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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史史學(xué)理論黑色獵手:古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式

黑色獵手:古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式

黑色獵手:古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式

定 價(jià):¥68.00

作 者: 皮埃爾·維達(dá)爾-納凱 著;張竝 譯
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 歷史 歐洲史 世界史

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ISBN: 9787567549203 出版時(shí)間: 2016-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 464 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  黑色獵手是希臘神話中的人物,這個(gè)年輕人為通過(guò)秘儀傳授儀式,外出探險(xiǎn),使用了各種詭計(jì),但最終消隱無(wú)蹤,再也沒(méi)有回來(lái),本書(shū)書(shū)名即來(lái)源于此。 《黑色獵手》借由黑色獵手為引子,層層展開(kāi)對(duì)古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式之間的關(guān)聯(lián)及其相互影響的研究,對(duì)此,作者并未經(jīng)由傳統(tǒng)途徑,而是劍走偏鋒,借助對(duì)古希臘青年、婦女、匠人、奴隸以及與城邦疏離的人等社會(huì)群體的探討,通過(guò)四個(gè)不同的主題,即空間與時(shí)間,青年與戰(zhàn)士,女人、奴隸與匠人,所思、所居的城邦,一方面對(duì)古希臘文學(xué)、哲學(xué)、歷史文本和神話敘述進(jìn)行了深入分析,另一方面細(xì)致考察了古希臘的社會(huì)實(shí)踐,如戰(zhàn)爭(zhēng)、奴隸制,青年機(jī)構(gòu)等等。 可以說(shuō),本書(shū)自開(kāi)篇起即廣征博引,對(duì)古希臘社會(huì)生活、智識(shí)階層及政治生活的諸多文本與原始基質(zhì)進(jìn)行了細(xì)膩的解讀,將原本看似分隔開(kāi)來(lái)的各個(gè)部分關(guān)聯(lián)了起來(lái),并進(jìn)而揭示了古希臘世界思想形式與社會(huì)形式的當(dāng)今意義所在,自1981年出版后即成為經(jīng)典。

作者簡(jiǎn)介

  皮埃爾·維達(dá)爾-納凱(1930—2006),歷史學(xué)家,社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院研究部主任,曾任讓-皮埃爾·維爾南創(chuàng)建的路易-熱爾內(nèi)中心(Centre Louis-Gernet)院長(zhǎng)。著述極豐,涉及古希臘與當(dāng)代史。

圖書(shū)目錄

前言:確立關(guān)系

代序:政治話語(yǔ)的文明

第一章 空間與時(shí)間
第一節(jié) 《奧德賽》中土地和祭獻(xiàn)之宗教與神話價(jià)值觀
第二節(jié) 諸神的時(shí)間與人類(lèi)的時(shí)間
第三節(jié) 畢達(dá)哥拉斯派埃帕米農(nóng)達(dá)斯或左右翼戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題
附錄:畢達(dá)哥拉斯派埃帕米農(nóng)達(dá)斯(1980年補(bǔ)要)

第二章 青年,戰(zhàn)士
第一節(jié) 雅典重裝步兵的傳統(tǒng)
第二節(jié) 黑色獵手與雅典青年男子學(xué)堂的起源
第三節(jié) 生食,希臘兒童與熟食

第三章 女性,奴隸,匠人
第一節(jié) 希臘奴隸是否是一個(gè)階級(jí)?
第二節(jié) 對(duì)希臘奴隸制歷史文獻(xiàn)的反思
第三節(jié) 伊利翁的雅典娜的不死的奴隸
第四節(jié) 傳說(shuō)、神話、烏托邦中的奴隸制與女性政治
第五節(jié) 曖昧性研究:柏拉圖城邦里的匠人

第四章 所思、所居的城邦
第一節(jié) 希臘理性與城邦
第二節(jié) 雅典與亞特蘭蒂斯:柏拉圖神話的結(jié)構(gòu)與意義
第三節(jié) 《治國(guó)者》里的柏拉圖神話,黃金時(shí)代與歷史的曖昧之處
第四節(jié) 德?tīng)栰成駨R之謎:關(guān)于馬拉松基座

參考文獻(xiàn)
索引

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