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建構(gòu)和想象:中國(guó)電影中的國(guó)家形象之研究

建構(gòu)和想象:中國(guó)電影中的國(guó)家形象之研究

定 價(jià):¥82.00

作 者: 李曉靈 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 藝術(shù) 影視/媒體藝術(shù) 影視理論

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ISBN: 9787516178089 出版時(shí)間: 2016-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 339 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中國(guó)電影因其獨(dú)特的建構(gòu)與想象,成為國(guó)家形象建構(gòu)體系的重要組成部分。它以豐富的影像話語(yǔ)和系統(tǒng)的媒介建構(gòu),沉淀為中國(guó)國(guó)家形象的影像記憶,并凝聚為全球化語(yǔ)境中的中國(guó)自我民族史志之一。中國(guó)電影國(guó)家形象的想象與建構(gòu)基于國(guó)家形象類(lèi)地球圈層結(jié)構(gòu)生態(tài)體系模式的建模。它以1978年新時(shí)期以來(lái)的35年(1978年—2013年)作為時(shí)間區(qū)間,以11大國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)為標(biāo)準(zhǔn),表現(xiàn)為“人像”(藝術(shù)形象、明星形象、導(dǎo)演形象為主)、“族像”(藏族形象為典型)、“空間形象”(以村落形象、縣鎮(zhèn)形象和臺(tái)灣形象為構(gòu)成的區(qū)域形象,以及北京、上海為代表的城市形象為主干)、“符號(hào)形象”(以場(chǎng)景符號(hào)、語(yǔ)言符號(hào)和音樂(lè)符號(hào)為主)和“產(chǎn)業(yè)像”(由產(chǎn)品數(shù)量、票房、市場(chǎng)占有率和管理體制等構(gòu)成)為內(nèi)容的整體建構(gòu)。中國(guó)電影對(duì)國(guó)家形象的影像建構(gòu)凸顯了影像化時(shí)代中國(guó)國(guó)家形象的特殊維度。其中,中國(guó)/世界、東方/西方、我者/他者、被凝視/凝視、女性/男性、少數(shù)/主流以及客體/主體是主要的關(guān)系模式,同時(shí),權(quán)力、認(rèn)同和傳播是深層的動(dòng)因所在,而想象和建構(gòu)則是永恒的命題。

作者簡(jiǎn)介

  李曉靈,男,甘肅榆中人,蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師,文學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)新聞與傳播學(xué)博士后。先后主持教育部社科基金青年項(xiàng)目、蘭州大學(xué)社科基金項(xiàng)目及中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目各一項(xiàng),參與國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、國(guó)家社科項(xiàng)目和教育部社科基金重大項(xiàng)目等多項(xiàng)課題;分別在《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》《新聞大學(xué)》《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》《北京社會(huì)科學(xué)》《甘肅社會(huì)科學(xué)》《臺(tái)灣研究集刊》《當(dāng)代傳播》《云南社會(huì)科學(xué)》《北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)》和《科學(xué)·經(jīng)濟(jì)·社會(huì)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文三十余篇;出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著《淵源與化變——延安《解放日?qǐng)?bào)》的傳播體系及其當(dāng)代價(jià)值之研究》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社)一部。王曉梅,女,甘肅榆中人,蘭州大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士,西北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師,從事英國(guó)文學(xué)和文化傳播研究,參與教育部社科基金青年項(xiàng)目一項(xiàng)。先后在《北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》《延安大學(xué)學(xué)報(bào)》《河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)》《電影文學(xué)》《甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》和《唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文8篇,以第二作者在《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》《北京社會(huì)科學(xué)》《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》《云南社會(huì)科學(xué)》《當(dāng)代傳播》和《延安大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文7余篇;以第二作者出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著《淵源與化變——延安《解放日?qǐng)?bào)》的傳播體系及其當(dāng)代價(jià)值之研究》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社)一部。

