注冊(cè) | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科宗教佛教夢(mèng)幻與真如:佛教與中國(guó)文學(xué)論集

夢(mèng)幻與真如:佛教與中國(guó)文學(xué)論集

夢(mèng)幻與真如:佛教與中國(guó)文學(xué)論集

定 價(jià):¥72.00

作 者: 周裕鍇 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787516176856 出版時(shí)間: 2016-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 297 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《夢(mèng)幻與真如(佛教與中國(guó)文學(xué)論集)/四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所叢書》收錄了作者十多年來(lái)關(guān)於佛教與文學(xué)關(guān)系研究的單篇論文。大致包含三組文章,一是佛教語(yǔ)言文化史,如佛經(jīng)的漢譯、注疏、禪宗的喪葬制度、生活實(shí)踐、禪宗的言意觀、文字禪的概念等等。三是佛禪與文學(xué),如賈島格詩(shī)歌、蘇黃詩(shī)歌意象與禪悅的關(guān)系、繞路說(shuō)禪、游戲三昧、翻案法對(duì)詩(shī)歌寫作技巧和態(tài)度的啟示。三是佛禪與文學(xué)批評(píng),討論佛禪對(duì)宋代文人審美觀念、藝術(shù)觀念的影響,如六根互用與出位之思、如蟲蝕木與自然天成、奪胎換骨與詩(shī)意翻新的借鑒關(guān)系等等。

作者簡(jiǎn)介

  周裕鍇,祖籍四川新繁,1954年生于成都。1984年畢業(yè)于四川大學(xué)中文系古代文學(xué)專業(yè),獲碩士學(xué)位。1997年畢業(yè)于四川聯(lián)合大學(xué)中文系文獻(xiàn)學(xué)專業(yè),獲博士學(xué)位。現(xiàn)為四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所研究員,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)宋代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中華詩(shī)教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、韓國(guó)東方學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任日本大阪大學(xué)文學(xué)部客員研究員、臺(tái)灣大學(xué)中文系、臺(tái)灣東華大學(xué)中文系客座教授。主要著作有《宋代詩(shī)學(xué)動(dòng)力》《文字與宋代詩(shī)學(xué)》《禪宗語(yǔ)言》《中國(guó)古代闡釋學(xué)研究》《宋僧惠洪行履著述編年總案》《蘇軾拳擊校注》(主編之一)《法眼與詩(shī)心》等等。

圖書目錄

自序
佛教語(yǔ)言文化學(xué)
普請(qǐng)與參禪——論馬祖洪州禪“作用即性”的生活實(shí)踐
老僧已死成新塔——略論禪林僧塔之體制及其喪葬文化觀念
“文字禪”的用例、定義與范疇
試論禪宗語(yǔ)言的乖謬性及其宗教意義
惠洪文字禪的理論與實(shí)踐及其對(duì)後世的影響
禪籍俗諺管窺
佛禪輿文學(xué)
唐詩(shī)中的寺廟鐘聲
賈島格詩(shī)歌與禪宗關(guān)系之研究
宋代禪宗漁父詞研究
夢(mèng)幻與真如——蘇、黃的禪悅傾向與其詩(shī)歌意象之關(guān)系
禪門宗風(fēng)與宋詩(shī)派別
晚唐皮日休送日本僧圓載歸國(guó)詩(shī)解讀
佛禪典文學(xué)藝術(shù)批評(píng)
惠洪與換骨奪胎法——一樁文學(xué)批評(píng)史公案的重判
關(guān)于《惠洪與換骨奪胎法》的補(bǔ)充說(shuō)明——與莫礪鋒先生商榷
從法眼到詩(shī)眼:佛禪觀照方式與宋詩(shī)人審美眼光之關(guān)系
“六根互用”與宋代文人的生活、審美及文學(xué)表現(xiàn)——兼論其對(duì)“通感”的影響
興趣與音節(jié):略談嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)中復(fù)古傾向的真諦及其影響
后記

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)