推薦序三：如此簡(jiǎn)潔，如此抽象，如此空靈——從大氣磅礴走向抽象空靈

編輯出版一套完整的蔣志鑫作品集，是我們多年的夙愿。12年前的蔣志鑫自述《心隨天籟》（敦煌文藝出版社，2007年）受多種因素影響沒(méi)能完整呈現(xiàn)他的作品及人生經(jīng)歷中充滿時(shí)代況味的高低起伏。從那時(shí)起，出版《蔣志鑫集》的想法就一直在我們腦海里醞釀。最初幾年，先生不置可否。后來(lái)，先生曾請(qǐng)雅昌公司設(shè)計(jì)作品集，在完成雛形后因種種原因作罷。2018年初，先生終于決定整理出版作品集，希望在70歲生日到來(lái)的時(shí)候作為紀(jì)念。于是，我們和中信出版社共同編輯整理，至2019年中秋前夕，中信出版社將作品集排出了樣書(shū)。

細(xì)細(xì)思量這一年時(shí)光，我們與先生的作品和經(jīng)歷朝夕相對(duì)，感受著藝術(shù)帶給自己的精神上的滿足和快意，充實(shí)之感無(wú)以言表。

編輯這一套作品集最大的收獲，是得以從整體上飽覽先生作品的全貌、發(fā)展脈絡(luò)及所達(dá)到的高度，得以感受其人生之路的艱難曲折，感嘆其藝術(shù)探索的清晰明確如大江大河般滔滔向前。

屏幕上，900多張作品，一張一張，穿過(guò)了45年的時(shí)光。我們和昊宸、天慧進(jìn)行最后一次挑選時(shí)，畫(huà)里那個(gè)世界的天空和大地越來(lái)越遼闊，色彩越來(lái)越單純，物象越來(lái)越抽象，畫(huà)面越來(lái)越簡(jiǎn)約、干凈，黑、白、筆墨、抽象、符號(hào)、禪意、精神，諸如此類(lèi)的意象奔涌而來(lái)，那一刻我們興奮得忘乎所以。

在宏大的歷史背景下，我們看到了一個(gè)藝術(shù)家不斷探索前行，追求極致的勇氣、膽識(shí)和精神。

黃土系列是先生的早期作品，數(shù)量眾多。這個(gè)系列的初期作品，撲面而來(lái)的是濃艷的朱紅色，是西部的山野、村莊、樹(shù)木、牛和人。密不透風(fēng)如森林般的筆墨，一眼望去，能找到熟悉的具象世界。之后，色彩漸漸變淡變灰，筆墨開(kāi)始有了松弛感。到了后期，畫(huà)中的墨氣就越發(fā)地濃了，寫(xiě)意的影子也慢慢地萌發(fā)出來(lái)，甚至能隱隱地看到黃土地抽象的影子。這個(gè)系列，給我們最大的感受是畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí)，粗野狂放。雖然也隱隱地畫(huà)出了自己，但更多的是對(duì)隴東自然風(fēng)光和傳統(tǒng)的描摹，給觀者呈現(xiàn)了一個(gè)完全不一樣的西部大世界。

黃河系列有了新的變化。開(kāi)篇就開(kāi)始寫(xiě)意，后期多數(shù)都是半抽象的大寫(xiě)意，如果將溯河而上的飛鳥(niǎo)去掉，則完全是抽象的。此時(shí)的黃河就是抽象的黃河，是用水墨提煉出來(lái)的一條嶄新的黃河。一個(gè)個(gè)符號(hào)有序地排列，一切瞬間就蛻變成抽象的東西。就如中國(guó)的傳統(tǒng)紋飾一樣，有機(jī)排列組合，構(gòu)成了抽象的意境。黃河系列的色調(diào)，一開(kāi)始就是灰色調(diào)，不是大紅大黃了。到了后期，就變成墨色，有幾張已經(jīng)變成了純水墨。不像黃土系列，由紅到灰，而是由灰到黑。黃河系列讓我們看到，筆墨在灰色調(diào)性里歡跳出生命的大江大河，而這種寫(xiě)意中浸透出的抽象元素，已經(jīng)讓時(shí)間和空間消失殆盡，只剩下黃河沉靜、狂暴、舒緩的生命瞬間。

