青史留真（第二輯）

018 前言 抗戰(zhàn)老兵 021 百歲抗戰(zhàn)老兵的口述實(shí)錄 ◎馬士弘口述  萬本根 譚繼和 張彥 蘇東來 訪問整理 馬識(shí)途和他三哥馬士弘都年逾百歲，都是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年紀(jì)念章的榮膺者。馬士弘，原名馬千毅，1911年生，重慶忠縣石寶鄉(xiāng)坪山村人。黃埔軍校第十一期學(xué)員，原國民黨少將副師長。抗戰(zhàn)八年，先后參加淞滬會(huì)戰(zhàn)、常德會(huì)戰(zhàn)、長江石牌要塞保衛(wèi)戰(zhàn)等重要戰(zhàn)役，奮戰(zhàn)在正面戰(zhàn)場(chǎng)第一線。1949年隨羅廣文兵團(tuán)起義，后在政府部門工作。20世紀(jì)70年代曾任成都市政協(xié)委員。 029 抗戰(zhàn)老兵口述盤點(diǎn) ◎賴恩典 關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵，搶救抗戰(zhàn)史料，是國家、民族和每個(gè)華夏子孫義不容辭的責(zé)任。我們欣喜地看到，一批志愿者多年來默默地關(guān)愛老兵，噓寒問暖，攜手相助，口述采訪，風(fēng)雨奔波。有著八年志愿者經(jīng)歷的口述歷史記錄者賴恩典2002年從福建老家來到北京，為了導(dǎo)演夢(mèng)而成為一名“北漂”。但他更鐘情于“口述歷史記錄者”這一身份。他奔赴廣西、廣東、湖南等地，用鏡頭記錄下六十多名抗戰(zhàn)老兵的歷史記憶。本文摘取了其中四位的口述記錄。 百歲識(shí)途·自述 044 人生長途 上下求索 ——自擬小傳 ◎馬識(shí)途 2015年，是馬識(shí)途老人的百歲華誕。他由懵懂孩童、熱血青年學(xué)子、地下革命黨人、新中國的建設(shè)者、作家、書法家一路走來，辛勤跋涉。在下面一組文章里，他將自己百年的志向追求、人生體悟加以回顧總結(jié)。“中國夢(mèng)想”“中國氣派”“中國風(fēng)格”是其中的關(guān)鍵詞，真情、義膽、文心躍然紙上。繼后的幾篇文字，記述了同學(xué)文友和晚輩學(xué)人對(duì)馬老其人其文“瞻焉在前，仰之彌高”的感悟。 046 我也有一個(gè)夢(mèng) —— 一個(gè)百歲老人的呼吁 ◎馬識(shí)途 049 我追求中國作風(fēng)和中國氣派 ◎馬識(shí)途 054 我怎樣寫起小說來的？ ◎馬識(shí)途 059 《馬識(shí)途文集》自序 ◎馬識(shí)途 百歲識(shí)途·評(píng)述 064 瞻焉在前，仰之彌高 ——《馬識(shí)途文集》序 ◎王火 本文系作者為《馬識(shí)途文集》所作的序言，敘述了他眼中馬老的為人與為文，情誼切切，情深意長。 068 革命風(fēng)云的真實(shí)記錄 ——讀《馬識(shí)途文集》 ◎張炯 《馬識(shí)途文集》于2005年由四川文藝出版社出版，是馬老半個(gè)多世紀(jì)以來文學(xué)創(chuàng)作的集成結(jié)晶，包括小說、紀(jì)實(shí)文學(xué)、散文、詩詞、隨筆、游記、雜文等等。張炯同志從紀(jì)實(shí)性與現(xiàn)實(shí)主義品格、豐富多樣的藝術(shù)形式與風(fēng)格、民族正氣與時(shí)代精神等方面對(duì)馬老的作品作出了高度的評(píng)價(jià)。 071 讀《夜譚十記》隨筆 ◎韋君宜 作為馬老《夜譚十記》責(zé)任編輯的韋君宜先生詳述了此書的成書及出版過程，并對(duì)洋溢其中的民族文化精神進(jìn)行了評(píng)價(jià)。 075 心路歷程 青史留真 ——馬識(shí)途同志《黨校筆記》的精神價(jià)值 ◎章玉鈞 馬識(shí)途同志1980 ~ 1981年到中央黨校學(xué)習(xí)，聽課、讀書、討論，并堅(jiān)持記筆記。時(shí)值改革開放之初，撥亂反正，百廢待舉，中央黨校的課內(nèi)課外匯集了不同思想的碰撞、各種思潮的激蕩，這份筆記便成為當(dāng)時(shí)大變革的一份忠實(shí)的記錄。本文詳述了這份筆記曲折的出版過程，并對(duì)筆記的思想、史料價(jià)值進(jìn)行了精到的評(píng)價(jià)。 081 理性反思：時(shí)代最深刻的需要 ——讀馬老識(shí)途的《黨校筆記》 ◎譚繼和 本文從四個(gè)方面評(píng)價(jià)了馬老《黨校筆記》：思想解放的理論探索和理性反思；居安思危的憂患意識(shí)；對(duì)馬克思主義中國化的探索精神；傳承巴蜀文宗關(guān)心時(shí)政、洞察世事的精神。 黎明星火 087 亡命闖千關(guān)：我的地下生涯紀(jì)略 ◎李維嘉 李維嘉同志在四川解放前，負(fù)責(zé)地下黨重慶市委和川康特委方面的地下工作，與國民黨敵特英勇斗爭，亡命闖千關(guān)，經(jīng)歷了復(fù)雜艱巨、不畏犧牲的斗爭歷程。本文是作者在重慶和川西開展地下斗爭的回憶，旨在還歷史真實(shí)的本來面目，撥開一些謊言、歪曲的迷霧。 093 解放戰(zhàn)爭時(shí)期我黨在成都開展革命斗爭的幾個(gè)問題 ◎馬識(shí)途 本文系作者對(duì)解放戰(zhàn)爭時(shí)期成都地下工作所作的回憶，其對(duì)當(dāng)時(shí)的幾個(gè)主要事件進(jìn)行了總結(jié)，尤其是斗爭策略問題關(guān)系到組織的生死存亡。