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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論沉思錄

沉思錄

沉思錄

定 價:¥28.00

作 者: 馬可·奧勒留 著;王燕珍 陳利紅 譯
出版社: 華中科技大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787568022576 出版時間: 2016-10-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 240 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《沉思錄》全書分十二卷共487則箴言,是奧勒留在二十多年的征戰(zhàn)生涯中,在鞍馬勞頓之余,寫下的與自己心靈的對話錄。毫無疑問,這是一部個人哲學(xué)思考錄,是寫給自己的書。也因此,作者并沒有試圖做哲學(xué)探討,也沒有藏諸名山、傳之后世的奢望,甚至都不曾想給別人閱覽的機(jī)會——作者只是在實踐對道德的熱忱。在書中,他記錄下了被宮廷、被責(zé)任和義務(wù)所牽絆的自己,以及自身所處混亂世界的感受,思考了諸如道德、宗教、人生倫理、自然哲學(xué)等問題。《沉思錄》不僅是斯多葛學(xué)派的一個里程碑,也是整個西方歷史上感人的偉大名著。 斯多葛學(xué)派是公元前300年前后,形成于古代希臘的一個哲學(xué)學(xué)派,因創(chuàng)始人芝諾經(jīng)常在雅典集會廣場的廊苑(希臘文stoa,原意是“門廊”)聚眾講學(xué)而得名。斯多葛學(xué)派認(rèn)為世界是理性的,宇宙是美好、秩序和和諧的整體,人是宇宙的一部分,因而也是一個獨立的“小宇宙”;人類是一個整體,因而人類也是神圣的,國家應(yīng)該由智慧君主來治理。 在古希臘羅馬時期的眾多哲學(xué)流派里,只有斯多葛學(xué)派懂得如何培養(yǎng)公民、偉人和帝王。也因此,斯多葛學(xué)派在整個西方文化思想史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣博的影響。而《沉思錄》就是斯多葛學(xué)派的一部杰作,正是它的傳世,才使得這個學(xué)派的哲學(xué)精神得以流傳至今,并且深刻影響了近代西方思想文化啟蒙。

作者簡介

  奧勒留,全名馬可?奧勒留?安東尼?奧古斯都(Marcus Aurelius Antoninus Augustus),羅馬帝國“五賢帝”的zui后一位,斯多葛學(xué)派著名哲學(xué)家和代表人物之一。公元121 年 4 月 26 日出生于羅馬貴族家庭,從小便接受斯多葛派哲學(xué)訓(xùn)練,學(xué)習(xí)過簡單淳樸、吃苦耐勞的生活;同時在希臘文學(xué)、繪畫、法律等方面接受了當(dāng)時zui好的教育。奧勒留還在孩提之時,就得到了哈德良(“五賢帝”的第三帝,公元117年-138年在位)的垂青,被指定為隔代繼承人;自青年時代起,即輔佐安東尼(“五賢帝”的第四帝,公元138年-161年在位,哈德良的養(yǎng)子。安東尼繼位的條件之一,就是哈德良要求他認(rèn)領(lǐng)奧勒留為養(yǎng)子和繼承人)治理國家。公元161年,安東尼逝世,奧勒留正式成為擁有全權(quán)的皇帝。 彼時,羅馬帝國的“黃金時代”已接近尾聲。國內(nèi)的自然災(zāi)害、瘟疫頻發(fā),東部和北部邊境與外族的戰(zhàn)爭不斷。作為一代賢君,奧勒留工作勤勉,體恤民情;作為統(tǒng)帥,為了穩(wěn)定邊境、平定叛亂而長期征戰(zhàn)四方,武功赫赫。奧勒留也因此成為羅馬帝國歷史上偉大的皇帝之一。 奧勒留辛勤的工作,未能挽救衰敗的帝國。在一次遠(yuǎn)征前夕,他的朋友們似乎預(yù)感到了不祥,便請求他留下自己的箴言。戰(zhàn)爭還未結(jié)束,作為皇帝和統(tǒng)帥的奧勒留便因勞累病倒軍中,于公元180年3月17日逝世,享年五十九歲。他身后是一個千瘡百孔的帝國,而一個完美哲學(xué)家卻由此誕生,這也是他為后世所稱道的——作為哲學(xué)家的奧勒留?!冻了间洝返靡员4婧土鱾?,斯多葛學(xué)派的哲思和精神,也得以傳承。

圖書目錄

◎ 卷一 /001
◎ 卷二 /015
◎ 卷三 /027
◎ 卷四 /041
◎ 卷五 /063
◎ 卷六 /083
◎ 卷七 /107
◎ 卷八 /133
◎ 卷九 /157
◎ 卷十 /177
◎ 卷十一 /197
◎ 卷十二 /217

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