大漠胡楊系列，就把投注在黃土、黃河上的寬廣目光，進(jìn)一步聚焦到一棵樹(shù)，把樹(shù)人格化，并抽象成一個(gè)近似于符號(hào)的雛形。中國(guó)人將宇宙觀概括為天、地、人，人是第一位的。畫(huà)面中大寫(xiě)意的胡楊被擬人化，天與地漸漸隱去，天與地之間的生靈——胡楊樹(shù)被凸顯出來(lái)，并且一再放大，充滿整個(gè)畫(huà)面，鋪滿天與地之間。于是，我們看到了生命的另一種形態(tài)，一種內(nèi)心涌動(dòng)的無(wú)盡力量。綠色、褐黃色的葉子，鐵線鎖住的樹(shù)干和大漠，抽象出千年生而不死、死而不倒、倒而不朽的精神氣質(zhì)。水墨與胡楊瞬間凝為一體，最終幻化成鳳凰涅槃的抽象形象，從而將黃土、黃河系列的具象與寫(xiě)意超越、升華。胡楊系列有了精神層面的深化，開(kāi)始了人格化探索，開(kāi)啟了符號(hào)化道路。當(dāng)然，胡楊系列在色彩的運(yùn)用上，較黃土、黃河系列，一個(gè)鮮明的變化是用色更加單純，而且更加趨向于純水墨；構(gòu)圖也越發(fā)簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)約、干凈，畫(huà)面的物像更加聚焦和集中。

胡楊系列里還有色彩，昆侖系列則完全是黑與白，彩色全部隱去了，完完全全是水墨了，這是一個(gè)驚人的變化。另一個(gè)大變化，就是徹徹底底的大寫(xiě)意——符號(hào)化的山和水。天地人在同一個(gè)畫(huà)面里得到完整、清晰、輕松的表達(dá)和敘述，隨心所欲，心隨天籟，天馬行空。那種獨(dú)與天地相往來(lái)的大意境，自信、明確、孤寂，境界的空靈早已超越從前。仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，總體是大寫(xiě)意，局部是抽象的，即使是一些比較大的局部呈現(xiàn)出來(lái)的仍然是抽象的。從畫(huà)面的不同角度、不同維度，都能看出抽象的元素和抽象的畫(huà)面，抽象和大寫(xiě)意如影隨形，相互交替、穿插、交融，一往無(wú)前，指向遠(yuǎn)方。

到了牦牛系列，又是一個(gè)飛躍。牦牛從天地人中再次被抽離出來(lái)，被徹底符號(hào)化了。此時(shí)，天地人三者被濃縮成一個(gè)生活中的具象事物——牦牛。近看畫(huà)面只是一團(tuán)一團(tuán)的墨塊，這看似是一個(gè)簡(jiǎn)單的變化，一個(gè)似乎輕而易舉完成的簡(jiǎn)化和概括，實(shí)質(zhì)上是一次筆墨的重生。牦牛從形體結(jié)構(gòu)變成了筆墨結(jié)構(gòu)，從書(shū)法筆力中萃取章法，畫(huà)家賦予它更加自我的人格張力。初看牦牛是讓你驚艷不已的大寫(xiě)意，定神認(rèn)真琢磨又變成了完全的黑白關(guān)系，當(dāng)我們凝神靜氣回望它們時(shí)，牦牛又完全變成了一個(gè)抽象符號(hào)，一個(gè)個(gè)性鮮明、過(guò)目不忘的符號(hào)。就像經(jīng)過(guò)千百年的淬煉，從生活中生成的一個(gè)個(gè)漢字一樣，牦牛在先生筆下徹底成為一個(gè)具有抽象意義的符號(hào)。具象、意向、抽象、符號(hào)，由抽象到符號(hào)化，先生完成了一次人類(lèi)對(duì)于客觀存在圖像的認(rèn)知模式的完整進(jìn)化過(guò)程。無(wú)疑，牦牛是先生藝術(shù)符號(hào)化的頂峰。