如成都的《XNCR》報(bào)不斷改換名稱和紙張版式，與敵人打游擊戰(zhàn)，得以生存下來；而重慶的《挺進(jìn)報(bào)》則與敵人硬碰硬，受到破壞。 100 刻骨銘心的往事 ——憶王放 ◎馬識(shí)途 1947年，地下黨川康特委決定由馬識(shí)途負(fù)責(zé)辦一張秘密的油印小報(bào)，將延安新華廣播電臺(tái)的電稿油印出來，送給黨內(nèi)和進(jìn)步人士閱讀。擔(dān)任四川大學(xué)地下黨支部書記的王放接受了辦報(bào)任務(wù)。在極端困難和極度危險(xiǎn)的條件下，一個(gè)人包攬了收聽記錄延安廣播，刻寫蠟紙、油印和分發(fā)報(bào)紙的全部工作。他們以延安廣播電臺(tái)的呼號(hào)“XNCR”為小報(bào)命名，將報(bào)紙辦得有聲有色。馬識(shí)途和王放也在艱苦危險(xiǎn)的工作中產(chǎn)生了感情，結(jié)為伉儷。 新中國成立后，王放因家庭出身問題受到委屈，但她仍以極大的熱情投入國家的建設(shè)，終因勞累過度，一病不起，于“文革”初期病逝。 130 川大民協(xié)革命斗爭歷程 ◎《民協(xié)概述》編寫組 四川大學(xué)的民主青年協(xié)會(huì)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，于20世紀(jì)40年代中后期，組織了一系列的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。民協(xié)成員還深入四川各地鄉(xiāng)村，開展農(nóng)運(yùn)，建立人民武裝，做當(dāng)?shù)厍嗄陮W(xué)生工作，策反國民黨武裝等，用他們青春和熱血，為新中國成立做出了貢獻(xiàn)。 147 黨中央對(duì)川西北地下工作的指示與布置 ◎張秀熟 在這篇為《中共綿陽地方黨史稿》所作的序言中，作者敘述了20世紀(jì)40年代中共中央高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄對(duì)川西北所作的布局。 149 當(dāng)年的課堂是什么樣的 ——“20后”寄語“90后” ◎章開沅 章開沅先生1946年入金陵大學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)年的金陵大學(xué)名家匯集，馬寅初、梁漱溟、羅隆基等都在此執(zhí)教，金大的學(xué)習(xí)空氣非常濃厚。同時(shí)學(xué)生們還有“社會(huì)”這個(gè)第二課堂，即人民解放戰(zhàn)爭的第二戰(zhàn)場(chǎng)——蔣管區(qū)如火如荼的民主運(yùn)動(dòng)。 154 從職業(yè)革命家到重鋼總工程師 ——記地下黨川康特委委員、川南工委書記王宇光 ◎丁群 王宇光出身于一個(gè)國民黨高級(jí)軍官家庭。抗戰(zhàn)期間懷著火熱的愛國之心加入了中國共產(chǎn)黨。利用身份的掩護(hù)，在錢瑛的直接領(lǐng)導(dǎo)下，長期從事地下工作，出生入死，周旋于敵我之間。曾任地下黨川康特委委員、川南工委書記等職。新中國成立后，又經(jīng)歷了反右、“文革”等政治風(fēng)雨，一直為國家的鋼鐵事業(yè)而奮斗。先后任西南地區(qū)團(tuán)工委組織部部長，重鋼副總工程師、總工程師。 168 1947 ~ 1949年四川大學(xué)的學(xué)生運(yùn)動(dòng) ◎陳忠理 本文詳細(xì)敘述了1947～1949年間四川大學(xué)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的此起彼伏的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。當(dāng)年的學(xué)運(yùn)組織周全、目的明確、形式多樣，青年學(xué)生的熱情和激情、對(duì)黑暗的憎惡、對(duì)光明的向往都躍然紙上，人們?cè)诋?dāng)年洋溢著正義、青春的學(xué)潮背后，看到的是人民的選擇和歷史的必然。 201 回憶“四九” ◎嚴(yán)開民 1948年國民黨政權(quán)頹勢(shì)已定，仍作垂死掙扎，蔣介石派王陵基來川主政，加緊征兵征糧。中共決定在4月9號(hào)王的就職典禮之日發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行要求供應(yīng)平價(jià)米的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)。作者作為行動(dòng)的聯(lián)絡(luò)人參與了全過程：請(qǐng)?jiān)?、被打、被抓、審訊。國民黨當(dāng)局最后迫于社會(huì)的壓力不得不釋放了學(xué)生。 210 沖破黑暗 迎接黎明 ◎李江景 李江景1940年讀初中時(shí)便加入了中國共產(chǎn)黨，后與黨組織失去聯(lián)系。進(jìn)入四川大學(xué)后第二次入黨，并打通了川北與川西地下黨的橫向聯(lián)系。身份暴露后，回到中江老家，以教員身份作掩護(hù)，繼續(xù)從事地下工作，并打入鄉(xiāng)紳組建的地方武裝做策反工作，在大軍南下時(shí)，成功瓦解了國民黨的地方勢(shì)力。 