不朽的藝術(shù)

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	肖鷹，孫晶著
出版社：	東方出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué) 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代隨筆

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ISBN：	9787506089630	出版時(shí)間：	2016-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	396	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是清華大學(xué)肖鷹教授近十五年的教學(xué)成果，首次以文字的形式面市。既是教授的私房話，也是多年來(lái)美學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐的心得。本書(shū)以十五講精要介紹中西藝術(shù)史上經(jīng)典的藝術(shù)作品和偉大的藝術(shù)家，以引導(dǎo)讀者欣賞經(jīng)典藝術(shù)的魅力、走進(jìn)偉大藝術(shù)家的生命世界、體驗(yàn)人類心靈的瑰麗歷程。

作者簡(jiǎn)介

　　肖鷹，1962年生，四川威遠(yuǎn)人。畢業(yè)于北京大學(xué)，哲學(xué)博士?，F(xiàn)任清華大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域美學(xué)、中西藝術(shù)。已出版論著：《中國(guó)美學(xué)史？明代卷》（江蘇人民出版社2014）、《說(shuō)與不說(shuō)——肖鷹文學(xué)批評(píng)集》（臺(tái)灣新地文化藝術(shù)有限公司2014）、《中西藝術(shù)導(dǎo)論》（北京大學(xué)2005）、《美學(xué)與藝術(shù)欣賞》（高等教育出版社2004）等。孫晶，哲學(xué)博士。本科、碩士、博士先后就讀于北京大學(xué)、清華大學(xué)和荷蘭萊頓大學(xué)?，F(xiàn)任清華大學(xué)哲學(xué)系講師。主要研究領(lǐng)域美學(xué)、西方藝術(shù)史，已出版論著The Illusion of Verisimilitude：Johan Nieuhof's Images of China（《逼真的幻像：約翰？紐霍夫的中國(guó)圖像》，萊頓大學(xué)出版社2013）。

