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儒學縱橫論

儒學縱橫論

定 價:¥56.00

作 者: 蔣國保 著
出版社: 安徽人民出版社
叢編項:
標 簽: 儒家 哲學 哲學/宗教

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ISBN: 9787212057091 出版時間: 2013-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 394 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《儒學縱橫論》的二十八篇論文,就時代講,只涉及原始儒學、漢代儒學、宋代儒學的部分內(nèi)容與個別人物;就內(nèi)容講,重在三個方面:關于原始儒學精神路程的把握以及關于孔子思想及其現(xiàn)代意義的闡述、關于兩漢儒學重要范疇考證、關于儒學的現(xiàn)代困境、現(xiàn)代價值與作用以及儒學未來前途的論述。通過這些論文,大體上可以了解我關于儒學的基本認識與根本觀點。

作者簡介

  蔣國保,生于1951年6月20日,安徽省無為縣人。1972牟5月至1975年8月就讀于北京大學哲學系。1982年9月畢業(yè)于武漢大學,獲哲學碩士學位。1992年10月獲國務院特殊津貼。曾任安徽省社會科學院哲學研究所副所長、研究員及蘇州大學哲學系系主任;現(xiàn)為蘇州大學哲學系教授,博士生導師,兼任國際儒學聯(lián)合會、中國哲學史學會理事及中國現(xiàn)代哲學史研究會常務理事。長期研究儒家哲學,側重于明清儒學與現(xiàn)代新儒學,近年來側重研究“術”化儒學、儒學世俗化。出版《方以智哲學思想研究》、《朱子學與陽明學》(譯著)、《孟子外傳·孟子百問》(第一作者)、《清代哲學》(第二作者)、《晚清哲學》(第一作者)、《方東美思想研究》(第一作者)、《儒釋合論》(第一作者)、《方以智與明清哲學》等學術著作9種,并在《哲學研究》、《中國哲學史》、《哲學與文化月刊》等海內(nèi)外刊物發(fā)表學術論文140篇。專著《清代哲學》被譯成韓文在韓國出版。論文《中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代走向》被美國學者譯成英文發(fā)表于美國刊物ChineseStudies in Philosophy(《中國哲學研究》)第22卷第2期。另有30多篇論文被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》、中國人民大學復印資料轉載。研究成果獲省級哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎一次、二等獎兩次、三等獎兩次。

圖書目錄

“東吳學術文庫”總序
自序
原始儒學散論
儒家起源新論
“儒學”是“學”散論
為“國學”正名
“傳”:儒家經(jīng)典詮釋的最初體式
儒家精神方向的確立、偏離與貞定
——原始儒學精神歷程論綱
也論“仁”與“智”
孔子“弦歌”別解
也談“無友不如己者”之正詮
就“無友不如己者”之正解答諸先生
孔子“義利”觀的現(xiàn)代啟示
通向世界和平的必由之路 “東吳學術文庫”總序  自序  原始儒學散論  儒家起源新論  “儒學”是“學”散論  為“國學”正名  “傳”:儒家經(jīng)典詮釋的最初體式  儒家精神方向的確立、偏離與貞定  ——原始儒學精神歷程論綱  也論“仁”與“智”  孔子“弦歌”別解  也談“無友不如己者”之正詮  就“無友不如己者”之正解答諸先生  孔子“義利”觀的現(xiàn)代啟示  通向世界和平的必由之路  ——對“忠恕之道”促進世界和平之意義的理性推論  論“讓”  ——兼談儒家之“讓”的現(xiàn)代適用度  漢代儒學考證  漢儒稱“六經(jīng)”為“六藝”考  漢儒稱“儒學”為“儒術”考  漢儒之“師法”、“家法”考  宋代儒學評析  朱熹《大學》研究之創(chuàng)見與迷失  葉適易學思想發(fā)微  “性即理”與“心即理”本義辨析  儒學命運反思  儒學的現(xiàn)代困境與未來發(fā)展  儒學普世化的基本路向  儒學世俗化的現(xiàn)代意義  儒家倫理的普世價值  論儒家倫理的普世取向  儒家倫理普世價值之再思考  儒學的世俗化與大眾化  世俗化:儒學大眾化的根本追求  世俗化:儒學當代發(fā)展的基本路向  論儒學與專制沒有必然的聯(lián)系  儒學與現(xiàn)代民眾  ——關于現(xiàn)代民眾對儒學了解程度的調(diào)查報告  后記

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