等。媒體和民間有“文化奇人”“黃九章”俗稱。張承良，江西于都人，文學(xué)博士，現(xiàn)為中共廣東省委黨校（廣東行政學(xué)院）專職教師，兼任廣東青年社會科學(xué)工作者協(xié)會副會長兼秘書長，廣東南方軟實(shí)力研究院副院長，多年從事文化研究與教學(xué)工作，長期關(guān)注文化發(fā)展、文化管理、嶺南文化等相關(guān)領(lǐng)域。執(zhí)行主編城市文化讀本“中國九章”系列之《東莞九章——現(xiàn)代化中的東莞現(xiàn)象與東莞想象》、《廣西九章——海洋語境中的文化整合與觀念建構(gòu)》、《上海九章——中國奇跡的歷史場景與未來宏圖》等。博士論文《論魯迅文學(xué)世界的個體思想呈現(xiàn)》獲廣東優(yōu)秀哲學(xué)社會科學(xué)著作出版基金（第二屆“嶺南博士文庫”資助項(xiàng)目）資助出版。曾參與多項(xiàng)地方文化項(xiàng)目的策劃與實(shí)施指導(dǎo)，取得良好社會反響。