219 記“風(fēng)雨談讀書會(huì)” ◎李雅松 “風(fēng)雨談讀書會(huì)”是1947年四川大學(xué)黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)步學(xué)生群團(tuán)組織。通過讀書、文娛活動(dòng)等方式傳播共產(chǎn)主義思想，打破國民黨的新聞封鎖，將解放區(qū)的消息傳達(dá)給學(xué)生。組織學(xué)生參加學(xué)運(yùn)，在斗爭中經(jīng)風(fēng)雨，見世面，培養(yǎng)了一批革命骨干。 224 憶王琴舫與黎明歌唱團(tuán)二三事 ◎陳為珍 王琴舫在四川大學(xué)學(xué)習(xí)期間，與川大早期民協(xié)負(fù)責(zé)人之一劉淑文一道積極開展工作，組織秘密讀書會(huì)，吸收少數(shù)要求進(jìn)步的女同學(xué)參加，引導(dǎo)她們學(xué)習(xí)馬列著作。后又組織成立了“黎明歌唱團(tuán)”，通過傳播革命歌曲，用音樂特別是歌詠形式團(tuán)結(jié)教育廣大青年，擴(kuò)大革命影響。 巴蜀學(xué)林 227 著述文字“兩千萬富翁” ——回憶大哥王利器 ◎王利澤口述 龐國翔訪問整理 王利器（1912～1998），字藏用，重慶江津人，著名國學(xué)大師。著作宏富，有《風(fēng)俗通義校注》《呂氏春秋比義》《文心雕龍新疏》《鹽鐵論校注》《元明清三代禁毀小說戲曲史料》《越縵堂讀書簡端證校錄》《文鏡秘府論校注》《鄭康成年譜》《李士禎李煦父子年譜》《九齋集校訂本》《宋會(huì)要輯補(bǔ)》《道教大辭典》《水滸大詞典》《金瓶梅辭典》《新語校注》《繹史》《葛洪論》《顏氏家訓(xùn)集解》《呂氏春秋注疏》《王利器自傳》等三十余種。另有單篇論文約百萬余字發(fā)表。著述逾兩千萬言，號(hào)稱“兩千萬富翁”。在本文中其堂弟詳述了大師的求學(xué)與成長經(jīng)歷。 237 川內(nèi)開花川外紅 ——緬懷吳天墀先生 ◎張邦煒 吳天墀先生一生經(jīng)歷坎坷。早年學(xué)子出身，加入過青年黨，抗戰(zhàn)時(shí)期做過縣長，這樣的經(jīng)歷注定了他此后的“冷板凳”生涯。本文對(duì)個(gè)中緣由進(jìn)行了梳理，并總結(jié)了當(dāng)下學(xué)人與前輩優(yōu)秀學(xué)者的差距：前輩方正者多、鄉(xiāng)愿者少，嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)格，敢于逗硬。當(dāng)下學(xué)人堅(jiān)守者少、油滑者多，隨俗、趨時(shí)、附和，得過且過。“方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀”是前輩優(yōu)秀學(xué)者的人生品格。 244 恩師吳天墀 ◎劉復(fù)生 吳天墀先生從20世紀(jì)30年代始從事史學(xué)研究，是我國宋史的早期研究者。發(fā)表《燭影斧聲傳疑》《張?jiān)佒问袷螺嫛贰端稳逯L(fēng)操與理性主義》等有影響的論文。1955年開始了西夏史資料的搜集。1956年秋，先生回到川大歷史系資料室工作。“文革”前夕，先生《西夏史稿》已完成大概。1980年12月，貫注了先生長期心血的《西夏史稿》終于出版。全書注釋共二百八十條，約近九萬字。其中一部分是對(duì)正文的具體補(bǔ)充，另一部分是著者對(duì)史料和史事的考訂，一個(gè)注釋幾乎相當(dāng)于一篇考據(jù)文。吳先生是執(zhí)著于學(xué)術(shù)事業(yè)，不怕“坐冷板凳”的老一輩學(xué)者的代表，其扎實(shí)的治學(xué)態(tài)度和甘于寂寞的人生態(tài)度與當(dāng)下浮躁的學(xué)風(fēng)形成鮮明的對(duì)比。 249 我與王文才的半世師緣 ◎張?zhí)旖?王文才，蜀中著名中國文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)專家，研究明代楊升庵的大家。治學(xué)專精博約，著述宏富。本文作者張?zhí)旖∠壬c他籍屬同鄉(xiāng)崇州城，在文中娓娓敘述了與王文才的半世師生情誼，以及文才老先生親承咳唾，嚴(yán)于治學(xué)的斑斑點(diǎn)點(diǎn)。 259 王介平先生和他的一個(gè)學(xué)生 ◎張小路 王介平先生畢業(yè)于清華大學(xué)哲學(xué)系，新中國成立后，他以一個(gè)對(duì)“西方哲學(xué)”研究頗有成績的教授身份改學(xué)歷史，到中國人民大學(xué)上研究生班，并且在歷史學(xué)研究領(lǐng)域重建輝煌。本文作者回憶了王介平老先生在教書育人中傳遞給學(xué)生的信仰、人格、為人的原則等，可以一窺老一輩知識(shí)分子的人格風(fēng)骨。 264 襟懷淡泊、耿介一生的學(xué)者 ——憶李潤蒼老師 ◎王炎 李潤蒼先生“文革”前已是四川大學(xué)歷史系的骨干，“文革”后成為研究辛亥革命的知名學(xué)者。本文緬懷了他淡泊名利，提攜后學(xué)，專注學(xué)術(shù)的學(xué)者生涯。 269 國學(xué)文脈的傳承者杜道生先生 ◎王旭 杜道生先生出身于樂山一個(gè)殷實(shí)之家。