圖書(shū)目錄

序言  引言電影與國(guó)家形象:想象與建構(gòu)  一國(guó)家形象:歷史與現(xiàn)實(shí)之間  二國(guó)家形象體系的建構(gòu)  三電影:中國(guó)國(guó)家形象的想象與建構(gòu)  四研究現(xiàn)狀  五研究體系的建構(gòu)  第一章中國(guó)電影:中國(guó)國(guó)家形象的自我建構(gòu)與想象  第一節(jié)中國(guó)電影:“中國(guó)”的自我鏡像  一80年代:三代同堂的改化中國(guó)  二90年代:第六代的邊緣中國(guó)  三21世紀(jì):商業(yè)電影的全球化中國(guó)  第二節(jié)中國(guó)形象跨文化交構(gòu)路徑:國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)  一研究區(qū)間與文本選取  二國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)特征  三獲獎(jiǎng)效應(yīng)與國(guó)家形象  第二章人像  第一節(jié)藝術(shù)形象  一女人:壓抑扭曲的東方想象  二男人:陰性萎縮的傳統(tǒng)中國(guó)  第二節(jié)明星形象  一明星:華語(yǔ)電影明星、中國(guó)形象  二中國(guó):明星、女明星、國(guó)際獲獎(jiǎng)  三東方化的“謀女郎”:鞏俐與章子怡  第三節(jié)導(dǎo)演形象  一導(dǎo)演譜系與中國(guó)形象  二謝晉與第四代:?jiǎn)⒚?、反思與變革  三張藝謀、陳凱歌與第五代:東方浪漫和民俗中國(guó)  四張?jiān)⑼跣浐唾Z樟柯與第六代:地下獨(dú)立與邊緣體驗(yàn)  第三章族像  第一節(jié)族像與國(guó)家形象  一族像:民族共同體、民族國(guó)家、少數(shù)民族  二少數(shù)民族電影與國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng):少數(shù)與主流  第二節(jié)典型文本:西藏電影  一邊緣化與他者文化身份  二民族化的定勢(shì)顯現(xiàn)  三后殖民語(yǔ)境的“妖魔化”  四世俗與宗教、民族與現(xiàn)代的糾結(jié)  第四章空間像  第一節(jié)鄉(xiāng)村形象  一與文學(xué)共生的“鄉(xiāng)村迷戀”  二第五代之前的鄉(xiāng)村空間  三第五代的鄉(xiāng)村呈現(xiàn)和國(guó)家形象建構(gòu)  第二節(jié)縣鎮(zhèn)形象  一第四代縣鎮(zhèn):政治話語(yǔ)和人性道德的縫合  二第五代:人性幽禁和歷史審視的并現(xiàn)  三第六代:山西汾陽(yáng)縣城與賈樟柯式現(xiàn)實(shí)中國(guó)  第三節(jié)城市形象  一歷史性建構(gòu)和全球化想象  二空間生產(chǎn)和身體言說(shuō)  第四節(jié)臺(tái)灣形象  一悲情“棄子”  二現(xiàn)代“游子”:“中國(guó)大陸一中國(guó)臺(tái)灣一美國(guó)”模式——文化中突和東西和解  第五章符號(hào)像  第一節(jié)場(chǎng)景符號(hào)  一自然符號(hào)  二建筑符號(hào)  三器物符號(hào)  四身體符號(hào)  五服飾符號(hào)  六色彩符號(hào)  第二節(jié)語(yǔ)言符號(hào)  一獨(dú)語(yǔ)  二對(duì)白  第三節(jié)音樂(lè)符號(hào)  一民族器樂(lè)  二民歌  三戲曲(京?。?nbsp; 四現(xiàn)代音樂(lè)  第六章產(chǎn)業(yè)像  第一節(jié)電影產(chǎn)業(yè)  一產(chǎn)品數(shù)量  二受眾、影院和票房  三國(guó)際市場(chǎng)占有率  第二節(jié)電影管理  一電影審查:行政干涉和政治過(guò)敏  二缺乏電影的合理分級(jí)  結(jié)語(yǔ)  參考文獻(xiàn)  博士期間的研究成果  博士后在站期間科研成果  后記

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