中國經(jīng)學（第十六輯）

　　本輯開設《詩經(jīng)》研究專欄，馬楠《〈詩毛傳〉指瑕三則》、趙四方《從汪琬到惠棟：“師法”觀念與清初〈詩經(jīng)〉學的轉折》、陳志信《論戴震“觸事廣類”的研〈詩〉方法》三篇文章分別從不同角度討論了《詩經(jīng)》研究的一些細節(jié)問題。經(jīng)學文獻研究方面，李佳《〈國語〉性質(zhì)諸說平議》、孫振田《〈七略•六藝略〉樂類“重復”札記》、辛智慧《〈味經(jīng)齋遺書〉諸版本考略》、王其和《儒藏本〈群經(jīng)平議〉點校商兌》、（美）孟巍隆《經(jīng)學校勘釋例：對儒藏〈群經(jīng)平議〉文本的商榷》、唐晨《〈三禮研究論著提要〉清末民國論文補遺》分別就所研究的議題進行了詳細考據(jù)和論證。在經(jīng)學實踐方面，張德付承接上一輯繼續(xù)介紹《鄉(xiāng)射禮》的復原工作進展狀況。

　　彭林，清華大學人文學院歷史系教授、博士生導師，國際儒學聯(lián)合會理事，中國社會科學院古代文明研究中心客座研究員。主要從事中國古代學術思想史、歷史文獻學研究，尤其是儒家經(jīng)典《周禮》、《儀禮》、《禮記》和禮樂文化的研究。近年以“郭店楚簡與戰(zhàn)國時代的禮學”和“清人的禮學研究”為重心，展開成體系的研究。 主要著作有《周禮主體思想與成書年代研究》、《文物精品與文化中國》、《中國古代禮儀文明》、《古代朝鮮禮學叢稿》等。點校的文獻有《觀堂集林》、《禮經(jīng)釋例》、《儀禮注疏》等。已在海內(nèi)外學術刊物發(fā)表論文百余篇。