七歲發(fā)蒙，十四歲入讀新式中學(xué)。二十二歲考入四川大學(xué)，后到北京求學(xué)，先后入讀輔仁大學(xué)、北京大學(xué)。在大學(xué)的課堂上，道生先生聆聽、請(qǐng)益的多為學(xué)貫中西的著名學(xué)者，打下了深厚的國學(xué)基礎(chǔ)。此后一直在中學(xué)、大學(xué)執(zhí)教。他一生熟讀圣賢書，平凡澹泊，持守心性。桃李不言，下自成蹊，默默地傳授傳統(tǒng)知識(shí)，也傳承著中華的文脈。 文化先驅(qū) 303 范長江的璀璨人生和他的最后歲月 —— 一位橫跨新聞與科技兩界的卓越領(lǐng)導(dǎo)人 ◎章道義 范長江，我國杰出的我記者、新聞家、社會(huì)活動(dòng)家。1935年5月，范長江曾以大公報(bào)社旅行記者的名義開始他著名的西北之行，并第一次以寫實(shí)的筆法公開、客觀地報(bào)道了紅軍長征的蹤跡，這些通訊匯編為《中國的西北角》，引起巨大反響。新中國成立后，他創(chuàng)辦和主持了《人民日?qǐng)?bào)》北平版、上海《解放日?qǐng)?bào)》，輔助胡喬木主持成立了中央人民政府新聞總署，任副署長，并出任人民日?qǐng)?bào)社社長。1952年起，先后擔(dān)任政務(wù)院文化教育委員會(huì)副秘書長（當(dāng)時(shí)為郭沫若兼主任），國務(wù)院第二辦公室副主任（第二辦公室分管文化教育工作，當(dāng)時(shí)林楓為主任）。1956年到科技界工作，仍兼二辦副主任。“文革”剛剛開始，一張大字報(bào)就迫使范長江處于被審查被揪斗的境地，1969年他被下放到河南確山“五七”干校，承受了巨大的精神壓力。1970年在干校自殺身亡。本文詳述了范長江的璀璨人生及在干校的最后歲月。 328 黃炎培與盧作孚的人際交往 ◎張立程 黃炎培與盧作孚，一位生活在長江的上游（四川），一位生活在長江的下游（上海），兩人的交往，是20世紀(jì)初年“實(shí)業(yè)救國”與“教育救國”兩種思潮的產(chǎn)物，而兩人相識(shí)相知以后，互相影響，互相扶持，分別代表國人實(shí)踐教育與實(shí)業(yè)結(jié)合以救國的兩種類型，堪稱民初教育界與實(shí)業(yè)界結(jié)合的典范。 342 我的留美經(jīng)歷（1947 ~ 1950） ◎朱可善 1946年，朱可善先生通過了國民政府舉辦的自費(fèi)留美考試，并于1947年底在民生公司盧作孚的資助下，自費(fèi)赴美留學(xué)，在美國加利福尼亞州州立大學(xué)伯克利分校學(xué)習(xí)。1949年1月獲得工程碩士學(xué)位，2月開始攻讀博士。1949年10月1日新中國成立，留美學(xué)生在祖國的召喚下一批又一批回國參加新中國的建設(shè)。1950年9月朱可善先生和部分留美同學(xué)沖破美國政府設(shè)置的重重障礙離開美國回到了祖國懷抱。 藝壇名人 355 《情探》：本土文化的經(jīng)典演繹 ◎藍(lán)光臨口述 鐘鼎訪問整理 著名川劇小生藍(lán)光臨從藝七十余年，十歲登臺(tái)。本文詳述了經(jīng)典劇目《情探》的發(fā)展演變過程、名角們個(gè)人的演繹風(fēng)格以及藍(lán)先生本人多年演出《情探》的心得。從《情探》這一個(gè)案管窺川劇在近代以來的演進(jìn)歷史，讓我們細(xì)細(xì)體味無數(shù)前輩智慧、心血凝結(jié)而成的藝術(shù)瑰寶的高妙。 374 大家妙筆施孝長 ◎李林櫻 施孝長出身書畫世家，早年學(xué)國畫，后到上海新華藝術(shù)大學(xué)以半工半讀的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，努力探索西畫在光感、透視、立體感等方面的特點(diǎn)，以豐富國畫的表現(xiàn)力。學(xué)習(xí)期間和大學(xué)畢業(yè)后，曾畫過許多油畫，成為西畫進(jìn)入中國的開拓者之一。后專攻國畫，在游歷大江南北、巴山蜀水時(shí)，他用鉛筆繪下了大量寫生畫稿。而在國畫中他也努力融入西畫的某些表現(xiàn)手法，形成自己新的風(fēng)格。代表作有《崇麗閣》《青城大橋》《四更山吐月》《李冰父子治水圖記》等。 381 男高音歌唱家蔡紹序與我家的世交緣 ◎潘前春 蔡紹序是中國聲樂教育家、男高音歌唱家，家喻戶曉的歌曲《太陽出來喜洋洋》，就是蔡先生唱紅的。作者家庭自祖父起就與蔡紹序世交，上世紀(jì)40年代蔡紹序應(yīng)作者父親之邀，到四川省資中縣舉辦過一次音樂會(huì)，其中一些趣聞逸事鮮為人知。若干年后，蔡紹序之子蔡渝歌與作者相會(huì)，蔡渝歌對(duì)父親藝術(shù)生涯的介紹以及作者多角度的憶舊，進(jìn)一步豐富了歌唱家的人生史料。 390 青城武術(shù)與洞經(jīng)音樂 ◎劉綏繽口述 劉冰訪問整理 “南武當(dāng)，北少林，峨眉弘佛法，探本上青城。”青城武術(shù)是中國古代武術(shù)四大門派之一，發(fā)源于中國道教圣地、世界文化遺產(chǎn)四川青城山。青城派第三十六代掌門劉綏繽先生從金庸與青城武術(shù)、道教與青城武術(shù)、青城武術(shù)現(xiàn)狀、青城太極功與養(yǎng)生等方面介紹了青城武術(shù)。脫胎于遠(yuǎn)古巫覡音樂的青城洞經(jīng)古樂，是一朵深藏在青城山中的藝術(shù)奇葩，目前卻面臨后繼無人的尷尬局面。 