設(shè)計(jì)心理學(xué)套裝

　　《設(shè)計(jì)心理學(xué)1：日常的設(shè)計(jì)》：如果在旅館里弄不清楚怎么開(kāi)水龍頭，或者面對(duì)不熟悉的爐灶或電燈開(kāi)關(guān)時(shí)，即使再聰明的人也會(huì)手足無(wú)措。唐納德A諾曼大膽地指出，不是你太笨，而是物品的設(shè)計(jì)沒(méi)有考慮到用戶的需求和心理。雖然拙劣的設(shè)計(jì)俯拾即是，但是設(shè)計(jì)出易于理解、方便使用、令人愉悅的產(chǎn)品并不困難?！对O(shè)計(jì)心理學(xué)》增訂版對(duì)好設(shè)計(jì)具有強(qiáng)大的作用，不斷提醒我們?yōu)槭裁从行┊a(chǎn)品能滿足用戶的需求，而有一些產(chǎn)品卻讓用戶非常受挫。諾曼博士在《設(shè)計(jì)心理學(xué)》增訂版里，始終強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計(jì)哲學(xué)，將認(rèn)知心理學(xué)和行為學(xué)等多學(xué)科的方法導(dǎo)入到設(shè)計(jì)之中。不僅著重于反思設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題給用戶帶來(lái)的困擾，更著重于解決問(wèn)題，用這些基本原則幫助設(shè)計(jì)師找到真正的問(wèn)題，及其解決之道。一方面諾曼博士從多個(gè)角度分析，更新了大量的案例提醒設(shè)計(jì)師關(guān)注，并找到人們的真正需求；另一方面諾曼也試圖將大眾轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)秀的觀察者，不僅能觀察到糟糕的設(shè)計(jì)，也慢慢學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。將優(yōu)秀的設(shè)計(jì)原則與優(yōu)秀的觀察能力結(jié)合起來(lái)是非常強(qiáng)大的工具。在《設(shè)計(jì)心理學(xué)》增訂版里，諾曼博士增添了超過(guò)一半的內(nèi)容，每章內(nèi)容都有不同程度的修訂和補(bǔ)充。特別是增加了兩個(gè)全新的章節(jié)，即第六章“設(shè)計(jì)思維”和第七章“在商業(yè)世界里的設(shè)計(jì)”。在這兩個(gè)章節(jié)里，諾曼博士從兩個(gè)角度討論了以人為本的設(shè)計(jì)、諾曼法則、設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)、顛覆式創(chuàng)新與漸進(jìn)式創(chuàng)新的優(yōu)劣以及設(shè)計(jì)的未來(lái)。諾曼還在個(gè)人主頁(yè)開(kāi)設(shè)了Mooc課程，邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家逐章講解本書(shū)內(nèi)容?！对O(shè)計(jì)心理學(xué)2：與復(fù)雜共處》：在本書(shū)中，諾曼博士探討了為什么我們的生活需要復(fù)雜，而不是簡(jiǎn)單，而設(shè)計(jì)促成了復(fù)雜生活的實(shí)現(xiàn)。作者以清晰而又輕松的行文，為讀者講解了為什么我們渴望的不是簡(jiǎn)單。當(dāng)物品的設(shè)計(jì)是可以被理解的、易于管理的、令人愉悅的，在適度的情況下，在適合的時(shí)間里，我們渴望的是復(fù)雜。實(shí)際上，通過(guò)基于良好溝通的設(shè)計(jì)，復(fù)雜可以被管理近而生產(chǎn)出實(shí)用的產(chǎn)品，形成理想的、以人為中心的設(shè)計(jì)。諾曼博士告訴我們，只有我們著眼于自然中的、現(xiàn)實(shí)中的以及在日常生活中整個(gè)人類活動(dòng)的全景，才能觀察到在真實(shí)、自然環(huán)境中做實(shí)際工作的真實(shí)的人。最終，《設(shè)計(jì)心理學(xué)2：與復(fù)雜共處》是一個(gè)人的宣言，即希望通過(guò)設(shè)計(jì)獲得一個(gè)更美好的世界。《設(shè)計(jì)心理學(xué)3：情感化設(shè)計(jì)》：為了解釋情感因素在設(shè)計(jì)領(lǐng)域扮演的角色，本書(shū)詳細(xì)探討情感元素的三個(gè)不同層面：包含本能的（ 產(chǎn)品的外觀式樣與質(zhì)感）、行為的（ 產(chǎn)品的功能）和反思的（ 個(gè)人的感受與想法），并提出因應(yīng)不同層面的設(shè)計(jì)原則；對(duì)目前越來(lái)越重視客制化與互動(dòng)設(shè)計(jì)的服務(wù)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，情感設(shè)計(jì)將是未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵。