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蘇軾王安石的哲學建構(gòu)與佛道思想

蘇軾王安石的哲學建構(gòu)與佛道思想

定 價:¥68.00

作 者: 胡金旺 著
出版社: 中央編譯出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787511727794 出版時間: 2016-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  佛道思想與蘇軾哲學體系的關(guān)系在于其解脫觀與內(nèi)丹修煉對于祛除內(nèi)心雜念的作用,這種內(nèi)心的凈化能立即使得本體(本心)顯現(xiàn)出來。蘇軾以為這種佛道式的修煉對于我們悟道是一種非常好的途徑。然而,蘇軾雖然借用了佛道的方式來悟道,但是所悟之道又并非是佛道之道。王安石早期的學術(shù)足跡出入諸子百家及佛道,并在此基礎(chǔ)之上進行了學術(shù)再創(chuàng)造,開啟了宋代學術(shù)非性命道德之學不談的新潮流,初步勾勒出了儒家自己的內(nèi)圣之學,此時期的學術(shù)特征即是援佛道以入儒。變法期間,王安石的學術(shù)興趣轉(zhuǎn)移到經(jīng)學訓釋上來,而且其主要精力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了政治,詮釋經(jīng)典的主要目的也是為現(xiàn)實政治服務,此時期是調(diào)和三教。對蘇軾王安石的研究有助于揭示他們在北宋學術(shù)中本來的學術(shù)地位與影響。

作者簡介

暫缺《蘇軾王安石的哲學建構(gòu)與佛道思想》作者簡介

圖書目錄

緒論
第一章 蘇軾的哲學建構(gòu)
第一節(jié) 蘇軾與理學家在道本體上的分歧
第二節(jié) 蘇軾哲學與其詩歌創(chuàng)作及人生態(tài)度的關(guān)系
第三節(jié) 從本體論看蘇軾與程頤義利觀的對立
第二章 蘇軾的佛道思想
第一節(jié) 蘇軾的哲學體系及其與佛道之關(guān)系
第二節(jié) 從《續(xù)養(yǎng)生論》看蘇軾對儒釋道的融攝
第三節(jié) 蘇軾的修煉內(nèi)功與行氣、按摩、胎息等道教方術(shù)
第四節(jié) 蘇軾采日月華功
第五節(jié) 是離鉛坎汞還是離汞坎鉛
第三章 王安石的哲學建構(gòu)
第一節(jié) 字學:王安石學術(shù)嬗變的樞紐
第二節(jié) 王安石道本體之嬗變
第三節(jié) 從天命到命運:王安石命論之演進
第四節(jié) 論王安石《洪范傳》的思想架構(gòu)
第五節(jié) 王安石《洪范傳》作年論辨
第六節(jié) 論二程與王安石在道本體上的對立
第四章 王安石的佛道思想
第一節(jié) 王安石學術(shù)嬗變及其與佛道關(guān)系之演進
第二節(jié) 從學術(shù)視角探析王安石的佛教觀
第三節(jié) 王安石與道家道教
結(jié)論 蘇軾、王安石的哲學建構(gòu)及其與佛道關(guān)系之差異
附錄 論牟宗三“即存有即活動”之要義
參考文獻

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