018 前言 抗戰(zhàn)老兵 021 百歲抗戰(zhàn)老兵的口述實(shí)錄 ◎馬士弘口述  萬本根 譚繼和 張彥 蘇東來 訪問整理 馬識(shí)途和他三哥馬士弘都年逾百歲，都是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年紀(jì)念章的榮膺者。馬士弘，原名馬千毅，1911年生，重慶忠縣石寶鄉(xiāng)坪山村人。黃埔軍校第十一期學(xué)員，原國民黨少將副師長?？箲?zhàn)八年，先后參加淞滬會(huì)戰(zhàn)、常德會(huì)戰(zhàn)、長江石牌要塞保衛(wèi)戰(zhàn)等重要戰(zhàn)役，奮戰(zhàn)在正面戰(zhàn)場(chǎng)第一線。1949年隨羅廣文兵團(tuán)起義，后在政府部門工作。20世紀(jì)70年代曾任成都市政協(xié)委員。 029 抗戰(zhàn)老兵口述盤點(diǎn) ◎賴恩典 關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵，搶救抗戰(zhàn)史料，是國家、民族和每個(gè)華夏子孫義不容辭的責(zé)任。我們欣喜地看到，一批志愿者多年來默默地關(guān)愛老兵，噓寒問暖，攜手相助，口述采訪，風(fēng)雨奔波。有著八年志愿者經(jīng)歷的口述歷史記錄者賴恩典2002年從福建老家來到北京，為了導(dǎo)演夢(mèng)而成為一名“北漂”。但他更鐘情于“口述歷史記錄者”這一身份。他奔赴廣西、廣東、湖南等地，用鏡頭記錄下六十多名抗戰(zhàn)老兵的歷史記憶。本文摘取了其中四位的口述記錄。 百歲識(shí)途·自述 044 人生長途 上下求索 ——自擬小傳 ◎馬識(shí)途 2015年，是馬識(shí)途老人的百歲華誕。他由懵懂孩童、熱血青年學(xué)子、地下革命黨人、新中國的建設(shè)者、作家、書法家一路走來，辛勤跋涉。在下面一組文章里，他將自己百年的志向追求、人生體悟加以回顧總結(jié)。“中國夢(mèng)想”“中國氣派”“中國風(fēng)格”是其中的關(guān)鍵詞，真情、義膽、文心躍然紙上。繼后的幾篇文字，記述了同學(xué)文友和晚輩學(xué)人對(duì)馬老其人其文“瞻焉在前，仰之彌高”的感悟。 046 我也有一個(gè)夢(mèng) —— 一個(gè)百歲老人的呼吁 ◎馬識(shí)途 049 我追求中國作風(fēng)和中國氣派 ◎馬識(shí)途 054 我怎樣寫起小說來的？ ◎馬識(shí)途 059 《馬識(shí)途文集》自序 ◎馬識(shí)途 百歲識(shí)途·評(píng)述 064 瞻焉在前，仰之彌高 ——《馬識(shí)途文集》序 ◎王火 本文系作者為《馬識(shí)途文集》所作的序言，敘述了他眼中馬老的為人與為文，情誼切切，情深意長。 068 革命風(fēng)云的真實(shí)記錄 ——讀《馬識(shí)途文集》 ◎張炯 《馬識(shí)途文集》于2005年由四川文藝出版社出版，是馬老半個(gè)多世紀(jì)以來文學(xué)創(chuàng)作的集成結(jié)晶，包括小說、紀(jì)實(shí)文學(xué)、散文、詩詞、隨筆、游記、雜文等等。張炯同志從紀(jì)實(shí)性與現(xiàn)實(shí)主義品格、豐富多樣的藝術(shù)形式與風(fēng)格、民族正氣與時(shí)代精神等方面對(duì)馬老的作品作出了高度的評(píng)價(jià)。 071 讀《夜譚十記》隨筆 ◎韋君宜 作為馬老《夜譚十記》責(zé)任編輯的韋君宜先生詳述了此書的成書及出版過程，并對(duì)洋溢其中的民族文化精神進(jìn)行了評(píng)價(jià)。 075 心路歷程 青史留真 ——馬識(shí)途同志《黨校筆記》的精神價(jià)值 ◎章玉鈞 馬識(shí)途同志1980 ~ 1981年到中央黨校學(xué)習(xí)，聽課、讀書、討論，并堅(jiān)持記筆記。時(shí)值改革開放之初，撥亂反正，百廢待舉，中央黨校的課內(nèi)課外匯集了不同思想的碰撞、各種思潮的激蕩，這份筆記便成為當(dāng)時(shí)大變革的一份忠實(shí)的記錄。本文詳述了這份筆記曲折的出版過程，并對(duì)筆記的思想、史料價(jià)值進(jìn)行了精到的評(píng)價(jià)。 081 理性反思：時(shí)代最深刻的需要 ——讀馬老識(shí)途的《黨校筆記》 ◎譚繼和 本文從四個(gè)方面評(píng)價(jià)了馬老《黨校筆記》：思想解放的理論探索和理性反思；居安思危的憂患意識(shí)；對(duì)馬克思主義中國化的探索精神；傳承巴蜀文宗關(guān)心時(shí)政、洞察世事的精神。 黎明星火 087 亡命闖千關(guān)：我的地下生涯紀(jì)略 ◎李維嘉 李維嘉同志在四川解放前，負(fù)責(zé)地下黨重慶市委和川康特委方面的地下工作，與國民黨敵特英勇斗爭，亡命闖千關(guān)，經(jīng)歷了復(fù)雜艱巨、不畏犧牲的斗爭歷程。本文是作者在重慶和川西開展地下斗爭的回憶，旨在還歷史真實(shí)的本來面目，撥開一些謊言、歪曲的迷霧。 093 解放戰(zhàn)爭時(shí)期我黨在成都開展革命斗爭的幾個(gè)問題 ◎馬識(shí)途 本文系作者對(duì)解放戰(zhàn)爭時(shí)期成都地下工作所作的回憶，其對(duì)當(dāng)時(shí)的幾個(gè)主要事件進(jìn)行了總結(jié)，尤其是斗爭策略問題關(guān)系到組織的生死存亡。