善治之道：當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理創(chuàng)新的倫理路徑研究

　　本書立足于我國(guó)社會(huì)建設(shè)、社會(huì)治理的現(xiàn)實(shí)，將倫理與社會(huì)治理緊密結(jié)合，以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)為研究的根本方法，將規(guī)范研究、實(shí)證研究、對(duì)策研究有機(jī)結(jié)合，以倫理在社會(huì)治理中發(fā)揮作用的歷史演進(jìn)為經(jīng)，以黨委政府、基層社會(huì)與公民個(gè)體三個(gè)層面的社會(huì)治理為緯，深入探討倫理在社會(huì)治理中發(fā)揮作用的理論前提、價(jià)值定位、歷史演進(jìn)、主要成績(jī)、存在問題、實(shí)現(xiàn)路徑以及倫理與制度的相互支持等，試圖對(duì)倫理與社會(huì)治理的相關(guān)議題進(jìn)行比較*面的研究與闡述。得出如下結(jié)論：*一，倫理在社會(huì)治理中發(fā)揮作用具有可能性與必要性。第二，倫理在社會(huì)治理中的價(jià)值是工具性價(jià)值與目的性價(jià)值的統(tǒng)一。第三，人類社會(huì)治理的變遷史是倫理作用日益凸顯的歷史。第四，倫理已在社會(huì)治理中發(fā)揮作用，但其作用仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。第五，進(jìn)一步發(fā)揮倫理在社會(huì)治理中的作用需要從黨委政府、基層社會(huì)、公民個(gè)體三個(gè)層面著手。第六，倫理在社會(huì)治理中發(fā)揮作用離不開制度的支持。

暫缺《善治之道：當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理創(chuàng)新的倫理路徑研究》作者簡(jiǎn)介