在諾曼博士的暢銷書(shū)《設(shè)計(jì)心理學(xué)1 ：日常的設(shè)計(jì)》中說(shuō)明了：為什么生活用品不應(yīng)該讓人困惑、惱怒，還有沮喪；《設(shè)計(jì)心理學(xué)3 ：情感化設(shè)計(jì)》則解釋了為什么它們也必須迷人、賞心悅目，以及充滿樂(lè)趣?！对O(shè)計(jì)心理學(xué)4：未來(lái)設(shè)計(jì)》：本書(shū)是唐納德·A·諾曼繼《設(shè)計(jì)心理學(xué)1：日常的設(shè)計(jì)》、《設(shè)計(jì)心理學(xué)2 ：與復(fù)雜共處》和《設(shè)計(jì)心理學(xué)3 ：情感化設(shè)計(jì)》之后的又一力作。本書(shū)講述了未來(lái)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，重點(diǎn)在于在人機(jī)交互方面的設(shè)計(jì)。書(shū)中對(duì)未來(lái)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可能面臨的問(wèn)題進(jìn)行了多角度的分析，并探討了解決方法和指導(dǎo)原則。從“話嘮”GPS系統(tǒng)到“壞脾氣”的冰箱，諾曼博士用詼諧的語(yǔ)言和生動(dòng)的案例，大膽預(yù)測(cè)了未來(lái)產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)，并總結(jié)了未來(lái)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的六大法則。本書(shū)可以啟發(fā)到人們用一種全新的視角看設(shè)計(jì)，并揭示了在未來(lái)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師應(yīng)該堅(jiān)持的方向和原則。本書(shū)不僅適合專業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師閱讀，同樣也適合對(duì)未來(lái)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)有興趣了解的非專業(yè)人士閱讀。

　　唐納德· A · 諾曼，被美國(guó)《商業(yè)周刊》評(píng)為全球具影響力設(shè)計(jì)師之一。他兼具教授、企業(yè)高級(jí)主管與顧問(wèn)、主講人、書(shū)籍和專欄作者等身份，有著工程學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)的背景，將多種學(xué)科的知識(shí)引入到設(shè)計(jì)領(lǐng)域，對(duì)我們重新理解設(shè)計(jì)過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的作用，精準(zhǔn)把握并實(shí)踐以人為本的設(shè)計(jì)有著重要的貢獻(xiàn)。諾曼是國(guó)際知名的心理學(xué)家與當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)應(yīng)用先驅(qū)，也是美國(guó)國(guó)家藝術(shù)與科學(xué)院院士，美國(guó)計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)（ACM）、美國(guó)心理學(xué)會(huì)（APA）、認(rèn)知科學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，并于2006年獲頒富蘭克林獎(jiǎng)?wù)拢?Benjamin Franklin Medal）。諾曼博士的著作包括《設(shè)計(jì)心理學(xué)1 ：日常的設(shè)計(jì)》《設(shè)計(jì)心理學(xué)2 ：與復(fù)雜共處》《設(shè)計(jì)心理學(xué)3 ：情感化設(shè)計(jì)》和《設(shè)計(jì)心理學(xué)4 ：未來(lái)設(shè)計(jì)》等。