當(dāng)人格化、大寫(xiě)意、黑白、抽象化已經(jīng)達(dá)到頂峰時(shí)，天籟系列又回到了“天地人”這個(gè)原始基點(diǎn)上，將得心應(yīng)手的大寫(xiě)意筆法，進(jìn)一步做減法，讓大山大水、大自然的一切生靈，從畫(huà)面中漸行漸遠(yuǎn)，進(jìn)一步做抽象化的凝練。于是，在天籟系列里我們看到，天、地、人三者完全以抽象的方式呈現(xiàn)出來(lái)了。此時(shí)的畫(huà)面里，早已不是他曾經(jīng)到過(guò)的大山大河，而是作者意念中的山川日月。正如宋朝文人山水畫(huà)是宋人的精神棲息地一樣，天籟系列是先生的精神高地。在那里，只有黑與白這個(gè)更加純粹的世界，水墨被賦予了神秘的靈性，在天與地間自由自在地舞動(dòng)，它成了主宰世界的主人。最為神奇的是，此時(shí)的書(shū)法，筆走龍蛇般盤(pán)踞峻嶺山峰間，可我們第一眼根本看不到書(shū)法，帶著強(qiáng)大沖擊力的是我們從未看到過(guò)的山水、天地人、朗月清風(fēng)、閑云野鶴。

對(duì)簡(jiǎn)約和抽象的極致追求，到了南極系列演變?yōu)楫?huà)“白”，“計(jì)白當(dāng)黑”。思想上更加純粹，天高地闊，云淡風(fēng)輕，出神入化，盡顯禪意。“人”已入化境，并從畫(huà)面中抽離出來(lái)，完全變成一種精神，一種意境，這就是“白”的靈魂，“白”的大寫(xiě)意，“白”的抽象。于是，那個(gè)濃墨重彩、線條縱橫、具象寫(xiě)意中“列缺霹靂，訇然中開(kāi)”的藝術(shù)世界，現(xiàn)出了朗月清風(fēng)，天高云淡。眼前的瑣碎、煩惱、苦痛都煙消云散，隨之而來(lái)的是恬淡、純粹、寧?kù)o，這就是先生70歲的人生境界！他的藝術(shù)高度與思想高度、精神高度，隨著他的生命一同達(dá)到了巔峰，藝術(shù)歷程亦是他生命體驗(yàn)的過(guò)程。

窗外，秋日的艷陽(yáng)下，海面波光粼粼，時(shí)間的流逝寂靜無(wú)聲?；赝@一年多的編輯工作，回望先生45年的藝術(shù)創(chuàng)作生涯，在歲月的長(zhǎng)河中，不管色彩、筆墨、構(gòu)圖如何一路做著減法，不管從具象、寫(xiě)意、大寫(xiě)意到抽象、符號(hào)如何一路抽象化，也不管精神境界如何從一路高歌猛進(jìn)到越來(lái)越空靈，始終有一個(gè)聲音不曾遠(yuǎn)去：“裂破古今，橫行天下！”這是先生的座右銘，正是在它的指引下，才有了這些豐富、飽滿、獨(dú)特，自成一家，前無(wú)古人的藝術(shù)作品。

坐在陽(yáng)光里，腦海里浮現(xiàn)著一幅幅畫(huà)面，內(nèi)心生出大歡喜！

如此簡(jiǎn)潔，如此抽象，如此空靈。

玉成

中國(guó)電力美術(shù)協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家電力投資集團(tuán)公司企業(yè)文化總監(jiān)

雅秋

《北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）主任編輯