論先秦文學(xué)的民俗民風(fēng)展演

　　文學(xué)是人學(xué)，因此民俗是文學(xué)的核心因子之一，古代文學(xué)中的民俗因子更是解讀古代文學(xué)現(xiàn)象的重要切入點(diǎn)。與之相應(yīng)，古代文學(xué)典籍勾勒描繪的人間百態(tài)正是各個(gè)時(shí)代民俗事像的展演。本專著在揭示傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)對文化認(rèn)同的干預(yù)、文學(xué)表述在民俗信仰揭橥中的作用、與祭祀民俗相伴隨角色轉(zhuǎn)換、缺失環(huán)境中凸顯的人格完美、群體俗信經(jīng)歷的視角騰挪等古代文學(xué)與民俗現(xiàn)象扭結(jié)互動(dòng)構(gòu)成的俗民展演平臺(tái)基礎(chǔ)上，描述了周秦文學(xué)風(fēng)范中的民俗展演。而全書的視點(diǎn)聚焦在生活民俗、社會(huì)民俗、生產(chǎn)民俗、信仰民俗、游藝民俗等在巫文化時(shí)代文學(xué)以來的各種展演方式，比如巫覡風(fēng)流的浪漫、附庸風(fēng)雅的鮮活、稼穡風(fēng)情的厚重、太岳風(fēng)姿的流轉(zhuǎn)搖曳、瀟湘風(fēng)韻的飄渺婀娜等等。從而在民俗展演方式與意義探究的論說中，對特色審美趨向與共同價(jià)值取向、世俗創(chuàng)作手法與浪漫意象塑造、文學(xué)品味提升與社會(huì)價(jià)值定位等古代文學(xué)領(lǐng)域的諸多理論問題作了較為深入的探討。文學(xué)的鮮活生命力展示和民俗的亙古結(jié)晶體激活，其解讀效應(yīng)自然是人類化石富礦的靈動(dòng)解碼還原，作者寫作本書的追求，是希望讀者在歡愉的心情中實(shí)現(xiàn)情感尋根的夙愿。

　　沙野教授，廣西民族大學(xué)中國古代文學(xué)〔050105〕方向和中國古典文獻(xiàn)學(xué)〔050104〕方向碩士研究生導(dǎo)師；東北師范大學(xué)中國古代文學(xué)方向博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)為“中國比較文學(xué)學(xué)會(huì)”會(huì)員、“中日比較文學(xué)研究會(huì)”會(huì)員、“山東古典文學(xué)研究會(huì)”會(huì)員、“廣東中國古代文論研究會(huì)”會(huì)員、“中國古代文論學(xué)會(huì)”會(huì)員、桂東南社會(huì)發(fā)展研究中心特聘研究員、長春理工大學(xué)中日比較文學(xué)文化研究所兼職研究員。并擔(dān)任“中日比較文學(xué)研究會(huì)”理事，“全國民俗學(xué)會(huì)”理事，國家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目通訊評審專家，北京大學(xué)圖書館《中文核心期刊要目總覽》2008年版和2011年版“綜合社科類”、“文學(xué)類”、“民族學(xué)類”核心期刊評審專家。在本校承擔(dān)本科生的《中國古代文Ⅰ－Ⅳ》、《詩經(jīng)研究》、《樂府詩研究》等課程。給古代文學(xué)研究生講授《中國文學(xué)史學(xué)史》、《魏晉南北朝文學(xué)研究》、《建安文學(xué)研究》；給中國少數(shù)民族語言文學(xué)（民間文學(xué)、民俗學(xué)方向）開設(shè)《經(jīng)典文獻(xiàn)導(dǎo)讀》、《文學(xué)文獻(xiàn)與民俗》等課程。2000年以來，共指導(dǎo)研究生16名，其中古代文學(xué)專業(yè)研究生12名，中國少數(shù)民族語言文學(xué)（民間文學(xué)）專業(yè)研究生4名。研究方向：以中國古代文學(xué)研究為核心，研究成果涉及廣西民族民間文學(xué)、民俗學(xué)、傳統(tǒng)文化（易經(jīng)）、比較文學(xué)等領(lǐng)域研究。2000年以來，主持國家級課題1項(xiàng)，省部級課題4項(xiàng)，其他（學(xué)校重點(diǎn)、引進(jìn)人才啟動(dòng)）課題3項(xiàng)；出版獨(dú)著專著7部，合著專著7部；在北大核心、CSSCI期刊發(fā)表論文15篇，其中被《新華文摘》等權(quán)威文摘摘引4篇；獲得省部級以上教學(xué)科研成果二等獎(jiǎng)1項(xiàng)，三等獎(jiǎng)3項(xiàng)。