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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)循法成德:韓非子真精神的當(dāng)代詮釋

循法成德:韓非子真精神的當(dāng)代詮釋

循法成德:韓非子真精神的當(dāng)代詮釋

定 價:¥48.00

作 者: 宋紅兵 著
出版社: 生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項:
標(biāo) 簽: 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教 哲學(xué)理論

ISBN: 9787108053459 出版時間: 2015-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 292 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書主要內(nèi)容涉及韓非子思想內(nèi)涵的重新理解以及當(dāng)代價值的發(fā)掘,核心觀點在于:韓非子思想重在闡釋社會規(guī)則體系的運作機制。道德養(yǎng)成離不開外在規(guī)則的引導(dǎo)與約束,僅僅靠內(nèi)在的道德自覺,無法真正使整個社會的道德水平提升;社會整體道德水平的高低,取決于社會規(guī)則體系是否完善以及是否落實到位;如果一個社會盛行例外規(guī)則,那么這個社會的整體道德水準必然很低,個人德性的養(yǎng)成無補于整體社會道德水平的低落;確立并最終落實正當(dāng)且合理的社會規(guī)則體系,必須從政治領(lǐng)域入手,而政治領(lǐng)域的規(guī)則體系的真正落實,又必須從反對政治腐敗及潛規(guī)則入手,這取決于執(zhí)政者貫徹正當(dāng)且合理社會規(guī)則體系的決心與意志。

作者簡介

  宋紅兵,1975年7月生,四川犍為人。歷史學(xué)博士。主攻中國思想史,尤其側(cè)重法家及韓非子思想的研究及當(dāng)代詮釋,現(xiàn)為中國人民大學(xué)國學(xué)院副教授。

圖書目錄

自序1  導(dǎo)論韓非子的真精神1  第一章先秦儒家與法家的三種成德路徑25  第一節(jié)孟子:循心成德50  第二節(jié)荀子:循禮成德41  第三節(jié)韓非子:循法成德58  第二章必然之治79  第一節(jié)老子“自然”觀念及其政治寓意80  第二節(jié)由“自然”而“必然”:韓非子政治思想之展開87  第三節(jié)“必然之治”如何可能?95  第四節(jié)如何看待“必然之治”?103  第三章社會整體道德水平低下之根源115  第一節(jié)人性、規(guī)則與道德116  第二節(jié)“不敢清白”與“不愿清白”120  第三節(jié)維護道德底線會將導(dǎo)致社會整體道德水平低下?131  第四章移風(fēng)易俗137  第一節(jié)“道”“俗”對立:移風(fēng)易俗的理論依據(jù)138  第二節(jié)移風(fēng)易俗與規(guī)則意識146  第三節(jié)移風(fēng)易俗與自生自發(fā)秩序156  第五章治吏肅貪165  第一節(jié)“豎刁假定”與理想狀態(tài)之君臣關(guān)系167  第二節(jié)官吏濫權(quán)之表現(xiàn)及危害176  第三節(jié)官吏濫權(quán)之責(zé)任與成因185  第四節(jié)韓非子治吏之措施190  第五節(jié)韓非子治吏思想之智慧與缺陷204  結(jié)論209  附錄一論法家“法治”學(xué)說的定性問題213  第一節(jié)法家“法治”學(xué)說“專制論”辨正214  第二節(jié)法家“法治”學(xué)說“人治論”辨正219  第三節(jié)法家“法治”學(xué)說“刑治說”辨正233  余論240  附錄二重建我們的信仰體系,國學(xué)何為?243  第一節(jié)探討國學(xué)當(dāng)代價值研究的三種思路243  第二節(jié)中國信仰體系的三重面相249  第三節(jié)國學(xué)在重建信仰體系中的角色和功能258  附錄三法家治下的生活世界一瞥269  后記281  參考文獻285

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