西藏文化保護與發(fā)展（佛子行三十七頌）

定　價：￥25.00

作　者：	智學(xué)法師
出版社：	西藏人民出版社
叢編項：
標　簽：	藏文化地域文化文化

ISBN：	9787223025300	出版時間：	2009-02-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	190 頁	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《西藏文化保護與發(fā)展（佛子行三十七頌）》講述了：佛子無著賢菩薩的《佛子行三十七頌》一文，言簡意賅而又情真意切、曉之以理而又動之以情、娓娓道來而又擊中要害、文字簡潔而又比喻貼切；它既可以是失意時的戰(zhàn)鼓、得意時的警鐘，起到佛教座右銘的作用，同時又是-部簡明扼要的大乘佛教概論，漢藏各宗各派的道次第思想，幾乎也都被概括在其中；在歷史上，它是藏傳佛教中婦孺皆知的學(xué)修范本，現(xiàn)在，成了西藏幾大教派的高僧們在世界各地爭相傳述的理想教材。此次由智學(xué)法師譯釋整理的《佛子行三十七頌——菩提行法撮要集萃》一書，乃是依據(jù)藏文本新譯修訂，本書包括偈頌、長行（散文體）、科判、簡注、導(dǎo)讀、釋異六部分，可說是迄今為止深入研究《佛子行頌》最完備的漢文書籍。

作者簡介

　　智學(xué)法師，1991年大學(xué)期間，追隨顯密教法融合之先驅(qū)——清定法師披剃出家，從師學(xué)修。上師圓寂后，又師從寧瑪、噶舉大德閉關(guān)實修。后于北京、香港等地從事佛法教學(xué)研究及譯著至今。

圖書目錄

卷首語
關(guān)于《佛子行三十七頌》及翻譯緣起
佛子行三十七頌
《佛子行三十七頌》譯釋凡例
序分A·歸敬頌贊禮上師及本尊
序分B·作頌因由
正分1·道前基礎(chǔ)(1)暇滿義大
正分2·道前基礎(chǔ)(2)背井離鄉(xiāng)
正分3·道前基礎(chǔ)(3)棲身靜處
正分4·道前基礎(chǔ)(4)心舍現(xiàn)世
正分5·道前基礎(chǔ)(5)拋棄惡友
正分6·道前基礎(chǔ)(6)親近善士
正分7·入佛教門皈依三寶
正分8·共下士道棄惡向善
正分9·共中士道厭有求脫
正分10·上士道入大乘門——發(fā)愿菩提心①【傳自金洲】
正分11·上士道入大乘門——發(fā)愿菩提心②【傳自寂天】
正分12－17總論
正分12·不舍愿菩提心(1)不以八法之“失”故舍
正分13·不舍愿菩提心(2)不以八法之“苦”故舍
正分14·不舍愿菩提心(3)不以八法之“毀”故舍
正分15·不舍愿菩提心(4)不以八法之“譏”故舍
正分16·不舍愿菩提心(5)不以忘恩故舍
正分17·不舍愿菩提心(6)不以欺凌故舍
正分18·遠五毒(1)不疑不怯所行——與樂代苦
正分19·遠五毒(2)戒滿離慢
正分20·遠五毒(3)降伏嗔恚
正分21·遠五毒(4)舍棄貪著
正分22－24總論
正分22·遠五毒(5)禪定位對治愚癡A——修唯心定
正分23·遠五毒(5)后得位對治愚癡B——于樂境修如幻行
正分24·遠五毒(5)后得位對治愚癡B——于苦境修如幻行
正分25－30總論
正分25·發(fā)行菩提心當修六度①——布施
正分26·發(fā)行菩提心當修六度②——持戒
正分27·發(fā)行菩提心當修六度③——安忍
正分28·發(fā)行菩提心當修六度④——精進
正分29·發(fā)行菩提心當修六度⑤——禪定
正分30·發(fā)行菩提心當修六度⑥——勝慧
正分31－35總論
正分31·佛子當力戒者(1)自斷
正分32·佛子當力戒者(2)不道彼過
正分33·佛子當力戒者(3)不貪友家
正分34·佛子當力戒者(4)戒除惡口
正分35·佛子當力行者速滅煩惱
正分36·總括前文觀心利生
正分37·結(jié)行回向所作善根
結(jié)分A－D總論
結(jié)分A·祈恕偈(1)
結(jié)分B·祈恕偈(2)
結(jié)分C·祈恕偈(3)
結(jié)分D·回向作此《佛子行頌》之善根
簡注
修誦簡軌
初·皈依發(fā)心及前行次第
四共前行
殊勝前行——慈心、悲心、菩提心修法
修心八頌
佛子行三十七頌
般若心經(jīng)遮魔修法
事師五十頌
釋迦王十二行相贊
菩提道次第攝修求加持頌
隨遇皆樂歌——病等轉(zhuǎn)為道用之方式
甘露滴——藥師佛修誦簡軌
觀音凈土祈愿文
普賢行愿品
凈行品
佛教歌曲
附錄一
附錄二四不共前行
中·正行次第
后·結(jié)行回向次第
輪回中時
附錄