如成都的《XNCR》報(bào)不斷改換名稱和紙張版式，與敵人打游擊戰(zhàn)，得以生存下來；而重慶的《挺進(jìn)報(bào)》則與敵人硬碰硬，受到破壞。 100 刻骨銘心的往事 ——憶王放 ◎馬識(shí)途 1947年，地下黨川康特委決定由馬識(shí)途負(fù)責(zé)辦一張秘密的油印小報(bào)，將延安新華廣播電臺(tái)的電稿油印出來，送給黨內(nèi)和進(jìn)步人士閱讀。擔(dān)任四川大學(xué)地下黨支部書記的王放接受了辦報(bào)任務(wù)。在極端困難和極度危險(xiǎn)的條件下，一個(gè)人包攬了收聽記錄延安廣播，刻寫蠟紙、油印和分發(fā)報(bào)紙的全部工作。他們以延安廣播電臺(tái)的呼號(hào)“XNCR”為小報(bào)命名，將報(bào)紙辦得有聲有色。馬識(shí)途和王放也在艱苦危險(xiǎn)的工作中產(chǎn)生了感情，結(jié)為伉儷。 新中國成立后，王放因家庭出身問題受到委屈，但她仍以極大的熱情投入國家的建設(shè)，終因勞累過度，一病不起，于“文革”初期病逝。 130 川大民協(xié)革命斗爭歷程 ◎《民協(xié)概述》編寫組 四川大學(xué)的民主青年協(xié)會(huì)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，于20世紀(jì)40年代中后期，組織了一系列的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。民協(xié)成員還深入四川各地鄉(xiāng)村，開展農(nóng)運(yùn)，建立人民武裝，做當(dāng)?shù)厍嗄陮W(xué)生工作，策反國民黨武裝等，用他們青春和熱血，為新中國成立做出了貢獻(xiàn)。 147 黨中央對(duì)川西北地下工作的指示與布置 ◎張秀熟 在這篇為《中共綿陽地方黨史稿》所作的序言中，作者敘述了20世紀(jì)40年代中共中央高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄對(duì)川西北所作的布局。 149 當(dāng)年的課堂是什么樣的 ——“20后”寄語“90后” ◎章開沅 章開沅先生1946年入金陵大學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)年的金陵大學(xué)名家匯集，馬寅初、梁漱溟、羅隆基等都在此執(zhí)教，金大的學(xué)習(xí)空氣非常濃厚。同時(shí)學(xué)生們還有“社會(huì)”這個(gè)第二課堂，即人民解放戰(zhàn)爭的第二戰(zhàn)場(chǎng)——蔣管區(qū)如火如荼的民主運(yùn)動(dòng)。 154 從職業(yè)革命家到重鋼總工程師 ——記地下黨川康特委委員、川南工委書記王宇光 ◎丁群 王宇光出身于一個(gè)國民黨高級(jí)軍官家庭?？箲?zhàn)期間懷著火熱的愛國之心加入了中國共產(chǎn)黨。利用身份的掩護(hù)，在錢瑛的直接領(lǐng)導(dǎo)下，長期從事地下工作，出生入死，周旋于敵我之間。曾任地下黨川康特委委員、川南工委書記等職。新中國成立后，又經(jīng)歷了反右、“文革”等政治風(fēng)雨，一直為國家的鋼鐵事業(yè)而奮斗。先后任西南地區(qū)團(tuán)工委組織部部長，重鋼副總工程師、總工程師。 168 1947 ~ 1949年四川大學(xué)的學(xué)生運(yùn)動(dòng) ◎陳忠理 本文詳細(xì)敘述了1947～1949年間四川大學(xué)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的此起彼伏的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。當(dāng)年的學(xué)運(yùn)組織周全、目的明確、形式多樣，青年學(xué)生的熱情和激情、對(duì)黑暗的憎惡、對(duì)光明的向往都躍然紙上，人們?cè)诋?dāng)年洋溢著正義、青春的學(xué)潮背后，看到的是人民的選擇和歷史的必然。 201 回憶“四九” ◎嚴(yán)開民 1948年國民黨政權(quán)頹勢(shì)已定，仍作垂死掙扎，蔣介石派王陵基來川主政，加緊征兵征糧。中共決定在4月9號(hào)王的就職典禮之日發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行要求供應(yīng)平價(jià)米的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)。作者作為行動(dòng)的聯(lián)絡(luò)人參與了全過程：請(qǐng)?jiān)?、被打、被抓、審訊。國民黨當(dāng)局最后迫于社會(huì)的壓力不得不釋放了學(xué)生。 210 沖破黑暗 迎接黎明 ◎李江景 李江景1940年讀初中時(shí)便加入了中國共產(chǎn)黨，后與黨組織失去聯(lián)系。進(jìn)入四川大學(xué)后第二次入黨，并打通了川北與川西地下黨的橫向聯(lián)系。身份暴露后，回到中江老家，以教員身份作掩護(hù)，繼續(xù)從事地下工作，并打入鄉(xiāng)紳組建的地方武裝做策反工作，在大軍南下時(shí)，成功瓦解了國民黨的地方勢(shì)力。 