原始佛教的實(shí)踐哲學(xué)

定　價(jià)：￥60.00

作　者：	[日] 和辻哲郎著；《原始佛教的實(shí)踐哲學(xué)》編委會(huì) 譯
出版社：	貴州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	現(xiàn)代世界佛學(xué)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787811268683	出版時(shí)間：	2016-05-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	263	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《原始佛教的實(shí)踐哲學(xué)》是采用哲學(xué)方法來(lái)研究佛教的個(gè)中名著。在日本的原始佛教研究圈內(nèi)，像《原始佛教的實(shí)踐哲學(xué)》這樣析理入微、論述態(tài)度至為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆饘W(xué)著述，為數(shù)不多。作者的編寫(xiě)意圖，不只是替佛教學(xué)者提供一些資料，想引起一般哲學(xué)研究者，對(duì)成為大小乘哲學(xué)源流的這種獨(dú)特的實(shí)踐哲學(xué)產(chǎn)生興趣。作者將這種獨(dú)特哲學(xué)的意義，視為哲學(xué)學(xué)者的共同財(cái)產(chǎn)，盡力地想加以闡明，以期打開(kāi)了解此一源流的途徑。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《原始佛教的實(shí)踐哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序論根本資料的處理
一、處理根本資料的方法需要反省
二、Oldenbers的原典批評(píng)的方法與對(duì)此的批判
三、漢巴對(duì)照研究的意義
四、只依據(jù)原典而嘗試對(duì)原典加以批評(píng)的方法
五、字井氏的原始佛教資料論及其批判
六、將經(jīng)律當(dāng)作作品而探究其性質(zhì)——律藏的考察
七、經(jīng)藏的考察
附注
第一章根本的立場(chǎng)
一、佛陀是否排斥哲學(xué)性的思索
二、佛教的新立場(chǎng)
三、何謂存在的“法”
四、存在的“法”的體系——五蘊(yùn)說(shuō)
五、五蘊(yùn)說(shuō)的基礎(chǔ)——無(wú)我的立場(chǎng)
六、存在的“法”的體系
七、六人處說(shuō)的獨(dú)特意義及其發(fā)展
八、“觀法”的意義
附注
第二章緣起說(shuō)
一、緣起說(shuō)新解之概觀
二、認(rèn)為緣起說(shuō)的傳統(tǒng)解釋不甚正確的理由——謬誤的闡明
三、對(duì)傳統(tǒng)解釋中的謬誤之闡明
四、九支緣起的解釋
五、十支緣起的解釋
六、十二緣起的解釋
七、十二緣起注釋中的特殊解釋
八、緣起的逆觀、真實(shí)的認(rèn)識(shí)的意義
附注
第三章道諦
一、五蘊(yùn)六人緣起說(shuō)的意義
二、無(wú)我的立場(chǎng)與道德的建立
三、人類(lèi)應(yīng)履行之道——八正道
四、輪回思想與無(wú)我思想是否屬同一體系
五、業(yè)的意義
附注