圖書(shū)目錄

前　言/ 001
第一講　藝術(shù)概說(shuō)：?jiǎn)栴}與方法第一節(jié)　真像、真實(shí)與圖像狂歡 / 002 第二節(jié)　自然、動(dòng)物與人藝 / 004 第三節(jié)　藝術(shù)與實(shí)體 / 006 第四節(jié)　藝術(shù)是不可定義的？ / 008 第五節(jié)　全球化與消費(fèi)主義 / 012 第六節(jié)　經(jīng)典的當(dāng)代價(jià)值 / 014
第二講　偶像的黎明：無(wú)名大師的杰作第一節(jié)　史前藝術(shù)的發(fā)生 / 017 第二節(jié)　神秘的洞穴壁畫(huà) / 018 第三節(jié)　史前繪畫(huà)的書(shū)寫(xiě)意義 / 020 第四節(jié)　史前藝術(shù)的美學(xué)特征 / 022 第五節(jié)　部落藝術(shù)的身體手術(shù) / 026 第六節(jié)　“通天的建筑”/ 030 第七節(jié)　“不朽”的藝術(shù) / 036
第三講　美的神話創(chuàng)作：從荷馬到菲迪亞斯第一節(jié)　神話與秩序 / 041 第二節(jié)　《荷馬史詩(shī)》 / 044 第三節(jié)　悲劇哲學(xué) / 047 第四節(jié)　數(shù)字與建筑 / 050 第五節(jié)　人神之美 / 055 第六節(jié)　生動(dòng)與和諧 / 057 第七節(jié)　菲迪亞斯的雕塑 / 061 第八節(jié) 女神與女性美 / 065
第四講　威嚴(yán)與神明：從青銅器到漢畫(huà) 第一節(jié)　中國(guó)書(shū)畫(huà)文明之始 / 072 第二節(jié)　青銅器威嚴(yán)神明 / 075 第三節(jié)　毛公鼎與文字永恒 / 080 第四節(jié)　先秦詩(shī)哲的生死沉痛 / 083 第五節(jié)　秦始皇的兵馬俑 / 086 第六節(jié)　漢代繪畫(huà)之動(dòng) / 090 第七節(jié) 漢代雕塑的大氣樸拙 / 094
第五講　沉痛與風(fēng)流：王羲之與顧愷之第一節(jié)　魏晉宗師莊子 / 097 第二節(jié)　慷慨嵇康 / 099 第三節(jié)　魏晉風(fēng)流 / 101 第四節(jié)　書(shū)圣王羲之 / 104 第五節(jié)　《蘭亭序》 / 108 第六節(jié)　二王書(shū)法 / 114 第七節(jié)　顧愷之其人其畫(huà) / 116 第八節(jié) 詩(shī)人陶淵明 / 120
第六講　豪放與超逸：張旭和吳道子第一節(jié)　禪宗與詩(shī) / 123 第二節(jié)　草圣張旭 / 127 第三節(jié)　《古詩(shī)四帖》 / 130 第四節(jié)　張旭與懷素 / 133 第五節(jié)　吳道子的絕藝 / 135 第六節(jié)　王維與山水畫(huà) / 140 第七節(jié) 詩(shī)與畫(huà) / 144
第七講　神圣的自然：?jiǎn)掏信c揚(yáng)?凡?艾克第一節(jié)　寫(xiě)實(shí)之父喬托 / 147 第二節(jié)　“神圣”的自然呈現(xiàn) / 153 第三節(jié)　阿雷納禮拜堂壁畫(huà) / 157 第四節(jié)　北方畫(huà)家的自然之眼 / 160 第五節(jié)　《根特祭壇畫(huà)》 / 164 第六節(jié) 《阿爾諾芬尼的婚禮》 / 172
第八講　輝煌的神圣: 達(dá)?芬奇的時(shí)代第一節(jié)　文藝復(fù)興的黎明之美 / 177 第二節(jié)　科學(xué)畫(huà)家——達(dá)?芬奇 / 181 第三節(jié)　《蒙娜麗莎》 / 185 第四節(jié)　達(dá)?芬奇的伊甸園 / 189 第五節(jié)　拉斐爾的古典主義 / 191 第六節(jié)　《西斯廷天頂畫(huà)》 / 198 第七節(jié)　《摩西》神話與雕塑 / 202 第八節(jié)　米開(kāi)朗基羅的生死悲情 / 205
第九講　自然與人性：倫勃朗的時(shí)代第一節(jié)　提香與威尼斯的感性 / 211 第二節(jié)　魯本斯與巴洛克 / 215 第三節(jié)　普桑的古典情懷 / 220 第四節(jié)　倫勃朗的光影人生 / 223 第五節(jié)　自畫(huà)像中的倫勃朗 / 226 第六節(jié)　非凡的維米爾 / 231
第十講　氣韻與品格：黃公望與倪瓚第一節(jié)　山水畫(huà)的中興 / 235 第二節(jié)　以大觀小 / 240 第三節(jié)　虛實(shí)相生 / 243 第四節(jié)　閑逸山水 / 246 第五節(jié)　《富春山居圖》 / 250 第六節(jié)　倪瓚的畫(huà)友人生 / 256 第七節(jié)　云林逸氣 / 259
第十一講　個(gè)性與戲謔：狂人徐渭第一節(jié)　狂者文化 / 265 第二節(jié)　狂人徐渭 / 269 第三節(jié)　狂人本色 / 272 第四節(jié)　戲謔與真態(tài) / 276 第五節(jié)　《雜花圖卷》 / 278 第六節(jié)　徐渭的醉與藝 / 283
第十二講　古典的轉(zhuǎn)進(jìn)：從大衛(wèi)到庫(kù)爾貝第一節(jié)　溫克爾曼 / 288 第二節(jié)　新古典大師大衛(wèi) / 292 第三節(jié)　《薩賓的女人》 / 295 第四節(jié)　唯美畫(huà)家安格爾 / 298 第五節(jié)　攝影與圖像之爭(zhēng) / 303 第六節(jié)　庫(kù)爾貝與現(xiàn)實(shí)主義 / 308
第十三講　浪漫風(fēng)景：康斯坦布爾與透納第一節(jié)　盧梭與情感主義 / 313 第二節(jié)　康德美學(xué) / 315 第三節(jié)　維特與浮士德 / 317 第四節(jié)　浪漫英雄拜倫 / 320 第五節(jié)　異鄉(xiāng)與遠(yuǎn)方 / 322 第六節(jié)　康斯坦布爾的風(fēng)景 / 325 第七節(jié)　透納的海洋 / 328
第十四講　體驗(yàn)與觀照：塞尚與梵?高第一節(jié)　馬奈繪畫(huà)的平面 / 332 第二節(jié)　莫奈的印象 / 334 第三節(jié)　最后的畫(huà)家塞尚 / 337 第四節(jié)　梵?高的繪畫(huà)人生 / 342 第五節(jié)　梵?高的意義 / 347 第六節(jié)　羅丹的《地獄之門(mén)》 / 351
第十五講　無(wú)邊的藝術(shù)：從杜尚到沃霍爾第一節(jié)　現(xiàn)代主義 / 359 第二節(jié)　杜尚的《泉》 / 361 第三節(jié)　“這不是一只煙斗” / 363 第四節(jié)　實(shí)驗(yàn)大師畢加索 / 365 第五節(jié)　無(wú)邊的藝術(shù) / 370 第六節(jié)　在沃霍爾之后 / 374
國(guó)外作品圖片中英文題目匯總 / 377
后　記 / 385