219 記“風(fēng)雨談讀書會(huì)” ◎李雅松 “風(fēng)雨談讀書會(huì)”是1947年四川大學(xué)黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)步學(xué)生群團(tuán)組織。通過讀書、文娛活動(dòng)等方式傳播共產(chǎn)主義思想，打破國民黨的新聞封鎖，將解放區(qū)的消息傳達(dá)給學(xué)生。組織學(xué)生參加學(xué)運(yùn)，在斗爭中經(jīng)風(fēng)雨，見世面，培養(yǎng)了一批革命骨干。 224 憶王琴舫與黎明歌唱團(tuán)二三事 ◎陳為珍 王琴舫在四川大學(xué)學(xué)習(xí)期間，與川大早期民協(xié)負(fù)責(zé)人之一劉淑文一道積極開展工作，組織秘密讀書會(huì)，吸收少數(shù)要求進(jìn)步的女同學(xué)參加，引導(dǎo)她們學(xué)習(xí)馬列著作。后又組織成立了“黎明歌唱團(tuán)”，通過傳播革命歌曲，用音樂特別是歌詠形式團(tuán)結(jié)教育廣大青年，擴(kuò)大革命影響。 巴蜀學(xué)林 227 著述文字“兩千萬富翁” ——回憶大哥王利器 ◎王利澤口述 龐國翔訪問整理 王利器（1912～1998），字藏用，重慶江津人，著名國學(xué)大師。著作宏富，有《風(fēng)俗通義校注》《呂氏春秋比義》《文心雕龍新疏》《鹽鐵論校注》《元明清三代禁毀小說戲曲史料》《越縵堂讀書簡端證校錄》《文鏡秘府論校注》《鄭康成年譜》《李士禎李煦父子年譜》《九齋集校訂本》《宋會(huì)要輯補(bǔ)》《道教大辭典》《水滸大詞典》《金瓶梅辭典》《新語校注》《繹史》《葛洪論》《顏氏家訓(xùn)集解》《呂氏春秋注疏》《王利器自傳》等三十余種。另有單篇論文約百萬余字發(fā)表。著述逾兩千萬言，號(hào)稱“兩千萬富翁”。在本文中其堂弟詳述了大師的求學(xué)與成長經(jīng)歷。 237 川內(nèi)開花川外紅 ——緬懷吳天墀先生 ◎張邦煒 吳天墀先生一生經(jīng)歷坎坷。早年學(xué)子出身，加入過青年黨，抗戰(zhàn)時(shí)期做過縣長，這樣的經(jīng)歷注定了他此后的“冷板凳”生涯。本文對(duì)個(gè)中緣由進(jìn)行了梳理，并總結(jié)了當(dāng)下學(xué)人與前輩優(yōu)秀學(xué)者的差距：前輩方正者多、鄉(xiāng)愿者少，嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)格，敢于逗硬。當(dāng)下學(xué)人堅(jiān)守者少、油滑者多，隨俗、趨時(shí)、附和，得過且過。“方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀”是前輩優(yōu)秀學(xué)者的人生品格。 244 恩師吳天墀 ◎劉復(fù)生 吳天墀先生從20世紀(jì)30年代始從事史學(xué)研究，是我國宋史的早期研究者。發(fā)表《燭影斧聲傳疑》《張?jiān)佒问袷螺嫛贰端稳逯L(fēng)操與理性主義》等有影響的論文。1955年開始了西夏史資料的搜集。1956年秋，先生回到川大歷史系資料室工作。“文革”前夕，先生《西夏史稿》已完成大概。1980年12月，貫注了先生長期心血的《西夏史稿》終于出版。全書注釋共二百八十條，約近九萬字。其中一部分是對(duì)正文的具體補(bǔ)充，另一部分是著者對(duì)史料和史事的考訂，一個(gè)注釋幾乎相當(dāng)于一篇考據(jù)文。吳先生是執(zhí)著于學(xué)術(shù)事業(yè)，不怕“坐冷板凳”的老一輩學(xué)者的代表，其扎實(shí)的治學(xué)態(tài)度和甘于寂寞的人生態(tài)度與當(dāng)下浮躁的學(xué)風(fēng)形成鮮明的對(duì)比。 249 我與王文才的半世師緣 ◎張?zhí)旖?王文才，蜀中著名中國文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)專家，研究明代楊升庵的大家。治學(xué)專精博約，著述宏富。本文作者張?zhí)旖∠壬c他籍屬同鄉(xiāng)崇州城，在文中娓娓敘述了與王文才的半世師生情誼，以及文才老先生親承咳唾，嚴(yán)于治學(xué)的斑斑點(diǎn)點(diǎn)。 259 王介平先生和他的一個(gè)學(xué)生 ◎張小路 王介平先生畢業(yè)于清華大學(xué)哲學(xué)系，新中國成立后，他以一個(gè)對(duì)“西方哲學(xué)”研究頗有成績的教授身份改學(xué)歷史，到中國人民大學(xué)上研究生班，并且在歷史學(xué)研究領(lǐng)域重建輝煌。本文作者回憶了王介平老先生在教書育人中傳遞給學(xué)生的信仰、人格、為人的原則等，可以一窺老一輩知識(shí)分子的人格風(fēng)骨。 264 襟懷淡泊、耿介一生的學(xué)者 ——憶李潤蒼老師 ◎王炎 李潤蒼先生“文革”前已是四川大學(xué)歷史系的骨干，“文革”后成為研究辛亥革命的知名學(xué)者。本文緬懷了他淡泊名利，提攜后學(xué)，專注學(xué)術(shù)的學(xué)者生涯。 269 國學(xué)文脈的傳承者杜道生先生 ◎王旭 杜道生先生出身于樂山一個(gè)殷實(shí)之家。