中國(guó)音樂(lè)中的文學(xué)

　　音樂(lè)與文學(xué)、舞蹈、戲曲等藝術(shù)本為一體，后來(lái)在歷史的演進(jìn)中雖漸分立，但姐妹藝術(shù)之間仍常常在創(chuàng)作中相互結(jié)合。中國(guó)古代文學(xué)有著悠久的歷史，大致可將其劃分為先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋代、元代、明代、清代等階段，每一個(gè)歷史階段都留下了音樂(lè)與文學(xué)結(jié)伴前行的或隱或顯的足跡。中國(guó)音樂(lè)與文學(xué)結(jié)合基本可分為兩種類(lèi)型：一類(lèi)是綜合藝術(shù)體裁，如歌曲、戲曲、說(shuō)唱藝術(shù)；另一類(lèi)是標(biāo)題器樂(lè)曲。中國(guó)文學(xué)新詩(shī)體的產(chǎn)生總是建立在一定的新音樂(lè)基礎(chǔ)之上的，如合于各地民間音樂(lè)及雅樂(lè)的《詩(shī)經(jīng)》，合于南方楚聲的《楚辭》，合于清商樂(lè)的漢魏六朝樂(lè)府，合于燕樂(lè)的唐代聲詩(shī)與唐宋詞，合于南北雜曲的元代散曲。我國(guó)的戲曲自先秦歌舞、漢魏百戲、隋唐戲弄發(fā)展到宋代院本，表演要素日臻完善，到元代找到了適合于表演故事的載體。明清傳奇是在宋元戲曲的基礎(chǔ)上發(fā)展與豐富起來(lái)的漢族戲曲藝術(shù)，在明代中葉以后其劇本創(chuàng)作與表演藝術(shù)都達(dá)到了高峰，從而形成了中國(guó)戲曲繁榮發(fā)展的新階段。說(shuō)唱文學(xué)是說(shuō)唱藝術(shù)的文學(xué)底本，也保存了豐富而優(yōu)秀的音樂(lè)文學(xué)作品。我國(guó)的標(biāo)題音樂(lè)也留下了豐富的曲目?！吨袊?guó)音樂(lè)中的文學(xué)》以中國(guó)音樂(lè)與文學(xué)的發(fā)展為主線，以與音樂(lè)關(guān)系密切的經(jīng)典文學(xué)為主體，通過(guò)文學(xué)簡(jiǎn)史、作品欣賞、音樂(lè)鏈接等環(huán)節(jié)，展示中國(guó)音樂(lè)與文學(xué)的密切關(guān)系。書(shū)中配有大量圖片，以期為讀者的中國(guó)音樂(lè)與文學(xué)欣賞之旅提供一些視覺(jué)印象。

　　閆笑雨，女，湖南長(zhǎng)沙人，文學(xué)碩士，星海音樂(lè)學(xué)院人文社科部副教授，主要從事文學(xué)教學(xué)與研究工作。尚紅，女，黑龍江哈爾濱人，音樂(lè)學(xué)碩士，星海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)理論教研室副教授，中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)音樂(lè)傳播學(xué)會(huì)會(huì)員，主要從事中國(guó)古代音樂(lè)理論教學(xué)與研究工作。