與古為徒和娟娟發(fā)屋：關于書法經(jīng)典問題的思考

　　本書關心的中心問題是：什么是書法的經(jīng)典？一種本不屬于經(jīng)典的文字書寫在何種情況下才有可能成為書法的經(jīng)典？《與古為徒》是吳昌碩為波士頓藝術博物館題寫的一塊匾，《娟娟發(fā)屋》是重慶一個理發(fā)店的招牌。白謙慎教授借這兩幅作品，思考書法的本質問題。 自從清代碑學興起以來，書法的經(jīng)典體系受到了極大的沖擊，一些相當稚拙、不成熟的石刻和書寫遺跡被作為臨習的典范。但為什么有些書法家把古代“窮鄉(xiāng)兒女”的字跡奉為圭臬，對當下類似的書寫卻不聞不問？我們究竟以什么來界定“書法”？又如何看待書法中的“經(jīng)典”？這些問題并不復雜，但卻涉及許多社會文化的層面。比如，古與今的關系，名家書法與無名氏書刻的關系，財富與收藏的關系，學術與藝術的關系，藝術與社會體制的關系，平民與精英的關系，經(jīng)典化和修辭策略的關系等等。本書通過描述和分析古今書法中的一些現(xiàn)象，對上述問題進行了探討。

　　白謙慎，1978年考入北京大學國際政治系，1982年畢業(yè)后留校任教。1986年赴美國羅格斯大學攻讀比較政治博士學位，1990年獲碩士學位后轉至耶魯大學攻讀中國藝術史，1996年獲博士學位。1995－1997任教于西密執(zhí)安大學藝術系。1997年至2015年6月任教于波士頓大學藝術史系，2004年獲終身教職。2015年7月后任浙江大學文化遺產(chǎn)研究院教授。主要中英文著作有《傅山的世界：十七世紀中國書法的嬗變》（哈佛大學亞洲中心，2003年），《天倪——王方宇、沈慧藏八大山人書畫》（與張子寧等合作。佛利爾美術館，2003），《傅山的交往和應酬——藝術社會史的一項個案研究》（上海書畫出版社，2003；廣西師大出版社增訂版，2015），《與古為徒和娟娟發(fā)屋——關于書法經(jīng)典問題的思考》（湖北美術出版社，2003；榮寶齋出版社，2009；廣西師范大學出版社精裝本，2015），《白謙慎書法論文選》（榮寶齋出版社，2010），《吳大澂和他的拓工》（海豚出版社，2013）。和華人德合編《蘭亭論集》（蘇州大學出版社，2000）獲首屆“蘭亭獎”編輯獎（2002）。