七歲發(fā)蒙，十四歲入讀新式中學(xué)。二十二歲考入四川大學(xué)，后到北京求學(xué)，先后入讀輔仁大學(xué)、北京大學(xué)。在大學(xué)的課堂上，道生先生聆聽、請(qǐng)益的多為學(xué)貫中西的著名學(xué)者，打下了深厚的國學(xué)基礎(chǔ)。此后一直在中學(xué)、大學(xué)執(zhí)教。他一生熟讀圣賢書，平凡澹泊，持守心性。桃李不言，下自成蹊，默默地傳授傳統(tǒng)知識(shí)，也傳承著中華的文脈。 文化先驅(qū) 303 范長江的璀璨人生和他的最后歲月 —— 一位橫跨新聞與科技兩界的卓越領(lǐng)導(dǎo)人 ◎章道義 范長江，我國杰出的我記者、新聞家、社會(huì)活動(dòng)家。1935年5月，范長江曾以大公報(bào)社旅行記者的名義開始他著名的西北之行，并第一次以寫實(shí)的筆法公開、客觀地報(bào)道了紅軍長征的蹤跡，這些通訊匯編為《中國的西北角》，引起巨大反響。新中國成立后，他創(chuàng)辦和主持了《人民日?qǐng)?bào)》北平版、上海《解放日?qǐng)?bào)》，輔助胡喬木主持成立了中央人民政府新聞總署，任副署長，并出任人民日?qǐng)?bào)社社長。1952年起，先后擔(dān)任政務(wù)院文化教育委員會(huì)副秘書長（當(dāng)時(shí)為郭沫若兼主任），國務(wù)院第二辦公室副主任（第二辦公室分管文化教育工作，當(dāng)時(shí)林楓為主任）。1956年到科技界工作，仍兼二辦副主任。“文革”剛剛開始，一張大字報(bào)就迫使范長江處于被審查被揪斗的境地，1969年他被下放到河南確山“五七”干校，承受了巨大的精神壓力。1970年在干校自殺身亡。本文詳述了范長江的璀璨人生及在干校的最后歲月。 328 黃炎培與盧作孚的人際交往 ◎張立程 黃炎培與盧作孚，一位生活在長江的上游（四川），一位生活在長江的下游（上海），兩人的交往，是20世紀(jì)初年“實(shí)業(yè)救國”與“教育救國”兩種思潮的產(chǎn)物，而兩人相識(shí)相知以后，互相影響，互相扶持，分別代表國人實(shí)踐教育與實(shí)業(yè)結(jié)合以救國的兩種類型，堪稱民初教育界與實(shí)業(yè)界結(jié)合的典范。 342 我的留美經(jīng)歷（1947 ~ 1950） ◎朱可善 1946年，朱可善先生通過了國民政府舉辦的自費(fèi)留美考試，并于1947年底在民生公司盧作孚的資助下，自費(fèi)赴美留學(xué)，在美國加利福尼亞州州立大學(xué)伯克利分校學(xué)習(xí)。1949年1月獲得工程碩士學(xué)位，2月開始攻讀博士。1949年10月1日新中國成立，留美學(xué)生在祖國的召喚下一批又一批回國參加新中國的建設(shè)。1950年9月朱可善先生和部分留美同學(xué)沖破美國政府設(shè)置的重重障礙離開美國回到了祖國懷抱。 藝壇名人 355 《情探》：本土文化的經(jīng)典演繹 ◎藍(lán)光臨口述 鐘鼎訪問整理 著名川劇小生藍(lán)光臨從藝七十余年，十歲登臺(tái)。本文詳述了經(jīng)典劇目《情探》的發(fā)展演變過程、名角們個(gè)人的演繹風(fēng)格以及藍(lán)先生本人多年演出《情探》的心得。從《情探》這一個(gè)案管窺川劇在近代以來的演進(jìn)歷史，讓我們細(xì)細(xì)體味無數(shù)前輩智慧、心血凝結(jié)而成的藝術(shù)瑰寶的高妙。 374 大家妙筆施孝長 ◎李林櫻 施孝長出身書畫世家，早年學(xué)國畫，后到上海新華藝術(shù)大學(xué)以半工半讀的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，努力探索西畫在光感、透視、立體感等方面的特點(diǎn)，以豐富國畫的表現(xiàn)力。學(xué)習(xí)期間和大學(xué)畢業(yè)后，曾畫過許多油畫，成為西畫進(jìn)入中國的開拓者之一。后專攻國畫，在游歷大江南北、巴山蜀水時(shí)，他用鉛筆繪下了大量寫生畫稿。而在國畫中他也努力融入西畫的某些表現(xiàn)手法，形成自己新的風(fēng)格。代表作有《崇麗閣》《青城大橋》《四更山吐月》《李冰父子治水圖記》等。 381 男高音歌唱家蔡紹序與我家的世交緣 ◎潘前春 蔡紹序是中國聲樂教育家、男高音歌唱家，家喻戶曉的歌曲《太陽出來喜洋洋》，就是蔡先生唱紅的。作者家庭自祖父起就與蔡紹序世交，上世紀(jì)40年代蔡紹序應(yīng)作者父親之邀，到四川省資中縣舉辦過一次音樂會(huì)，其中一些趣聞逸事鮮為人知。若干年后，蔡紹序之子蔡渝歌與作者相會(huì)，蔡渝歌對(duì)父親藝術(shù)生涯的介紹以及作者多角度的憶舊，進(jìn)一步豐富了歌唱家的人生史料。 390 青城武術(shù)與洞經(jīng)音樂 ◎劉綏繽口述 劉冰訪問整理 “南武當(dāng)，北少林，峨眉弘佛法，探本上青城。”青城武術(shù)是中國古代武術(shù)四大門派之一，發(fā)源于中國道教圣地、世界文化遺產(chǎn)四川青城山。青城派第三十六代掌門劉綏繽先生從金庸與青城武術(shù)、道教與青城武術(shù)、青城武術(shù)現(xiàn)狀、青城太極功與養(yǎng)生等方面介紹了青城武術(shù)。脫胎于遠(yuǎn)古巫覡音樂的青城洞經(jīng)古樂，是一朵深藏在青城山中的藝術(shù)奇葩，目前卻面臨后繼無人的尷尬局面。