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中國藝術(shù)史學(xué)理論與研究方法

中國藝術(shù)史學(xué)理論與研究方法

定 價:¥42.00

作 者: 李倍雷,赫云 著
出版社: 南京大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 世界各國藝術(shù)概況 藝術(shù) 藝術(shù)史/藝術(shù)思想史

ISBN: 9787305155536 出版時間: 2015-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 239 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《中國藝術(shù)史學(xué)理論與研究方法》基于藝術(shù)學(xué)理論的思考,探討了藝術(shù)史學(xué)理論與研究方法諸方面的問題。提出藝術(shù)史學(xué)不是“拼盤”的藝術(shù)史,也不是門類的“藝術(shù)史”。西方對“藝術(shù)”的理解多指造型藝術(shù),而這里所說的“藝術(shù)”范圍比較廣,包括中國的繪畫、書法、雕塑、音樂、舞蹈、戲曲、工藝美術(shù)、曲藝等,這也是中國的“藝術(shù)學(xué)理論”這個一級學(xué)科所研究的對象與基礎(chǔ)。《中國藝術(shù)史學(xué)理論與研究方法》力圖構(gòu)建一一個中國藝術(shù)史學(xué)的研究方法與理論,同時用這種方法建立一個具有普遍意義與價值的藝術(shù)史學(xué)理論與方法,并且區(qū)別于門類的藝術(shù)史或“拼盤”的藝術(shù)史的理論與方法。

作者簡介

  李倍雷,重慶人,藝術(shù)學(xué)博士?,F(xiàn)為東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)理論系主任、藝術(shù)學(xué)博士后流動站合作導(dǎo)師,中國美術(shù)家協(xié)會會員,全國藝術(shù)學(xué)學(xué)會理事,江蘇省作家協(xié)會會員,南京市文藝評論家協(xié)會理事。主持國家社科基金、教育部人文社科基金等多項課題,獲教育部人文社會科學(xué)以及省級哲學(xué)社會科學(xué)獎等多項。主要從事油畫藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)理論、美術(shù)史論研究,油畫作品入選全國美展多項。赫云,黑龍江牡丹江人,文學(xué)博士,東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授,19992008留學(xué)日本,就讀于日本法政大學(xué)。主持教育部人文社科基金課題“喬伊斯流亡美學(xué)研究”,主持江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃基金項目“主題學(xué)介入藝術(shù)史學(xué)理論與方法研究”,主持江蘇省教育廳哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃基金項目“比較藝術(shù)學(xué)母題學(xué)研究”;獲教育部人文社科獎,江蘇省教育廳人文社科獎勵;出版專著《喬伊斯流亡美學(xué)研究》《藝術(shù)學(xué)論文寫作與學(xué)術(shù)規(guī)范》《藝術(shù)批評原理》《比較藝術(shù)學(xué)》等,主要從事比較藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)理論研究。

圖書目錄

第一章 中國藝術(shù)史學(xué)研究的基本方法
引言
一、藝術(shù)學(xué)理論的性質(zhì)特征
二、復(fù)數(shù)與整合:基于藝術(shù)學(xué)理論史學(xué)的兩個關(guān)鍵詞
三、中國藝術(shù)史學(xué)結(jié)構(gòu)邏輯路徑
四、結(jié)語
第二章 藝術(shù)史學(xué)與藝術(shù)學(xué)理論的學(xué)理關(guān)系
引言
一、藝術(shù)學(xué)理論本身是什么
二、藝術(shù)學(xué)理論框架下的藝術(shù)史
三、藝術(shù)學(xué)理論決定了藝術(shù)史的形狀
結(jié)語
第三章 回到藝術(shù)本質(zhì)的中國藝術(shù)史學(xué)
引言
一、讓中國藝術(shù)史回到本質(zhì)的史學(xué)
二、去蔽:讓佚名作品“出場”并“在場”于史學(xué)中
三、族群:讓邊緣與主流同時“在場”的史學(xué)
結(jié)語
第四章 作品、文獻(xiàn)與史境:中國藝術(shù)史學(xué)的基礎(chǔ)
引言
一、作品、文獻(xiàn)與研究者
二、“史境”的學(xué)術(shù)意義
三、中國文化史境中的“作品”的史學(xué)意義
結(jié)語
第五章 史境中的作品、作者與文獻(xiàn)的史學(xué)表述意義
引言
一、作為史學(xué)表述的“本體”:藝術(shù)作品
二、史境中的文獻(xiàn)
三、史境中“人”的因素
結(jié)語
第六章 基于藝術(shù)學(xué)理論的中國藝術(shù)史學(xué)模式研究
引言
一、文化整體感:藝術(shù)史學(xué)觀與史學(xué)視野
二、中國藝術(shù)史學(xué)系統(tǒng):體系與體例
三、匯通與整合:史學(xué)材料與方法
四、關(guān)于中國藝術(shù)史學(xué)的考史、論史與著史
結(jié)語
第七章 中國藝術(shù)史學(xué)的體例與結(jié)構(gòu)研究
引言
一、藝術(shù)史學(xué)體例的文化脈絡(luò)
二、中國藝術(shù)史學(xué)結(jié)構(gòu)與藝術(shù)史料
三、藝術(shù)作品與創(chuàng)作主體
結(jié)語
第八章 中國藝術(shù)史與中國傳統(tǒng)文化思想
引言
一、中國藝術(shù)史的文化脈絡(luò)基礎(chǔ)
二、儒家主體、道家本體的藝術(shù)形態(tài)
三、“五?!庇^念與中國藝術(shù)史學(xué)
結(jié)語
第九章 史境求證:中國藝術(shù)史不可忽視的考證性工作
引言
一、史境:中國藝術(shù)史學(xué)根本基礎(chǔ)
二、地上與地下:文獻(xiàn)與原物
三、考而后信:中國藝術(shù)史基本原則
結(jié)語
第十章 中國藝術(shù)史體例與史料關(guān)系研究
引言
一、藝術(shù)史學(xué)體例與史料孰先孰后
二、主體史料與史料的完備
三、史料與體例互為相塑構(gòu)成藝術(shù)史學(xué)
結(jié)語
第十一章 中國民間藝術(shù)在史學(xué)中的價值與意義
引言
一、中國民間藝術(shù):藝術(shù)結(jié)構(gòu)層與意義
二、中國民間藝術(shù)史料:懸置性語境研究
三、民間藝術(shù)與中國文化
結(jié)語
第十二章 中國藝術(shù)史學(xué)與中國意境學(xué)
引言
一、從中國藝術(shù)史看最高追求究竟是什么
二、意境是中國藝術(shù)的最高境界:以中國山水畫為例
三、審美應(yīng)該在意境的層次下展開
結(jié)語
第十三章 主題學(xué)介入藝術(shù)史學(xué)研究的意義
引言
一、母題決定了主題學(xué)的敘事
二、藝術(shù)史學(xué)的主題學(xué)視域
三、主題學(xué)介入藝術(shù)史學(xué)的意義
結(jié)語
后記

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