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王陽(yáng)明美學(xué)思想研究

王陽(yáng)明美學(xué)思想研究

定 價(jià):¥79.00

作 者: 陸永勝 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 美學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787509793718 出版時(shí)間: 2016-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 264 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  王陽(yáng)明的美學(xué)思想體現(xiàn)了當(dāng)下存有的明覺(jué)良知即為境界,它包含著圓融了道德與審美的三種境界形態(tài)——仁境、誠(chéng)境和樂(lè)境,三者各具特色而又相互交融,并以樂(lè)境為較高追求。本書(shū)拓展了王陽(yáng)明美學(xué)思想研究的維度,闡述王陽(yáng)明所處的人文世界,考察儒學(xué)(道統(tǒng)、功夫論等)流變中的陽(yáng)明心學(xué),并關(guān)注二者的相互影響,試圖對(duì)陽(yáng)明美學(xué)有更為深刻和全面的理解。

作者簡(jiǎn)介

  陸永勝,男,出生于1978年,河南南陽(yáng)人,哲學(xué)博士。貴州省高校社科基地貴陽(yáng)學(xué)院陽(yáng)明學(xué)與地方文化研究中心辦公室主任、副教授。兼任貴州省陽(yáng)明學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),貴陽(yáng)市哲學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),貴州省儒學(xué)會(huì)會(huì)員,貴州省美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員,貴陽(yáng)王陽(yáng)明研究會(huì)會(huì)員。從事中國(guó)哲學(xué)、文藝美學(xué)等方面的研究。

圖書(shū)目錄

第一章 一花映世界 儒學(xué)流變中的陽(yáng)明心學(xué)/001
  第一節(jié) 功夫論視閾中的陽(yáng)明心學(xué)道統(tǒng)/001
    一 功夫維度中的孔學(xué)分化/002
    二 理學(xué)道統(tǒng)分野下的陽(yáng)明心學(xué)道統(tǒng)/004
    三 理學(xué)功夫分疏下的陽(yáng)明心學(xué)功夫取向/011
  第二節(jié) 心意之間:心學(xué)功夫進(jìn)路中的陽(yáng)明心學(xué)功夫/013
    一 象山學(xué)的本心與“去意”功夫/013
    二 陽(yáng)明學(xué)的良知與“誠(chéng)惡意”功夫/026
    三 蕺山學(xué)的道體與“誠(chéng)善意”功夫/040
第二章 人文世界 明代的儒學(xué)活動(dòng)/049
  第一節(jié) 宋明時(shí)代儒釋道的互動(dòng)/050
    一 儒學(xué)的視角/050
    二 佛教的視角/052
    三 道家與道教的視角/053
  第二節(jié) 以陽(yáng)明為中心的士人社群活動(dòng)/056
    一 中晚明士人講學(xué)活動(dòng)的前期研究及其檢視/056
    二 王陽(yáng)明的講學(xué)交游及其省察/060
  第三節(jié) 王陽(yáng)明“以心解佛”及其詮釋學(xué)省察/072
    一 是其所非的本體/072
    二 非其所是的功夫/079
    三 非之又非的境界/084
    四 是與非的詮釋學(xué)省察/090
第三章 心體世界 良知品格與美學(xué)意蘊(yùn)/096
  第一節(jié) 陽(yáng)明心學(xué)及其理論品格/096
    一 心即理:陽(yáng)明心學(xué)本體的義理內(nèi)涵/097
    二 陽(yáng)明心學(xué)的理論品格/102
  第二節(jié) 良知內(nèi)涵及其二重性品格/104
    一 良知的內(nèi)涵/106
    二 良知的二重性品格/109
  第三節(jié) 良知二重性的美學(xué)意蘊(yùn)/113
第四章 德美世界 道德與審美的圓融/115
  第一節(jié) 道德與審美的圓融何以可能/115
    一 二重性良知:道德與審美圓融的依據(jù)/116
    二 德藝美合一:道德與審美圓融的途徑/118
  第二節(jié) 新人文精神:德美世界的呈現(xiàn)/122
    一 生命:理性與自由的合和/122
    二 藝境:理性自由生命的綻放/125
第五章 人格世界 人格美的追求/127
  第一節(jié) 謙謙君子/128
  第二節(jié) 狂者胸次/131
  第三節(jié) 圣人氣象/135
第六章 藝術(shù)世界 書(shū)心樂(lè)道/139
  第一節(jié) 音樂(lè)美論/140
    一 王陽(yáng)明的音樂(lè)實(shí)踐/140
    二 心為樂(lè)體的音樂(lè)本質(zhì)觀(guān)/142
    三 體用合一的樂(lè)教思想/145
    四 樂(lè)(yuè)道合一的樂(lè)(lè)境/148
  第二節(jié) 書(shū)畫(huà)美論/150
    一 書(shū)畫(huà)遺存/150
    二 藝道合一/153
第七章 意義世界 人從存在走出/158
  第一節(jié) 明鏡之心:心體的自我呈現(xiàn)/159
    一 “四句教”與逆覺(jué)體證的審美功夫/159
    二 “磨上用功”與明鏡之心/165
  第二節(jié) 心物圓融:心體對(duì)萬(wàn)物的含化/167
    一 道德之域的單向度構(gòu)建/168
    二 審美之域的雙向度構(gòu)建/171
    三 “類(lèi)心”與意義世界/173
  第三節(jié) 從“在”到“有”:境界的生成/175
第八章 審美境界 仁、誠(chéng)合樂(lè)/180
  第一節(jié) 仁境:陽(yáng)明美學(xué)的道德價(jià)值訴求/183
    一 無(wú)執(zhí)而灑落/185
    二 一體之仁/189
  第二節(jié) 誠(chéng)境:陽(yáng)明美學(xué)的意義價(jià)值取向/191
    一 誠(chéng)之真境/192
    二 誠(chéng)之神境/196
  第三節(jié) 樂(lè)境:陽(yáng)明美學(xué)的終極追求/199
    一 中和之樂(lè)/201
    二 自得之樂(lè)/203
第九章 一花耀世界 陽(yáng)明美學(xué)的當(dāng)代價(jià)值/205
  第一節(jié) 貴族性與平民化的合一/205
    一 本體層面的合一/206
    二 功夫?qū)用娴暮弦唬?07
    三 境界層面的圓融/210
  第二節(jié) 哲學(xué)踐行的心靈之路/211
    一 當(dāng)代哲學(xué)踐行視閾下的陽(yáng)明心學(xué)美學(xué)/211
    二 心學(xué)踐行的展開(kāi)向度與價(jià)值省察/214
結(jié) 語(yǔ)/220
參考文獻(xiàn)/224
后 記/229   

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