取得方式與民法的體系化（市）

定　價：￥36.00

作　者：	李飛著
出版社：	中國政法大學(xué)出版社
叢編項：
標　簽：	法律理論法學(xué)

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ISBN：	9787562060796	出版時間：	2015-09-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	287	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《取得方式與（市）民法的體系化》是一部私法史研究的力作，對民法體系化的歷史進行了整體性描繪。作者以民法體系化的歷史進程為線索，通過對羅馬法的體系化、11世紀末羅馬法復(fù)興以來的市民法的體系解構(gòu)、16世紀人文主義法學(xué)開啟的對市民法的體系化重構(gòu)、近現(xiàn)代民法法典化的考察，還原了《法學(xué)階梯》體系以“取得方式”為核心的實質(zhì)樣態(tài)，將對《法學(xué)階梯》體系的研究推向縱深：進而對“取得方式”在民法體系化歷史的各個階段所具有的體系意義及其所充當角色的演變進行了細致入微的分析；其間穿插著對民法體系化背后的方法論變遷的思考。最后直面當代民法面臨的體系化困境，指出“權(quán)利一取得權(quán)利的方式”式的體系化思維有助于此等困境的化解。

作者簡介

　　李飛男，1984年6月生。河南永城人。2006年畢業(yè)于河南大學(xué)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位：2009年和2013年畢業(yè)于廈門大學(xué)，分別獲法學(xué)碩士學(xué)位和法學(xué)博士學(xué)位；2014年畢業(yè)于意大利羅馬第二大學(xué)，獲法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為華僑大學(xué)法學(xué)院講師。主要研究方向：民法基本理論、私法史和羅馬法。主要學(xué)術(shù)成果有：譯作2部［《馬耳他民法典》（廈門大學(xué)出版社2012年版），《學(xué)說匯纂》（第17卷，中國政法大學(xué)出版社2014年版）］；此外在Diritto@Storia、《比較法研究》、《政治與法律》、《民商法論叢》、《法律方法》等中外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論／譯文二十余篇。

圖書目錄

序言
前言
導(dǎo)論
一、論題說明
二、研究綜述
三、全書結(jié)構(gòu)
第一章羅馬法的體系化：“取得方式”的體系意義
第一節(jié) 古希臘文化的引鑒與羅馬法的體系化
一、古希臘一羅馬的辯證法與羅馬法的體系化
二、Divisio、Paritio與羅馬法的體系化
第二節(jié) 《法學(xué)階梯》與“取得方式”的體系確立
一、蓋尤斯之前的羅馬法的體系化進程
二、蓋尤斯《法學(xué)階梯》與“取得方式”
三、優(yōu)士丁尼《法學(xué)階梯》與“取得方式”
四、《法學(xué)階梯》體系及其現(xiàn)代命運
第二章羅馬法的解構(gòu)：市民法的體系重構(gòu)的基礎(chǔ)
第一節(jié) 訴訟法與實體法的區(qū)分
第二節(jié) 物權(quán)與債權(quán)區(qū)分的歷史生成
一、羅馬法上的物與債
二、羅馬法復(fù)興以來的對物權(quán)與對人權(quán)
三、物權(quán)與債權(quán)區(qū)分的確立
第三節(jié) 向物權(quán)概念的生發(fā)流變
第四節(jié) 繼承法的體系歸屬的歷史演進
第三章市民法的體系重構(gòu)：“取得方式”與物權(quán)債權(quán)區(qū)分的博弈
第一節(jié) 人文主義法學(xué)與近代法的體系生成
一、人文主義法學(xué)的興起與發(fā)展
二、從“物”到“權(quán)”
三、他物權(quán)從所有權(quán)中的分離
第二節(jié) 新教法學(xué)與私法體系的建構(gòu)
一、新教法學(xué)與Topica方法：梅蘭希頓的貢獻
二、新教法學(xué)與法學(xué)方法的轉(zhuǎn)型：私法體系的建構(gòu)
第四章近現(xiàn)代民法法典化：“取得方式”的雙重命運
第一節(jié) 拉丁法族民法典的體系：“取得方式”的華麗轉(zhuǎn)身
一、本節(jié)研究對象的確定
二、“人一物”式民法典體系與“取得方式”的因勢讓位
三、“人一物一債”式民法典體系與“取得方式”的意義轉(zhuǎn)型
四、“人一權(quán)利一取得權(quán)利的方式”式民法典體系與“取得方式”的體系重現(xiàn)
第二節(jié) 潘德克吞式民法典的體系：“取得方式”的價值喪失
一、潘德克吞式民法典體系的形成
二、潘德克吞式民法典體系與“取得方式”
結(jié)語
一、“取得方式”與民法體系化的歷史演進
二、當代民法體系化的困境及其出路
三、“取得方式”與當代民法體系化
參考文獻