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日常生活與民族主義:民國(guó)設(shè)計(jì)文化小史

日常生活與民族主義:民國(guó)設(shè)計(jì)文化小史

定 價(jià):¥48.00

作 者: 張黎 著
出版社: 江蘇鳳凰美術(shù)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 設(shè)計(jì) 藝術(shù)與攝影

ISBN: 9787534494222 出版時(shí)間: 2016-06-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 180 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “即便在戰(zhàn)時(shí),日常生活最終要恢復(fù)它的權(quán)利?!弊髡邚奈镔|(zhì)文化與視覺文化入手,基于日常生活語境及其散落于其中風(fēng)物與體驗(yàn),在晚清民國(guó)這段文化混雜與價(jià)值觀斷裂的時(shí)代,描摹出中國(guó)設(shè)計(jì)意識(shí)早期萌芽過程的陣痛。夾攜在民族主義的國(guó)家話語與消費(fèi)主義的日常生活欲望之間,身外民族與個(gè)人、東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等各種文化博弈的網(wǎng)絡(luò)之中,讀者或許能夠理解,為什么在2 0 世紀(jì)3 0 年代幾乎與全球設(shè)計(jì)列車同步的中國(guó)設(shè)計(jì)未能發(fā)生近在咫尺的現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)型。

作者簡(jiǎn)介

  張黎,湖北武漢人,設(shè)計(jì)史學(xué)者,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系博士,現(xiàn)任北京信息科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系助理教授,美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校社會(huì)學(xué)系訪問學(xué)者,香港浸會(huì)大學(xué)人文系訪問學(xué)者與研究助理。

圖書目錄

設(shè)計(jì)史與晚清民國(guó)  設(shè)計(jì)史的全球脈絡(luò)  民國(guó)設(shè)計(jì)史的研究之難  方法論:日常生活史與深描  史學(xué)取向:新文化史、物質(zhì)文化與視覺文化  概念與斷代:晚清民國(guó)(1860—1930)  史料之困:設(shè)計(jì)史還是設(shè)計(jì)的歷史  敘事策略:現(xiàn)代性及其體驗(yàn)  傳統(tǒng)與現(xiàn)代:斷裂還是混雜?  設(shè)計(jì)文化史轉(zhuǎn)向  民族主義的視覺想象:新文人品位與商業(yè)美學(xué)  問題意識(shí)中的圖像與視覺性  新文化運(yùn)動(dòng)、媒體與新文人  書籍裝幀設(shè)計(jì):新文人的文化權(quán)力網(wǎng)絡(luò)  核心文人設(shè)計(jì)圈掠影:魯迅與陶元慶  表現(xiàn)主義與蒙太奇實(shí)驗(yàn)  審美的資本主義:月份牌、廣告、櫥窗設(shè)計(jì)  本土精英意識(shí):主方語言與客方語言的張力  視覺轉(zhuǎn)譯與想象的國(guó)家身份:畫報(bào)與期刊  本章結(jié)語  物與日常生活的設(shè)計(jì):國(guó)貨理想與摩登欲望  身體技術(shù)的武裝:漢陽造步槍  從林則徐到魏源:師夷制夷的思想雛形  “中學(xué)為體、西學(xué)為用”——張之洞的設(shè)計(jì)思想  漢陽造步槍設(shè)計(jì)的改良式“創(chuàng)新”  馴化與山寨:早期民族工業(yè)的萌芽  落發(fā)明志:從身體到觀念的新舊之別  易服的現(xiàn)代性意義:長(zhǎng)袍、中山裝與西裝  民族主義視覺系統(tǒng):展覽綜合體  國(guó)貨的視覺線索:品牌與包裝設(shè)計(jì)  上海繁華與新生活方式  摩登新女性:民族主義與國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的危機(jī)  民族主義的物質(zhì)體驗(yàn):國(guó)貨運(yùn)動(dòng)及其商品設(shè)計(jì)  國(guó)貨的民族主義本質(zhì)  個(gè)案:梁蘇記洋遮  個(gè)案:鴻翔時(shí)裝公司  個(gè)案:方液仙與國(guó)貨化妝品  個(gè)案:“抵羊牌”毛錢與《方舟》雜志  個(gè)案:亞浦耳電燈泡  日常生活與民族主義

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